赞美疫情中医护人员的作文(疫情下的医护人员的作文)

赞美疫情中医护人员的作文(疫情下的医护人员的作文)

首页抒情更新时间:2022-11-20 23:52:50
赞美疫情中医护人员的作文(疫情下的医护人员的作文)

赞美疫情中医护人员的作文【一】

开学的第一天,我们学校举办了观看开学第一课的活动,班主任让全班同学一起观看《开学第一课》。这次《开学第一课》让我学到了很多知识,以前还觉得这只是一个单纯的节目,不过我现在才认识到这节课是有多么重要了。

今年的主题是“少年强,中国强”,这是课本上学不到的知识,在新学期开学的日子里,大家在家里度过了漫长的暑假,学习根本不在状态,如何让我们快速进入学习状态,开学第一课就是一门很好的课程。在观看节目的过程中,没有人开小差,大家都聚精会神的观看这次节目,而我也沉迷于其中。

时间过得很快,在不知不觉中节目就结束了,但我还没能从深思中醒来。平时我们认为学习课本知识很无聊,但通过这期节目,我深深认识到学习的重要性。作为小学生,我们应该努力提高自身素质,努力用功读书,争做高尚情操充满活力的新时代好少年。

赞美疫情中医护人员的作文【二】

亲爱的妈妈:

您好!

其实,我真的有许多真心话想对您说,但我胆子小,不善于说心中的意见,所以今天我用这种方式来表白我的心。

并不是我语出狂言,您确实不了解我。我知道您十分关心我,您远在外地工作,却可以抽出三天的时间来陪我。从小,我就不让您放心,隔三差五地生病,您即使知道自己第二天要很早去工作,也宁愿一宿不眠,照顾我。您为了我的身体健康,自己总是省吃俭用,给我买一些有机食材,让我吃得舒心,吃得健康。这十一年来的养育之恩怎能使我忘怀?

您十分关心我的学习,给我报个语文班,又给我报个奥数班。我知道您想让我更优秀,将来有能力上好大学。可是您想过吗?您这样做,也使我丢失了多少朋友?

有一次,一个同学要请我去参加她的生日会,嘱咐我一定要去。我本满心喜悦地想得到您的认可,您却又给我布置了新的学习任务。那个同学第二天就和我绝交了。您知道我有多伤心吗?朋友千个少,我希望您体谅我,给我一个有朋友的完好童年吧!

身体健康,工作顺利!

您的女儿:钱俞彤

3月2日

赞美疫情中医护人员的作文【三】

妈妈:

您好!

亲爱的妈妈,我心中有无限的话语,想要对您一一倾诉。从我呱呱落地,一个什么不懂的婴儿也开始,您每天教导我、关心我、抚养我,深怕我饿了,深怕我冷了。您用一滴滴辛苦的.汗水换来了我的成长;用一丝丝斑白的头发换来了我的健康;用一条条深刻的皱纹换来了我的美丽。

小时候,我很活泼健康。后来,我得了一种病,您冒着风雨四处为我求医,我冷了,您就紧紧的抱着我。直到我的病好了,您才放心,才露出一丝微笑。

小时候,我不小心把你心爱的项链搞不见了,我怕您打我、骂我,所以不敢说出来,可是我想起您常说的一句话:“要做诚实的孩子。”我就把它说了出来。妈妈不但没有骂我、打我,还夸我是个诚实的孩子。您对我的恩情比山高、比海深。如今,孩子那一份微薄的孝心,又怎么能回报得了您那至高无上的母爱呢!

如今,愿望没能实现。但是我想,我有了一份更好的礼物送给您,那就是,我将用我丰富的知识作为一份爱的礼物。使您高兴,不辜负您对我深切期望。

祝:

身体健康!

工作顺利!

xxx

20xx年x月x日

赞美疫情中医护人员的作文【四】

中医四大经典 中医四大经典指的是中医发展史上起到重要作用,具有里程碑意义的四部经典巨著,对古代乃至现代中医都有着巨大的指导作用与研究价值。关于四大经典的具体组成存在争议。目前学术界一般将《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》看做是中医四大经典。也有部分中医教材把《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》当作四大经典。目前采用前者说法的较多。

《金匮要略》是张仲景著述的中医经典古籍之一。看过《金匮要略》之后,第一个启示就是《金匮要略》中的养生观和“治未病”的思想。在脏腑经络先后病脉证第一篇中,他提到“若五脏元真通畅,人即安和”,这就是说只要五脏个主要功能正常,五脏之间关系协调,五脏各属系统功能正常,人体机能就可以保持一种调畅的状态,就不容易感病或者内生疾病,也就是我们常听到的“正气存内,邪不可干”。若人能“养慎”,既内养正气,外慎风寒,则即使患病,也不容易便为坏病,容易医治。其实也就是告诉我们要懂得养生之道,人本与自然,之所以中药能够治病也就在于此,人和中药同属大自然的产物,本身属性就是形同的。所以在日常的生活中我们应该顺超自然的规律,才能不断逼近“阴平阳秘,精神乃治”的境界。“治未病”是有三从含义的:即未病先防、即病防传和后防复。在《金匮要略》中,她提到“夫治未病者,见杆之病,知肝传脾,当先实脾。”这里主要是在强调即病防传的中药性,已患肝病虚证,为防止金晦肝木,则要在治肝病的同时,补土制水以助火制金。这才是“上工”的境界。这种精神也在文中多处体现出来了,如在治疗风湿兼气虚是的防已黄氏汤中,“胃中不和者,加芍药三分”,在肾病传心的乌头赤石脂丸证,心病传肺的百合地黄汤证,肺病传肝的“肝色青而反色白”,脾病传肾的干姜笭术汤证中也都有提及,故要严加防范,先安其未受邪、未受病之地。“治未病”思想贯穿全书始终,证明仲师认为“治未病”与治病同等重要,甚至可以说是更重要。

《黄帝内经》是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。那《黄帝内经》是什么意思呢?内经,不少人认为是讲内在人体规律的,有的人认为是讲内科的,但相关专家认为《黄帝内经》 是一部讲“内求”的书,要使生命健康长寿,不要外求,要往里求、往内求,所以叫“内经”。也就是说你要使生命健康, 比如有了病怎么治病,不一定非要去吃什么药。《黄帝内经》就告诉我们要“志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺”,要“恬淡虚无,真气从之”,从而使人少生病或不生病。

看完《黄帝内经 》 ,对于中国人民千百年来顺应四时休养生息的生活我也有了更为深刻的理解,以前不好的生活习惯在我身上都能找到,比如说经常熬夜,暴饮暴食,而《黄帝内经 》 说道: “ 人与天地相参,与日月相应也 ”“ 四时阴阳,从之则生,逆之者亡。 ” 正常情况下,阴阳对立统一运动有度、有序、适时当位,则阴阳和谐,反之则阴阳失调,而人体疾病的本质就是阴阳失调。《黄帝内经 》 不但在健康上给我们提供了辩证的思想,在精神上也给了我们有益的指引,比如在现实社会中,工作压力大,社会关系复杂,都会给我们的情绪带来影响,而这本书告诉我们,喜怒悲忧恐等精神情志活动,也是五脏功能的表现,也就是说,五脏出现疾病同样会给人带来情绪上的疾病,反之,情绪的失常也会影响五脏的健康。大喜伤心,大悲伤肺,大怒伤肝,大恐伤肾,忧思伤脾。所以,我们在现实生活中要保持平常的心态:不以物喜,不以己悲。保持和谐的生活方式和人际关系,对我们的身体健康、生活工作都有好处。所以养生说到底就是在说饮食、起居、工作和劳动、精神这四个方面的问题。只要这四个方面都能做到,就能像岐伯和黄帝对话当中所说的这样,人人都能活过一百岁。所以说活到一百岁并不稀奇,不需要外求,只需要做好这四方面就可以了。而这四个方面贯穿了我们的日常生活,做到这四点,不是一天两天就行了,而是一辈子,每时每刻都这么做,把它变成一种生活方式,变成一种生活习惯。

良好的生活方式,生活习惯应该像《黄帝内经 》 里说的一样:

1.“饮食有节制,起居有规律,不妄事操劳”;肆欲纵色,耗散精气,喝酒行房事,此行差也。

2.“唾沫吐得太远,有伤元气”。

3.“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来 ”。没有非分之想,平和安宁,真气保存体内,形影不离,病不伤也。

4.“仁者寿也:胸怀宽广者,益寿;反之。胸怀狭隘者,不益健康有害生命”;德行不克,纵服玉液金丹,未能延寿;道德日全者不祈善而有福,不求寿而自延,此养生之大旨也。注重道德修养:“浩然正气”有利于身心健康??

5.“如果连自己都不能原谅的人,怎能心如止水;”“还在判断值与不值得,可见心中还有衡量,还是有‘气根’”。

《伤寒论》,是一部阐述外感及其杂病治疗规律的专著。全书重点论述人体感受风寒之邪而引起的一系列病理变化及如何进行辩证施治的方法。其主要内容是六经辨证和辨方证,尤其注重辨方证,近代经方大师胡希恕曾提出:辨方证是辨证的尖端,是在强调经方理论的特点。《伤寒杂病论》对每一个方证,论述非常精详,既说明其主要适应证,也详述其禁忌

证及类似证、鉴别证。例如《伤寒论》就有20多条提到桂枝汤。对一个方证论述如此精细,是在告诫后人辨方证的重要性,同时也告诉人们,在辨方证时,要注意到证的病位在表、在里,还是在半表半里,证候的病性属阳还是属阴。

在《伤寒论》的学习中,方证很重要的,其主要内容是六经辨证和辨方证,尤其注重辨方证,近代经方大师胡希恕曾提出:辨方证是辨证的尖端,是在强调经方理论的特点。《伤寒杂病论》对每一个方证,论述非常精详,既说明其主要适应证,也详述其禁忌证及类似证、鉴别证;其次是药量,以桂枝汤为例,桂枝,白芍,甘草,生姜,大枣五味,非常平常.但只这五味药在伤寒中的变局是最多的,桂枝或加其量,或加其味,或减其味,真是让人眼花缭乱,难以适其所以.比如桂枝汤加桂枝量,则为桂枝加桂汤,加芍药量则为小建中汤,去芍加附则为桂枝附子汤,去桂又为芍药甘草汤,其他的有麻黄汤类方,承气汤类方,泻心汤类方,总结相类方之间的主治和药味药量的区别,再结合多看书,也会有所收获;最后,煎煮法也很重要。《伤寒论》中用到麻黄的方剂共有7首。7方用麻黄虽皆是先煎,但先煎之中还有略有差别:一是麻黄汤、葛根汤、小青龙汤等,都是“先煮麻黄,减二升,去上沫”;二是桂枝麻黄各半汤、麻黄升麻汤等,都是“先煮麻黄一两沸,去上沫”;三是麻黄连轺赤小豆汤中“先煮麻黄再沸,去上沫”。由上可见,麻黄在不同的方剂中的煎煮时间是不一样的,也就是说对于不同的病症,仲景采取了不同煎煮法以使药物达到最好的疗效。

《温病条辨》为吴瑭多年温病学术研究和临床总结的力作。全书以三焦辨证为主干,前后贯穿,释解温病全过程辨治,同时参以仲景六经辨证、刘河间温热病机。是温病学派大家吴鞠通的重要著作,对温病学说理论基础的建立和临床疗效的提高具有划时代的重要意义。而且《温病条辨》可以说是伤寒论的完善,弥补了自仲景以来只有伤寒没有瘟病的遗憾。而该书也是采用《伤寒论》的格式所写,且采用三焦辨证是纵向的思路。而伤寒采用六经辩证是由表入里的横向思路,正如瑭之所言:“学者诚能合二书而细心体察,自无难识之证,虽不及内伤,而万病诊法,实不出此一纵一横之外。”

以上这几点,就是我读中医经典的体会,然而中医经典需要反复读,仔细读,乃至“渐能成诵”。而自与之相差甚远,所以在以后的生活学习中,要不断学习、不断总结。最终使自己成为一个合格的中医医师。

赞美疫情中医护人员的作文【五】

时光匆匆,又是开学季。作为全国中小学生必看节目之一的《开学第一课》如期而至。我如同往年一样,满怀热情地在电视机前上了“这一课”。今年,《开学第一课》的主题是“少年强,中国强”,主要讲述了防疫知识和弘扬了抗疫精神。我看完之后,心中感触颇多。

2020年伊始无情的新冠肺炎病毒肆虐中华大地,但我国从疫情开始,只用了短短的两多月的时间便将其压制住。这其中的功劳少不了奋斗在一线的工作人员。

在看这节目的过程中,我想起了一则新闻。医院里,抗疫前线的医生们因为奋战多日不得休息,“偷”着间隙的时间,睡倒在医护室前的走廊里,他们依旧穿着防护服,一个靠着一个。这个画面,让人心疼又心酸。我们都听说过非典有多可怕,但这个事情对于现在的我们毕竟有些遥远。这次新冠肺炎病毒疫情不一样,全国甚至是全球的人类都被迫参与其中,每个人都真真切切地感受着这个病毒所带来的危机感。对于一般普通人来说,只要掌握好疫情防控知识、好好呆在家里少、去人员密集的地方便是作出了贡献。但是有一群人,不惧危险,主动请战前往抗疫前线。他们是医生、是护士、是志愿者,更是英雄,但归根结底终究是平凡的人。然而,正是这一个个平凡的人,在这次疫情中为全国人民创造了生命的奇迹,甚至有些人为此也付出了生命的代价。总有人说,天塌下来有高个儿顶着。天塌不塌我不知道,但我知道如果没有这群人,你我早已一命呜呼。

究竟是什么让这群人不惜代价,日日夜夜拼搏在抗疫战线上?是的,是因为他们的大无畏和当担,这是他们对国家的回报,是对生命的敬畏。正值青少年的我们,也许暂时无法向他们这般伟大,但是我们应该学习他们的抗疫精神,并且将这种精神弘扬下去。

梁启超先生说“美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆!”他也说“少年富则中国富,少年强则中国强”。作为青少年,当下最紧要的任务是发奋向上、积极学习,坚定理想信念,争做有理想、有道德、有文化、有纪律的四有青年,为自己的梦想努力,为中国梦奋斗,为我国的百年目标作出力所能及的贡献。

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