课外书作文600字左右【一】
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声音，所在皆是也，而此独以钟名，何哉?
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴铙之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间，择其一二扣之，箜箜焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人，而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰：“此鹳鹤也。”余方心动欲还，而大声发于水上，噌洪如钟鼓不绝，舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，款坎镗嗒之声，与向噌洪者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎?噌洪者，周景王之无射也;款坎镗嗒者，魏庄子之的、歌钟也。古之人不余欺也。”
事不目见闻而臆断其有无，可乎?郦元之所见闻殆与余同，而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知;而渔工水师虽如知而不能言，此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实，余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
课外书作文600字左右【二】
今晚最终把这本书看完，心里有种温暖的感觉让人又相信了感情。
《摆渡人》是英国作家克莱尔。麦克福尔的一本畅销小说。书中一开场展现的是一个15岁小女孩的日常生活，唠叨的母亲，不开心的学校，敏感而略带自卑的个性，迷茫而又无聊的生活让她显得沉闷而又烦躁。这样一个女孩好像以往都生活在我们身边一样普通。然后一连串匪夷所思的事情发生了，或者说本书还是一部非科学类的书，是的，出现了人亡后的灵魂。
在列车意外脱轨中去小女孩的灵魂在黑暗中看不见任何光亮，她不明白自我已经去，挣扎着爬出列车，然后她看到了唯一的一个人，来带领她的灵魂到另一个世界的人----摆渡人。摆渡人一路上带领着小女孩的灵魂翻山越岭走向目的地，他淡淡的回避着女孩各种问题，不愿直接告诉女孩已经亡的真相，直到女孩在行走过程中发现身体奇怪的表现，逐渐理解了肉体已经亡的事实。情窦初开的女孩在一次次的危难中渐渐喜欢上了她的灵魂摆渡人，她情真意切的关心与信赖，逐渐唤醒了摆渡人几百年来内心深处麻木的情感。然而，摆渡人的工作决定了当他送女孩到达目的地后，他将再也不能见到女孩。
人性的回归，能够让人找到真实的自我；感情的力量，能够让人战胜恐惧。以往自卑，软弱的小女孩开始变得勇敢而坚韧，如破茧而出的蝴蝶一般呈现出一个完全不一样的自我，为了自我内心真实的愿望，迸发出了巨大的能量。以往阅遍人间生离别几近麻木的摆渡人，开始重新审视自我心灵深处对生命的认知，对完美的向往，对生活的热情。最终人性的伟大改变了命运，应对未知的恐惧，女孩与摆渡人勇敢的选择了即使灰飞烟灭也要在一齐的决定。他们一齐回到肉体亡现场，然后奇迹发生了，他们都成了有有肉，活生生的人类，能够如愿以偿的生活在一齐。
阅读《摆渡人》，更像是跟随主人公历经一场关于心灵变化的历程。灵魂的摆渡除了意味着走向另一个世界，也更意味着找到另一个更加真实的自我。如果说摆渡人引领了女孩的灵魂，那么某种程度上，女孩也是摆渡人的灵魂“摆渡人”。
课外书作文600字左右【三】
命运，它总是公平的，在你失去某些的时候，你总会得到其他的。
——题记
人生是一跳没有尽头的路。命运在我们道路上左左右右。命运不是恶魔，相信它总是公平的。
也许你曾站在海边细叹时光流逝之快，怨恨命运没有给你良好的开头。你恨时间走得太快。你讨厌自己一路的不平坦，你厌倦了过去的日子带给你的难过。好吧，那我们不妨去学习简·爱吧，去追求所爱的，去勇敢的面对一切，相信我们都没有错，命运也没有错，只是命运没收了我们点什么，在未来的某个地方又布置了豪宅送我们。
总是幻想，爱沉默的人是不是开始堕落的天使，他们惧怕命运的挑战，保持着沉默，无视一切压力。我喜欢微笑的人，开朗的人，会去接受一切挑战，从间流露出活力因子。我喜欢他们的阳光，勇敢地去与生命下堵住，赢家是你。
温柔的笑容犹如午后的阳光，破碎却又充满想象。不可否认，那堆在现实里的败笔是留给你成长的天地。世上没有离弃和欺骗，做自己的年轻人，相信命运的天真，你对他好，他也对你好。
偶尔觉得一切是被安排好了的，没有展翅飞翔的精彩。那请你打开牢笼，别去纠结别的，追求自己的梦想。也许你站在领奖台上，台下一片是你一步一步长大的见证人。
抬起头，不向命运低头。相信命运没有亏待你。刺眼的阳光只能让你感觉眼睛疼而已。它不会阻止你前进的步伐，所以一样，命运不是孩童，他在没收你什么的同时，也给了你什么。
相信命运没有亏待你，命运不会亏待你。让我看到你不屈的目光吧，把最美好的留给明天，为精彩开一个好头，向命运去挑战吧，我的王者。
我坚信，一日春光是温柔岁月中的甜美日子。命运伴着春光而来。它不亏待你。
课外书作文600字左右【四】
“由四川过湖南去， 靠东有一条官路。 这官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”
这就是 沈从文先生给我们展现的他心目中的“边城”。
沈从文先生的笔墨极具中国山水诗画的风采。他的笔尖时时流露着湘西美妙的山水人情，落笔生花。
“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”
一方水土养一方人。沈先生笔下描绘的这一副诗情画意，又怎么会不孕育出一辈辈纯朴、诚实、勤劳的茶峒人呢？翠翠就是这样一个典型的人。她“在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她且教育她。为人天真活泼，处处俨然如一只小野兽。” 但是，沈先生却偏偏给这样一个无邪的女孩一个悲惨的结局：天保大老这样一只“水鸭子”竟就那样的淹在了河里；白塔坍塌、田地冲毁、祖父去世；就连翠翠最心爱的傩送二老也离她而去。然而她无助，她不知所措，她只能等待，等待“那人也许永远不会回来,也许明天就会回来。”
虽然小说中的故事是悲惨的，但是它之中蕴含的民风是朴实的。
碧溪岨的渡船老人——翠翠的祖父，实在可以算是一个善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、克尽本分的乡村人。每当有人渡河，他便极力迎上。有人把钱塞进他的手里，他却俨然吵嘴时的认真神气：“我有了口粮，三斗米，七百钱，够了！谁要你这个！” 他不收渡客的钱，就是为了心安起见而收了，也把那些钱“托人到茶峒去买茶叶和草烟，将茶峒出产的上等草烟，一扎一扎挂在自己腰边，过渡的谁需要这东西必慷慨奉赠。” 实在是一个乐善好施的纯朴人。 “五十年来不知把船来去渡了若干人”“年纪虽大，但天不许他休息，他仿佛便不能够同这一分生活离开” 他终生为别人服务，却不图别人的一丝报答。对于翠翠，他更是顷进了一生的精力。从小，翠翠就由祖父一人带大，翠翠大了，祖父又为翠翠的幸福奔波。他在小说中的一生似乎都是围绕着渡船和翠翠的。
翠翠是小说的主角，她是个天真无邪的山区女孩，她聪明、美丽、乖巧、纯朴、善良。翠翠十分的可爱，又有着小孩子的调皮：祖父在夜晚寻找翠翠时，她却答复：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”实在可爱之极。 长大后的翠翠喜欢看新娘子，喜欢把自己想象成新娘子，而她对傩送二老的喜爱却缄口不开，只是羞红着脸。她对傩送二老的爱是那么的单纯，那么的感人。
天保、傩送兄弟和船总顺顺则是茶峒边城中勇敢、英俊、豪爽、热情、勤劳人的榜样和代表。他们与邻居相互敬爱，他们在当地帮助“大方洒脱”“欢喜交朋结友，慷慨又能济人之急”。对“因船只失事破产的船家，过路退伍兵士、游学文人墨客”，“凡到了这个地方闻名求助的，莫不尽力帮助”。在他们的身上少了都市人的自私和狭隘，少了商人聚敛钱财的贪婪与世故，少了奸侫小人的阴险奸诈；多了一副两里人的宽阔豪爽的胸怀，多了一颗仗义疏财的仁义之心，多了一种乡民的光明磊落和正道直行的品德。正是这种美德影响着乡邻，从而在这块不显山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳风，而且这种“重义轻利又能守信自约”的淳朴民情在这古老的大地上哺育着一代又一代。 船总顺顺更是不计前嫌，收留祖父去世、渡船冲走的翠翠。 茶峒的美德在这些茶峒人中无不体现的淋漓尽致，无不发扬的光大，无不令人神往。
读到了纯朴的民风，我在想，沈先生也许在向往着他笔下的这样一种安定的生活。但是他为什么给这样一个童话般的故事加上那么一个悲惨的结局呢？我只能在他生活的背景中找到答案。20世纪初，在当时，中国面临着严重的民族危机,刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达2000多年的封建奴役统治，又正处于军阀混战的最黑暗的时期，一方面受长达千年的封建思想影响，一方面是西方文化的大举入侵，让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜。在那动乱的年代里,中华大地烽火连天,人民群众陷入一片水深火热之中,在经历了新文化运动的洗礼后，先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地，这些温良率直的人们，用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀，召唤我们炎黄子孙本性的良知，也许正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字。
那么，像沈先生想象的这样的“边城”我又从何找起呢？ 也许，只有我们心中向往的开阔地才是我们从文章中感受到的“边城”。“边城”只是人们向往的其中一种形式，真正的“边城”筑在我们的内心深处。只要我们有向往，我们就有自己的“边城”。
课外书作文600字左右【五】
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声音，所在皆是也，而此独以钟名，何哉?
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴铙之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间，择其一二扣之，箜箜焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人，而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间;又有若老
人咳且笑于山谷中者，或曰：“此鹳鹤也。”余方心动欲还，而大声发于水上，噌洪如钟鼓不绝，舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，款坎镗嗒之声，与向噌洪者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎?噌洪者，周景王之无射也;款坎镗嗒者，魏庄子之的、歌钟也。古之人不余欺也。”
事不目见闻而臆断其有无，可乎?郦元之所见闻殆与余同，而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知;而渔工水师虽如知而不能言，此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实，余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
课外书作文600字左右【六】
如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人？
——题记
在骄阳似火的炎夏中，窗外不断地蝉声让人烦躁，扑面而来的热浪让空气灼热，人们的耐心和定力在其中消失殆尽。可当我们捧起克莱儿的《摆渡人》时，当我们看见迪伦被阴险疯狂的黑烟恶魔拖入地狱时，我们身上的寒意早已湮没了燥热。
迪伦是一个父母离异，性格敏感又有点自卑的十五岁少女。她与母亲无法正常沟通，在学校常受到同学的捉弄和嘲笑，唯一的好友又因转学而离开。当她只身坐火车去看望多年未见的父亲时却遭遇车祸，她一醒来便看见了崔斯坦，她的摆渡人，就此开始了一段惊险的旅程，只为平安到达另一个世界。
初读这本书并没有多大感慨，资料无非是少年少女一齐经历了一段魔幻的奇遇，它并不是一个多么令人潸然泪下的故事。可细读时才发现这部小说别具一格的魅力。它虽然情节并不跌沓起伏但错落有致，虽然辞藻并不华丽多姿但朴实细腻，娓娓道来了对友情、亲情和感情的完美勾勒。
当迪伦得知自我不是事故中的唯一幸存者，而是唯一一个没有逃出来的人时，她没有哭哭啼啼、悲叹抱怨，只是默默思考着所经历过的一切不合理的事情，最终怀着沉重又宁静的.心淡然理解了事实。她能勇敢地应对残酷无比的真相，能乐观地应对疯狂魔鬼的追击，正是源于她一次又一次地鼓起勇气和信心应对未知的前方。自称“职业是生病，业余是写作”的史铁生正是如此，青年时便遭受病魔缠身，但他却用残缺的身体写出了最为健全的思想，这正是源于他对写作的热爱。这种充满了活力的斗志或许正是我们所缺少的，若我们能拥有它，也许能换个角度去发现世界的美。
英国首相丘吉尔说：“高尚、伟大的代价就是职责。”而崔斯坦的职责则是在这条曲折道路上引导和守护要穿越的灵魂们。为了引导灵魂穿过荒原，保护他们免遭恶魔毒手，平安到达另一个世界，他会变成那些灵魂想要的容貌，而这都源于他对自我使命的职责感。他因灵魂们的需要而存在，又因对使命的职责感而愿承担恶魔给予的一切伤痛。他告诉迪伦身体只是心像的投射，眼前困难重重的荒原只是幻觉，鼓励她坚持乐观心态，在那时他的职责感便转化成了迪伦拥有坚定信念和正能量的来源。
列夫·托尔斯泰说：“有生活的时候就有幸福。”当迪伦跨越分界线时，崔斯坦却因本质只是一束光而消失，但迪伦的生活却不能没有他，她决定重回荒原，在千千万万个摆渡人中寻找崔斯坦，寻找她的幸福。
如今七月流火已过，蝉声也已无，那谁又是我们灵魂的摆渡人呢？
课外书作文600字左右【七】
在经过学习企业精神《没有任何借口》后，我个人有太多的感触。是啊，生活原先是没有任何借口的。你能够欺骗自我一时，可是不能欺骗自我一世。更多地审视一下自我，确定目标，拒绝任何借口，完美的成功将不再遥远。
在现实生活中，我们所缺少的正是这种精神，这种态度。我做为统计，每一天负责与反应重要数据。就如戴总送我的话“准确的数据，能创造财富”。不要寻找借口为自我开脱。寻找解决问题的方法，是最有效的工作原则。我们每一个人对工作、对家人、对朋友，都负有必须的职责，正因为存在这样那样的职责，才能对自我的行为有所约束。寻找借口就是将自我应当承担的职责转嫁给社会或他人，我们的职责也将随着这些借口而远去。没有什么不可能的事情，没有完不成的任务。只要我们不把借口放在我们的面前，就能够做好一切，就能完全的尽职尽责。
国人是善于讲“人情”的，古已有之，发展到现代，“人情”更是渗透到国人生活的各方面。从小到大，我们都经历了太多的“人情”，人情带来的结果就是让人学会了利用借口。借口能够用来帮忙人们从“人情”中开脱出来，但也能够用来开脱职责，借口用得多了，我们越来越愿意迁就自我，逃避职责。因为一旦逃避，就不需要承担职责，一旦有了借口，事情做得再糟糕也有退路，这样借口越来越多，越来越完美，甚至于到了最终，自我都相信自我的借口是真的。能够想象，我们都太善于自欺欺人。
踏上工作岗位，我有了很沉重的职责感，正是因为这样，我期望逃避，期望有借口，期望不承担职责。可是，我真的能够这样吗？
一个人要干好自我的工作，不论做什么，都应当竭尽全力。我认为，当我们在工作中出现错误时、当我们没有完成任务时，不要去埋怨工作、埋怨别人、埋怨其它部门，不要怨天尤人，不要挺身而出去捍卫自我的缺陷，不要总认为别人能完成任务是巧合、是偶然、是机遇。自我完不成任务却是必然、是客观原因造成的、是时运不好；要多去想想自我身上的问题，我认真学习了吗？我勤奋工作了吗？我的工作方法对吗？我进取付出了吗？我是不是敢于承担了职责、是不是遇到困难就畏缩不前、是不是充分发挥了个人的主观能动性、竭尽全力去完成任务呢？
刚来公司时，不理解公司的特殊性，一开始还不适应这样的工作环境。每个监区的特殊性，原材料的不一样，物料的杂多让我有点措手不及。不仅仅要分辨各厂商供应的毛片种类，并且根据不一样物料了解常规数量及重量。分辨不一样的监区使用的毛片的种类。异常在与监区沟通一些单据和物料的数据时很难，要求监区做一件什么事情或供给一项数据，往往打好几个电话还是让干部一口拒绝我让我总是束手无策，开始害怕监区的电话。然而在我彷徨无助时，是黄总和赵姐耐心教会我怎样与监区的干部沟通，用书面的东西传达用意，才使得我此刻与各监区干部沟通问题是变的顺畅，也提高了沟通技巧本事。黄总还鼓励我们多去监区盘点这样不仅仅使我更加准确的认识到了不一样监区的生产流程及物料使用不一样情景。这样的工作熟练了效率也提高了。
由于仓库6S的不稳定性及仓库的收管发过程还做的不是很到位，发错货、迟发货、数量不确定等人为因素的存在，导致数量的准确性不高等。我努力经过变更相应的表格使数据更简单又实用但还一向处于机械统计的状态，没有对相关数据进行分析。在库存报表方面，从以前的笼统数据，一步步逐渐变为精确的数据。但由于监区的特殊性和没有及时的分析造成报表的不准确性，没有能主动及时的与监区沟通盘点时间与安排。自我还是有职责的。
在新的一年里，我将以饱满的精神状态去迎接新的工作计划。
不断加强统计数据的准确性，按时将每份单据审核归档，杜绝掉单、漏单的现象。物料台账账目上的存量与各部门实际存量相符，无差异，账目清晰。物资进出汇总，做到及时、完整、准确地进行整理汇总，对物料存货的合理控制，能供给相关数据指导各部门库存周转，账目清晰明了。准确、及时、全面、系统地报出上级规定的各种综合统计报表、调查、整理、分析统计材料，主动配合采购和生产，及时的沟通物料的库存情景满足各级部门对统计信息的需要。分析各监区物料的用量是否正常使用的合理和规范。编制各监区的原辅材料月用量报表、主动的与监区沟通盘点时间与安排。在工作过程中不断的完善进取主动富有创新的工作。
怀抱一颗感恩的心，带着热情和职责工作。感激领导和同事对我工作的支持和指导。从每一天、每时、每刻的每句话、每个动作、每件小事开始，改变看问题的角度，贯彻没有任何借口的思想，进取地去应对每一项工作任务、每一件小事及遇到的困难，多花时间去寻找解决的方案，多做实事，让自我变得更加自信和乐观；以顽强的毅力、必胜的信心，不断地、自觉地激发自我的内在价值和潜能。让工作中没有借口，人生中没有借口，失败没有借口，成功属于那些不寻找借口的人！
