关于个人品格和个人价值的作文【一】
在今天上午，我观看了电影《海蒂和爷爷》，被其中的善良深深的打动了。
电影讲述了一位从小失去父母的小女孩海蒂跟姨妈生活，可是后来因为姨妈去外地工作，让爷爷照顾她。爷爷是一个十分古怪的人，刚开始爷爷并不喜欢海蒂，但是海蒂用她的真诚和善良打动了爷爷。可是当她和爷爷过上快乐的日子的时候，却又被姨妈卖到了一位富人家里。在这里，海蒂受到了大户人家的鄙视，但是她没有埋怨，有用自己的善良感化了这家人，最终又重新回到爷爷身边。
当我看到海蒂发现皮特要伤害小羊时，海蒂为了让他不伤害小动物，把自己仅有的一点零食分给皮特，让他不要伤害小羊；当海蒂在大户人家吃饭时，她看到餐桌上摆满了各种各样松软的面包，这时，她想到了山上没有牙齿的孤苦伶仃的老奶奶，于是她每天都会把面包留一些给老奶奶。看到这里，我彻底被她感动了，一个只有8岁的小女孩，竟然那么善良，那么懂事。再想到自己，八岁时还什么都不知道，也没有受过苦，也从没有想过要和别人分享自己心爱的零食和玩具。现在想想真是自愧不如，自己和海蒂比起来需要学习和改进的还有很多。
从现在做起，我要把海蒂当做自己的榜样，向她学习，做一个学会分享的，懂事的，善良的人。
关于个人品格和个人价值的作文【二】
周末在家，闲的没事做，翻箱倒柜的找出我以前购买的碟片，都是一些国外的影片(其实我不大喜欢外国片，但是实在没有什么好看的时候也会将就一下的，嘿嘿。
影片中向我们展现了，在我们文明触及不到的卡拉哈里沙漠，有着善良原始的布西族。他们纯粹，原始，有着自己的生活方式。那真是人类最原始的智慧。他们能在沙漠中找到水，没有犯罪和刑罚。他们相信上帝给予的一切有用及美好。一个玻璃可乐瓶的闯入改变了一切。起先大家认为是上帝的失误给予这样没有用处的东西，但后来大家发现他的好处，比如能吹出好听的乐曲，能捣碎东西。大家互相争执，所以历苏决定把这不祥之物还给上帝。于是他的旅行开始。他遇到让他不可思议的“上帝们”以及他们的奇怪东西。
片子开头上有些黯淡的彩色画面。80年代的片子像一部我们平常看的科教片。炎热美好的非洲风景。动物们在阳光、干草、河流边奔跑，跳跃。那么悠闲的世界，和谐无处不在。然后镜头转到繁忙的现代文明。城市飞快地奔跑，人们彼此忙碌。历苏的旅行让两种文明有了交点，两条彼此分开的平行线，相互交汇，撞得我心中强烈的不安和羞耻。和那些纯洁的部落首领相比，我们的文明得到了电，汽车，抢，但也失去了善良，真诚，团结。我们自私，暴力，狭隘。
历苏认为我们就是上帝，因为我们拥有不用走就能跑动的动物。但是我们无疑是疯狂的。历苏看到奇怪但又看起来很好吃的动物(羊但却不猎。他了其中的一只，想让“上帝”一起分享的时候，上帝们却弄伤了他。看到这一幕的时候，我真的很难受。历苏的眼中全是真诚，他不懂什么畜养动物，他认为食物就要彼此分享，而我们却拿子弹打穿了他的脚。他不懂什么是囚禁，在沙漠里，他们自由奔跑，他们一辈子没见过墙。而我们却把他审判，关起来。他难过得不吃不喝。
心里最柔和的地方彻底被历苏的真诚和善良感动着。我们本来就拥有最美丽纯洁的心灵，是我们丢失了它。我们选择了我们的舒适生活，尽可能的攫取我们需要的，所以放弃了纯真的和美好的。我们选择了把自己围困在锁和墙内，守着我们的财产，细数，顺便锁上了我们的心。所以我们放弃了自由和自然的空气。我们选择了谈吐优雅，举止大方。但是同时我们给自己带上了沉重的社会枷锁。那些天高地阔，肆意享受阳光和感情的日子被我们疯狂地丢弃了。
文明是贪婪的。它探着的舌尖，吞噬着一切。一切纯真和善良的。文明舒适而痛苦。片中的历苏最后回到了他的部落。但是，在现在还找得到广袤的场地，那里动物可以无束缚地生存和活动?布西族在现代文明的触角下，还能保持纯真和善良，还能相信上帝吗?据说后来历苏还演了很多的续集，他给全世界人们带来了欢笑，后来还是被现代人所抛弃。他还能找到来时的路吗?他还能回得去吗?心痛，心痛，心痛。
是的，我们疯了，但愿上帝还清醒。
关于个人品格和个人价值的作文【三】
世界上还有上帝吗，我们芜杂的心中还有上帝的纯洁吗。当我们的眼睛被越来越多的物质，科技，粉尘所蒙蔽的时候，我们早就没有时间再去享受上帝给予我们的时间。甚至，我们开始怀疑上帝本身最大的错误就是创造了人类伟大的文明。我们知道我们做错了，但还是笑得那么得意。所以，上帝让我们失去了最珍贵的东西。
在我们文明触及不到的卡拉哈里沙漠，有着善良原始的布西族。他们纯粹，原始，有着自己的生活方式。那真是人类最原始的智慧。他们能在沙漠中找到水，没有犯罪和刑罚。他们相信上帝给予的一切有用及美好。一个玻璃可乐瓶的闯入改变了一切。起先大家认为是上帝的失误给予这样没有用处的东西，但后来大家发现他的好处，比如能吹出好听的乐曲，能捣碎东西。大家互相争执，所以历苏决定把这不祥之物还给上帝。于是他的旅行开始。他遇到让他不可思议的“上帝们”以及他们的奇怪东西。
片子开头上有些黯淡的彩色画面。80年代的片子像一部我们平常看的科教片。炎热美好的非洲风景。动物们在阳光、干草、河流边奔跑，跳跃。那么悠闲的世界，和谐无处不在。然后镜头转到繁忙的现代文明。城市飞快地奔跑，人们彼此忙碌。历苏的旅行让两种文明有了交点，两条彼此分开的平行线，相互交汇，撞得我心中强烈的不安和羞耻。和那些纯洁的部落首领相比，我们的文明得到了电，汽车，抢，但也失去了善良，真诚，团结。我们自私，暴力，狭隘。
历苏认为我们就是上帝，因为我们拥有不用走就能跑动的动物。但是我们无疑是疯狂的。历苏看到奇怪但又看起来很好吃的动物(羊但却不猎。他了其中的一只，想让“上帝”一起分享的时候，上帝们却弄伤了他。看到这一幕的时候，我真的很难受。历苏的眼中全是真诚，他不懂什么畜养动物，他认为食物就要彼此分享，而我们却拿子弹打穿了他的脚。他不懂什么是囚禁，在沙漠里，他们自由奔跑，他们一辈子没见过墙。而我们却把他审判，关起来。他难过得不吃不喝。
心里最柔和的地方彻底被历苏的真诚和善良感动着。我们本来就拥有最美丽纯洁的心灵，是我们丢失了它。我们选择了我们的舒适生活，尽可能的攫取我们需要的，所以放弃了纯真的和美好的。我们选择了把自己围困在锁和墙内，守着我们的财产，细数，顺便锁上了我们的心。所以我们放弃了自由和自然的空气。我们选择了谈吐优雅，举止大方。但是同时我们给自己带上了沉重的社会枷锁。那些天高地阔，肆意享受阳光和感情的日子被我们疯狂地丢弃了。
文明是贪婪的。它探着的舌尖，吞噬着一切。一切纯真和善良的。文明舒适而痛苦。片中的历苏最后回到了他的部落。但是，在现在还找得到广袤的场地，那里动物可以无束缚地生存和活动?布西族在现代文明的触角下，还能保持纯真和善良，还能相信上帝吗?据说后来历苏还演了很多的续集，他给全世界人们带来了欢笑，后来还是被现代人所抛弃。他还能找到来时的路吗?他还能回得去吗?心痛，心痛，心痛。
是的，我们疯了，但愿上帝还清醒。
关于个人品格和个人价值的作文【四】
（一）坚持“以人为本”的教育理念。传统的教育理念很大程度上决定着教育在价值方面的取向，而我国长期存在的“社会本位”的片面教育理念，即认为一旦社会取得发展，个人就自然而然的能够得到进步和发展。然而，对于思想政治教育而言，教育与受教育这两者都是教育的主体，其本身是密切的`相互促进关系，属于一个相互联系的统一体。同时，这两者之间又是完全平等的关系。所以，坚持“以人为本”的教育理念是实现思想政治教育个人价值的重要前提与条件，对于个人的全面发展具有重要的促进作用。
（二）加强个人精神世界的丰富。思想政治教育是从培育人的思想、道德、品质等综合素质为出发点和根本点，旨在完善人的多方面需要，不断提升人的精神需求，并促进人用科学思维、科学立场、科学观点以及科学方法等去认识、理解这个世界。因此，丰富个人的思想精神世界，不但有助于开展思想政治教育，而且有利于个人思维、情感、智慧以及品质等多方面能力的提升与发展，从而更好更快的实现个人价值。[2]
（三）改进思想政治教育的方法。传统思想政治教育是把教育者作为整个环节的核心，而现代化的思想政治教育迫切需要改变这种教育方法，树立以受教育者为主体的适应社会发展的思想政治教育方法，即结合受教育者的实际情况，如立场、需要、利益、期望等，深入开展思想政治教育，激发广大受教育者的积极性与主动性，促使他们进行自主学习、自我调整、自我完善与自我提升，实现个人思想、性格、心理、精神等的全面发展，最大程度发挥思想政治教育促进个人价值实现的功能。
（四）完善思想政治教育内容。当今社会，要想促使思想政治教育个人价值的实现，一方面要注重对受教育者的心理引导和教育，帮助其克服困难、强化意志力，增强适应社会环境的能力，树立积极乐观的心态。另一方面要加强法律法规的教育，大力宣传法制教育，营造学法、懂法、尊法、守法的良好社会环境，同时还要增强公民的纪律教育，强化公民的纪律意识，养成遵守纪律的好习惯，如此才更加有助于思想政治教育个人价值的实现。[3]
关于个人品格和个人价值的作文【五】
你们好！
随着经济、社会的快速发展，机动车、驾驶人数量和交通流量都大幅度增长，道路交通安全形势十分严峻。一个个鲜活的生命被车祸吞噬，一个个家庭因车祸遭受惨痛损失，无情的现实在警示我们，生命是最宝贵的，交通安全是无比重要的！
分析事故原因，车况不好和驾驶人安全意识淡薄是造成交通事故的主要原因。有些单位领导只重生产效益，忽视安全行车，对司机缺乏安全教育，对所属车辆管理混乱，缺乏必要的保养，故障车、带病车一旦上路，势必存在严重的事故隐患，成为造成影响道路安全与畅通的'一大手。有些驾驶人缺乏遵法守法意识，开快车、开故障车、不遵守交通信号、疲劳驾驶、无证驾驶、酒后驾驶、强超强会、驾乘摩托车不带安全头盔，违法超员载客（货），转弯不开转向灯等等，这些严重的交通违法行为都是造成交通事故的罪魁祸首，必须得到有效的打击和遏制。为整顿道路交通秩序，交警大队正在开展交通秩序整顿活动，严厉查处各类交通违法行为，同时也需要广大有车单位和个人加强配合，做到以下几点：一是加强所属车辆的安全状况检查，保证车辆性能状况良好，不让一辆故障车、带病车上路行驶。二是加强对所属驾驶人的交通安全教育，建立健全安全行车制度、档案。三是开展文明驾驶人评选活动，参加社会公益活动和交管部门组织的交通安全宣传活动，教育广大驾驶人开文明车，争当文明驾驶人。
当前，全县人民正满怀豪情，在县委县政府的领导下，投入到和谐社会的建设中，我县的道路交通环境日益好转，广大交警正全力以赴“降事故、保畅通、保安全”，让我们警民携手，绷紧安全生产这根弦，摒弃不文明的交通行为，倡导文明交通、安全行车，为我县经济建设和“平安香河”建设贡献力量。
关于个人品格和个人价值的作文【六】
这天在学校的课上老师让我们看了一部关于非洲的某个仍保留着原始人类社会特征的`土著部族的电影，片名是叫《上帝也疯狂》。我到的时候电影已经演了几分钟了，但是对于整个影片的情节我看的还是比较完整的。下方谈谈我看完这部电影后的一些感想，发表一些个人的浅见。
我认为这部电影用纪实片的形式以原始礼貌和现代科技礼貌两者间的不间断相互切换比较的手段来揭示现代科技在为人类社会生活带来了便利为人类社会生产提高了效率的同时却磨灭了人与人之间最真切的情感和最原始的平等!比较于现代礼貌，原始礼貌的无知，原始社会物质上的贫乏让我们这些居住在科技经济高度发达的城市中的现代人看了不禁发笑甚至因感受到无知的可怕而心中突现出一丝凉意并在之后庆幸自己能成长在身处中的环境里。但是，当自己的思想随着影片的剧情发展而不断深入的时候，我才愕然醒悟!原始的极致原来就是真实!他们原始的部落之中没有现代人之间的复杂之极的人际关联，没有官场上的尔虞我诈，没有商圈中的唯利是图，更没有各国内外政治中的惊天骗局战火弥漫!他们的物质贫乏使他们无欲无求，毫无贪念。他们在没有丝毫抵御自然界风吹雨打的手段和工具的同时却能够真诚的相互搀扶着走出风雨带来的阴暗。片中比较最为强烈的是：当一支现代社会的可乐瓶意外的掉落在他们的村子中时，他们原本平静的原始生活彻底的被这个小小的玻璃瓶所改变了!我认为导演在此处运用的拍摄手法十分高明!就像是涟漪效应一样把一件本不属于这一环境的东西生生投入到这个环境中去，其所产生的多米诺推动作用就会把
这一环境中原本静止的一切都推倒向另一个方向!小小的可乐瓶在激发出人类天生的创造力的同时，也同样刺激了人类丑恶贪婪的神经，大家都开始想将瓶子据为己有甚至不惜相互攻击。而主人公在为了让自己的部落恢复平静毅然离开自己的土地盲目的四处寻找着世界的尽头去丢到这个可乐瓶的过程中与现代礼貌的碰撞更是让人思潮澎湃!影片其实在追溯原始的完美的同时也在向观众揭示着人性的弱点，不论是原始还是现代，无知或是礼貌，智慧和贪婪是人类与生俱来的共同天性，正如同追求完美是人类的本性一样。生活在原始礼貌的人类也能够变的贪婪，也能够用智慧来提高生活生产水平;而生活在现代礼貌的人类也会渴望同他人真诚相待。然而这一切假设的发生都需要一颗像影片中的可乐瓶一样的可激起涟漪的石子。人类为了能在自己所处的环境中生存下来而把自己的天性包藏起来，但这些原始的动物感有一天还是会暴露出来，而暴露本性的条件只有一个那就是环境的改变!
关于个人品格和个人价值的作文【七】
周二，我观看了《海蒂和爷爷》这部电影。它讲述的是天真活泼，心地善良的小女孩－－海蒂的故事。小海蒂5岁时被送到山上的爷爷家。她用她那颗善良的心帮助饱经沧桑、性格孤僻的爷爷变得开朗起来；使不能走路的女孩克拉拉拥有了生活的勇气，奇迹般地摆脱了轮椅恢复了行走能力；就连双目失明的奶奶也在她的帮助下，心中充满了光明......
海蒂虽然年纪小，但却有着一种感人的魅力。她尽自己最大的努力去面对不幸的生活，她热爱生活并且善于感染别人也爱上生活。她还是一个乐于助人的人，她以她的善良帮助别人使他们变得乐观向上。
海蒂就像太阳一样，无私地奉献出自已的光芒和温暖。她用爱使得周围变得温暖起来。她的爱不是对别人的大恩大德，她的爱渗透在她的每一句提醒的话里；她的爱表现在每一个小小的动作里。
世界就是这样，也许生活中会有很多不公平、很多不幸，但是只要我们心向阳光，那便会是一路繁华！
