邵阳市五中初三常考作文【一】
N 主从复合句与并列句的相互转换
【例句】
18.Hurry or you will be late for school.
you don’t hurry， you will be late for school.
N 从句与从句的相互转换
【例句】
19.He came only after the meeting was over.
He didn’t comethe meeting was over.
N 从句和不定式的转换
【例句】
20.The box is so heavy that I can’t lift it.
The box isheavy for melift.
【正确答案】18.If 19.until20.too……to…….
【规律分析】这部分要求考生了解常见复合句的主句与从句间的关系，掌握复合句从句引导词的用法以及一些起连接作用的词组的用法。
邵阳市五中初三常考作文【二】
【例句】
21.Jane couldn’t sing well. I couldn’t sing well， either.
JaneI could sing well.
【正确答案】21.Neither.。.nor.。.
【规律分析】这部分要求掌握一些常见连词或连词词组的用法。这些连接词包括and，both.。.and，not only.。.but also， either.。.or，neither.。.nor，but，so等。
邵阳市五中初三常考作文【三】
古时候，人们都相信人具有三魂七魄，人之后，七魄分离，只剩下三魂就叫做鬼了。有德之人，后有人祭祀，不会伤害人类;但那些没人祭拜的孤魂野鬼，就不一样了。相传七月初一至七月十五，阎王大开鬼门关，阴间鬼魂悉回阳间，探视自己的亲友及子孙.故有“七月半，鬼乱窜”之说。在这段日子里，民间人们为保持生活的平安，婚丧喜庆皆不敢轻举妄动。
七月十五这天，民间家家祭祀祖先。有的在家中或祠堂为祖先烧香，合家叩拜;有的到祖先坟墓上添土、上供、炔香等。天黑之后，携带爆竹、纸钱、香烛，烧些纸钱，鸣放鞭炮，恭送祖先上路，回转“阴曹地府”。届时，每户人家都要供奉瓜果菜饭等，举行各种祭祀活动，祈求地官保佑，对“无家可归“的孤魂野鬼也给予关照;要设酸坛.有僧道诵经，烧煞神钱，打发施服。这种活动在七月十五日达到最高潮。因此，中元节又称七月半，俗称“鬼节”。现在民间的七月十五，大多逐渐剔除迷信色彩，保留祭莫形式，作为对祖先的缅怀和纪念。
中国的中元节习俗可以说与中国上古的天人观有直接关系。在中国古代习俗中，人们认为人升天为仙，下地为鬼。按照西方文化习惯中的思维理念，鬼神是绝对对立的，天人关系也是彼此不可转换和彼此绝对对立的，现实中的'人类无法作用于天地另一时空。但是，在中国古代宗教观中，天地可以互相转换，鬼神位且也可以转换，现实中的人类可以根据自己的作为去改变另一时空的关系。在我国先民们看来，天神和地鬼之间，不是绝对的对立关系，而是可以根据当事人的功德作为去进行转换的。鬼魅、神仙和人类都有善恶之分，这种善恶是可以彼此互相影响作用和转换位皿的。天神没有功德，也可能重新下地狱，地狱中的鬼魅如果有功德，也可以脱胎换骨上天成神。人们相信，人间的活人可以根据自己的作为，去改变另一个世界时空中的先人和后人的境遇。比如，当世人可以通过自己对现实世界的贡献、功德去拯救自己先人的亡灵，也可以因此而给后人带来善果。
因此，中元节逐步转变成为祭祀祖先和祈福后人的节日了。
邵阳市五中初三常考作文【四】
第三天，我们到了莨山的所在县城——邵阳新宁县，下榻在莨山旅社。
第四天一大早，我的心砰砰直跳：因为今天我们要去爬莨山。爬莨山吗，有什么好激动的？可是一想，蜘蛛人也爬过它，怎么能不让我兴奋呢！？
于是我们出发了。
驱车一个多小时后，我们来到了一个叫“牛鼻寨”的山下。下了车，带齐东西，我们就开始爬山了。首先，我们来到了第一个景点——碧石溜泉：一排排碧绿的青苔长得整整齐齐，点缀着灰褐色的岩石，清澈的泉水从岩洞里一泻而下，融成一股小小的泉水，清凉的气息扑面而来。
爬啊爬，妈妈和阿姨们都筋疲力尽、气喘如牛了，我在一旁为她们加油鼓劲，经过一段漫长的时间，我终于等不及了，一个劲地向前冲，不知不觉就来到了第二个景点——一线天；“一线天”其实是两块巨大无比的山石形成的夹缝，中间有一条窄窄的、仅能容纳一人通过的山路，最宽处也只有２６厘米呢！风从石缝里穿过，凉凉的，舒服极了。我坐在光滑的岩石板上，一边乘凉，一边等着妈妈她们；好久好久，终于等到了；我们又继续向前，一直爬上了前寨门。站在山顶，我非常高兴：因为我爬上了莨山，成为了中国的.“小蜘蛛人”，小学六年级作文《邵阳游作文游记》。
下山是从另一条道走的。一路上，我们还欣赏到了“‘碧竹林”、“揽月梯”，真是让人目不暇接！
下午还有更好玩的呢！你想知道吗？
