与书为友作文160字【一】
乘着一筏小舟，顺着悠悠秦淮河自赏悲戚。烟雾颓靡轻笼水波荡漾的淮河，一弯新月勾挂于天边，沙水和云伴月。还未断黑的湖面荡漾着柔波，是这样的清丽与恬然。行船雾里看花，尽是飘飘然。孤帆靠近岸边，近水楼台，心中却多了惆怅与辛酸。那曲婉转的《后庭花》撩拨人的心弦，亡国之音前朝之鉴那得饮酒作乐？他们又怎会懂得中兴王朝背后的忧患？“花开花落不长久，落红满地归寂中，”唯有孤船上他看的明白。以书长见，书带我悲叹盛唐最终的苟延残喘。
“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花，”赏者与听者哪懂人间心酸，将一切见于眼里者又能奈何。乱世之痛，大唐之昏庸，谁予晓之？离殇之苦，亡国之恨，他又能与谁商讨？唯有拭泪对月吟，喃喃负手叩水悲。家的破落，国的覆灭，人的戮始于秦淮，止于诗人无尽的悲哀。以书长见，书带我看清一个时代的兴衰。
手执古卷，与古人同行，以书为友，以书作伴，以书长见，从而以书为鉴，读书，也便读懂了人生。
与书为友作文160字【二】
每个蝉鸣夜深的月下，每个无人知晓的落寞黄昏，每个了无音杳的断肠空谷，总有一轮残月高挂于天溪之边，亦会有一痴情人手持金樽清酒叹半世流年。是歌月徘徊、舞影凌乱惊扰了桃花潭水？还是对影邀月看不惯古人的嘴脸？是什么让他发出“松柏本孤直，难为桃李颜”的呐喊？以书为友，我看到了他的无奈，他的悲欢。
一个尸位素餐、舞文弄墨的小小御用官竟有如此的气魄与狂傲。那份放荡不羁又怎会甘心囚禁于世俗之间？人生苦短，何不潇洒过一回呢？乐便要乐到有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的荡气回肠，哭边要哭到“护院坐啼坟上月”心碎骨断，如此，才是人生真滋味。以书为友，书外皎皎白月光，书中不羁古人影，书，让我学会毅然决然，让我坦荡面对成与败，书教会我成长。
与书为友作文160字【三】
从我上学到现在，书一直陪伴在我身边，它是一位不吭声的老师，它总是默默无闻，默默贡献，它就是我们随处可见的“书”。
书是人类的朋友，说起书的来源，那话可就长了。早在3000多年前的殷代后期，就出现了有关占卜吉凶的书。当时纸尚未发明，人们就地取材，以龟甲和兽骨为记录材料，把占卜的内容刻在龟甲或兽骨上，这就是最早的图书——甲骨的书。后来又出现了石头的书，这是因为当时出现了拓印枝术。石面上所刻的字，都是正面凹入，可先将一张薄纸用矾及白芨水浸泡，贴在刻石的表面;以软刷将纸刷匀，再轻轻捶打，将纸嵌入铭文的笔画之内，待纸干后，以细布包裹棉花做成的拓包，蘸以墨汁，将它在纸上均匀捶拓，将纸剥下来，便得到相同的复本。
随着社会的发展和科技的进步，后来又出现简牍的书。简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。在纸发明以前，简牍是我国书籍最主要的形式，对后世书籍制度产生了深远的.影响。直到今日，有关图书的名词术语、书写格式及写作方法，依然承袭了简牍时期形成的传统。（材料的主旨是“交流”，本文的标题是“与书交流”，而这两段却大写特写书的起源和种类，显然是偏离了中心）
书是知识的殿堂，习惯了人与人之间的交流，你也许渴望有一份宁静的交流，那你为何不尝试与书交流呢？也许它会让你的人生有更大的收获。
与书交流，如同跟一个挚友无声交流。书是无私奉献的导师，教你处世的道理，传授你无限的知识，能使你纵观历史，横看世界，从古至今，一览无遗。一切都毫不保留地奉献给你。
病理剖析：我们要想写出符合要求的来，一定要围绕中心来选材，其他的材料再好，如果与中心没关系或关系不大，就应略写或不写。本文在这方面做得却不够好。本文的标题是“与书交流”，而全文却没有围绕这一主题来写，而用大量的篇幅来写书的起源，而后面两段才开始点到与书交流的主旨，这样一来，文章就形成了两个中心。在一篇短小的文章中有两个中心，每个中心又没有说清楚，也就形成了无中心。这是我们写作文时应引以为戒的。
与书为友作文160字【四】
有时，当我们看到亡时，就会思考很多人生的真谛，只有在亡的问题上充分的思考，我们的人生才会更加的精彩。
“苹果”公司的老板乔布斯曾经被认为患了癌症，也有过一次濒的体验，因此，他养成了一个习惯，每天早上醒来时，就会想，如果明天我要，那么今天我应该做什么？就这样，日复一日，年复一年。他把有限的时间花在最具价值的事情上，用亡不断激励自己，使自己拥有了熠熠生辉的人生。
很多的人在活着的时候无所事事，庸庸碌碌，每天都在虚度光阴，想着这件事明天再做吧，可是，你可曾想过这样一首诗：“明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌！”？生命只有一次，时间永不回头。如果每天都事事往后拖，你将一事无成，直到的时候才会感慨日月如梭，转瞬即逝。可是，在那个时候，什么都晚了，所以，请不断站在每一个终点，回顾自己走过的道路，是否有意义，有价值。
黄天忠博士曾说过：“只有无知的人与不敢面对生命的人，对亡才会感到恐惧。聪明的人会视亡为亲密的伙伴和仁慈的.导师，任何人若要完完全全成为一个生命力充沛而丰富的人，那么他在有生之年，必须得与亡结友。”是啊，愚者逃避亡，不敢正视亡，最终碌碌无为，抱憾终身；而智者正视亡，与亡结成亲密的伙伴，充实这自己的生活，最终走向人生的顶峰。
朋友，亡对于活着的人更有意义，所以，在每天睡前静下心来与亡谈一谈，站在亡的角度，看一看自己在有限的时间内是否做了最具价值的事情，以亡为友，愿你拥有璀璨的人生！
