疫情席卷全球作文【一】
好不容易挤进了超市，里面已是人山人海，为了抢购饮用水，人们甚至大打出手。马特先生好不容易从角落里找到一箱水，因为怕遭到哄抢，他以最快的速度冲出超市，连车也不管了，飞奔回家中。
电视新闻中，记者拍到的画面：一帮人冲入储水厂，将水都吸光了；一些积压在水厂仓库里的备用水，也被不法分子抢走。
还有人跑到北极凿冰，但由于全球变暖，冰雪日渐消融，海浪打了过来，去那儿的人全部沉入海底。
过了两个星期，全球只剩下最后一瓶矿泉水，起价一百万拍卖，几个大富豪竞相出价，不到两分钟，水价已涨到五千万了……
最后半瓶水也喝光了，马特先生躺在地上，两眼望着天空，回想自己从前所浪费的水，心中不住地忏悔。马特太太渴极了，倒在沙发上伤心地哭了起来，可是由于身体严重缺水，她根本流不出泪水。
这时，广播里传来宇宙水资源协会主席的声音：“公民们，地质学家在一片森林中发现了充足的地下水，停水的日子宣告结束！”听到这个消息，人们欣喜若狂。从那以后，大家都很自觉，从不浪费一滴水。
疫情席卷全球作文【二】
《全球通史》在最后说“人类还从未看到在他们面前如此灿烂夺目的前景，但人类也同样从未见识过潜伏在这种景象后面的蘑菇云。”作者以及现在众多的历史学家都认识到了科技在人类历史上的重要性。希望中孕育着危险，美好中承载着毁灭，也许真的有那么一天，人类会发展到穷凶极恶的最高境界，将那些所谓智慧结晶的恐怖武器搬出来施加在对方身上，或者说某些国家、某些民族试图创造出更具有科学含量的威慑力量，例如现在的朝美两国，不停地研发新式的武器，日益剧增的矛盾，可是他们却没想到如果在试验或是检验、尝试的过程中，科学突然和人类开了一个玩笑，发挥了它的威力，那么我们在看到结果的过程中也结果了自己。想一想，这一天会不会遥远呢？马克思主义说，事物总是有着“产生—发展—消亡”的过程的，那么人类呢？我们在不断创造历史的同时也在不断地挖掘自己的坟墓吗？我们会最终殊途同归地走向末日吗？对于我们每一个个体的人来说，生命的过程远远比结果来得重要，所以即使我们走向毁灭的必由之路也用不着惊恐。我们必须认清现在，以及美好地憧憬未来，最重要的就是珍惜现在的一切！
疫情席卷全球作文【三】
谈及人性的本质有人说性善有人说本恶，持不同观点的人有不同的解释。阿尔伯特。班都拉他总结说“人类的本性是一种能被社会影响塑造成许多表现形式的潜在能力。”正如生活在菲律宾的塔萨代人，他们过着无侵略、无战争的采摘生活，而生活在巴布亚新几内亚的芬图人则是凶暴的武士。在旧石器时代最主要的是保证人类这一物种的存在，只需要有足够的可供生存的食物即可。而随着农业革命的到来，人口的增加，可争取的东西变得更多，所以战争也就变得越来越频繁。
决定人类行为差异的不是基因，而是所处于的社会教给我们的处事方式。战争并非不可避免，因为战争不是发生发生在人类本性上，而是因为人类社会。而人类社会又是由人类组成的，因而人类是可以重新构建社会，而不是被动的接受塑造。
疫情席卷全球作文【四】
假如全球停水 假如50年后的某一天，电视中突然播出宇宙水资源协会对地球公民的一则公告：全球将停水一个月！于是世界便一片混乱。 水是生命之源，生存之本。人可以几天不进食，但不可以几天不喝水；植物可以不施肥，不除虫，但不可以不洒水。而动物与人的生活一样，它们没了水会怎么样那是可小而之 假如地球停水，人们的生活就会十分困难，没有水喝，没有水煮食物，没有水洗澡，没有水假如地球停水，森林里的花草树木都会枯萎，从以前的生机勃勃变成了气沉沉，人们就看不见美丽而茂密的森林了。 假如地球停水，小动物们也不会活蹦乱跳了，可能会消失在我们身边了，它们将面临灭亡。 如果没有水，青山会变成荒山，大树会变成枯枝，田野会变成荒地，太阳将晒 得地球寸草不生。 水资源是一切社会和经济活动必须依赖的基础，但人们并未普遍认识到水资源开发对提高经济生产力、改善社会福利所起的作用；随着人口增长和经济发展，许多国家将陷入缺水的困境 地球毫无保留地为人类提供各种资源。提到自然资源，首先想到的是水，水是一切生物存在、发展的基础。人类体重的2/3、大脑的99%是水、骨骼的44%也是水，哺乳动物体内60%至65%是水。长期以来，人们头脑里都有一个错误的观念，即水资源似乎是取之不尽，用之不竭的，但实际上却是非常有限的。随着社会的发展，人口增长、不合理使用和环境污染，人类对水资源的需求不断增加，但可供人类直接使用的水资源却不断地减少，淡水资源已经濒临枯竭的危机。 人们啊！请醒醒吧，我们要认识到水的重要性，养成节水的好习惯，只有这样，地球才能做我们永世的乐土！
疫情席卷全球作文【五】
我走在街上，街上的人却一个个着急忙慌地跑着，我拦下其中一个人，装好奇道：“你们这么着急干什么？”那人紧张地仿佛天塌了：“你知道吗？全球将停水一个月！”说完，他便飞快地跑走了。
“哈”我轻笑一声，往小巷子一拐，准备回家。路过超市时，我看到里面熙熙攘攘，有人在说：“给我一大瓶纯净水！”那个插一句：“我出50元！”旁边一声冷笑：“叫什么，已经炒到75元了。”看来这消息已传遍大街小巷了，我嘴角露出一丝不易察觉的笑。“嘿，老兄，怎么不进去买水？现在一瓶已经炒到80元了，再不买就晚了。”一个人走过来拍我的肩，我回头一看，原来是这家超市的老板。
“您可真会做生意。”我赔笑道。
“没什么，用用这里就行。”他指了一下头。
我并没有买水，而是径直回了家，我倒很想体验一下，没有水一个月会怎么过。很快我就得到了答案。
我家里还有一浴缸水和三大桶水，如果充分发挥重复利用的美德，撑一月应该没问题。首先，我要做午饭，我用淘米水洗菜，再取其中一部分炒菜，剩下的水拖地，拖完地冲厕所。
解决午饭后我出了门，我暗自想着这没有水的世界会不会像演电影样的乱。
我又路过超市，趁我的下巴没有因为价格的昂贵而掉下来之前，先列一下：
500ml娃恰恰矿泉水一瓶 187元
250ml雷碧一罐 143元
虽然物价奇高，但卖水的货架已经空荡荡。
而那贪财的老板嘴唇已经起泡，他家里的水都被他高价卖出去了。他看着那堆花花绿绿的纸币，脸上满是苦涩的笑，现在无论出多少钱，都不会有人把水卖给他了，可怕的金钱，可以满足人们的，却又永远也满足不了人们的，最终只会把人逼入绝境。
我看不下去，想到东湖边散步，那里永远可以使我心如止水。不过，我看到的景象比超市老板更让我揪心。
成千上万的人聚集在东湖边打水，经常有人为了水而打起来，昔日美丽的东湖正在消亡。
……
一个月后。
我已是蓬头垢面，面黄肌瘦，但估计别人比我也好不到哪里去.还好明天就可以来水了。正当我计划是先开怀畅饮还是先洗个澡时，电视自动打开了。黑色的屏幕上只有一行字：因水源枯竭，停水将延至无期！！！
三个鲜红的感叹号，使我的希望像泡沫一样碎了。
我当场晕了过去。
放映结束，黑屏。
“很好。”奥古斯丁上校点了点头，转头说：“本拉丁，做得好，赶紧把这卷录像带传到地球，不然，就晚了。
“是”一个标准的敬礼。
我抱着那个小包，走进宇宙船，安排妥当后又进入了发射指挥部，坐在椅子上，我不禁为人类深深地叹息，地球水资源已接近枯竭，如再不挽回，人类可能就要灭绝了。我们虽然是火星上的生物，但毕竟为这么一个高度发达的社会的毁灭而惋惜，于是我们制作了这卷带子，目的就是让人类意识到水资源的珍贵。
“三、二、一，发射！”我按下按钮，宇宙船转眼已离开火星，急速飞往那颗曾经美丽的蔚蓝色星球。
疫情席卷全球作文【六】
时间流逝的真快，眼，50年过去了，电视里突然播出宇宙水资源协会对地球公民的一则公告：全球将停水一个月！看到这个突来的消息，我怔住了：什么？停水一个月？那我们该怎么生活？要知道，水与我们的生活息息相关，没有来水资源，我们将无法生存！没有水喝了，我无奈地跑到了超市门口买矿泉水、饮料，门口的人真多呀！长长的排队人群像一条长龙，还有一些人不守秩序，像插队，超市周围的空地满是排队的人群，有的人在低头抱怨；有的人愁眉苦脸；有的人低头说着早知现在，我以前就不应该浪费水资源，节约用水。而我，却在想：哎，才刚刚停水，我们就感觉到如此的不方便，还有二十几天该什么办啊？我已经排了十个多小时的队了。今天才刚刚停水，人们就发疯似的抢购食品和水了，可见水有多么的珍贵，这也怪人们，总是浪费水资源，不节约用水，所造成的啊！宇宙水资源协会想让人们尝尝没有水资源的滋味，才停水的吧！现在，没有水了，人们也感觉到了不方便，都决定了以后要节约用水，不浪费水资源。可是，
疫情席卷全球作文【七】
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》对人类几千年的历史作了高度的概括，它不同与一般卷帙浩繁的史书，让史料、历史事件占多数，而是用一种定论性的话语将人类历史几千年来的有关文明、朝代的更替、社会制度的变迁等等问题做了一个总结性的阐释。在阅读《全球通史》的过程中，无法对具体历史做深入的研究和分析，所以只能有一些印象式的感悟，当这些感悟印证到了现实和自己所了解的中国历史，便有了下面的几点。
一、在人类社会迈入近代以前，人类的各种群族在各大洲自顾自的繁衍和生存，各种有明显地域特色的文明、文化也就这样逐渐发展起来并形成了一种超自然的力量，这种力量又继续推动着人类历史的发展。世界历史进入近代以后，人类的好奇心衍变为强烈的野心，并逐渐对自己的生存空间提出了越来越多的要求，于是人们再也不像动物一样随遇而安安分守己地生活在自己的那一片土地上，人类在名为“国际交流”的幌子下开始了永无止境的争斗，这在当前的世界仍然在延续。放眼望去，世界历史越来越是“实用主义”哲学或是“唯物论”的天下了。近代以来的一次次战争，一战二战，在炮火的轰鸣下人类在一次次地进行着力量的转换。
时至今日，这种力量的转换还在继续，现在我们的日常生活中，越来越多地提到“竞争”、“综合国力的竞争”之类的话语，于是世界各国大多都在拼命发展经济，希冀能建设成一个强大的过渡，在所谓的“竞争”中立于不败之地。这种“竞争”越来越形成一种怪圈，国际竞争的号角吹响到各个地区，我们看到现在的中国，发展经济是头等大事，GDP指标压倒一切，经济搞上去了一切也就好了。这种“竞争”说白了就是“物质第一”、“一切向钱看”，我们在人类历史的任何时期都不会看到这样的场景。我们在对比1500年以前的历史特别是远古历史和1500年以后的历史不难发现：创造了一直到今天我们都引以自豪的灿烂文化的远古时期所发生的战争远远比近代以来的世界要少得多，而随着人们物质生活的改善和丰富，人们的也越来越强，战争也越来越多，这不能不让我们反思自己的行为是不是偏离了人类历史正常的发展轨道，反思我们当下的思想理念是不是能够经受得住历史的考验。
“物质资料的生产是推动人类社会进步的根本动力”，我们对这一理论的理解是否有点夸大了呢？
二、《全球通史》对中国的介绍始于商朝，把商朝当作是中国历史上的第一个皇朝来展开中国历史，这和我们一般所认为的“夏朝是中国历史上第一个朝代”是不一样的。目前史学界尤其是外国历史学家对我们所称的“五千年文明”还有很多持怀疑态度，以至于我们国家的“夏商周断代工程”的出现。这是一个颇为有趣的现象，在外国人的压力下我们屈从地去挖掘我们的祖先的坟墓并以此来证明自己的年代久远，难道“历史悠久”便能加足我们以后在国际交往中说话的底气？难道美国会因为一个国家的历史长短来作为它外交政策的依据？我们对本身历史的研究不应该建立在别人的要求下，每一个民族都有自己值得自豪的历史。时间能说明什么呢？只能说明过去。
民族、国家乃至于我们个人的发展，力量的高下，都不是以时间来衡量的。美国只有两三百年历史，但还不是生机勃勃，照样生活得很好？斯塔夫里阿诺斯意味深长地引用了伏尔泰的话作为题记开始讲述1500年以后的中国：“我们不必被中国人的成就迷住心窍，以至竟承认其帝国的体制真乃世界有史以来是最好的。”我们承认，我们不是最好的，但又有谁能说证明自己的民族自己的国家在人类历史的漫漫长河中是最好的呢？
三、《全球通史》在最后说“人类还从未看到在他们面前如此灿烂夺目的前景，但人类也同样从未见识过潜伏在这种景象后面的蘑菇云。”
斯塔夫里阿诺斯以及现在众多的历史学家都认识到了科技在人类历史上的重要性。希望中孕育着危险，美好中承载着毁灭，也许真的有那么一天，人类会发展到穷凶极恶的最高境界，将那些所谓智慧结晶的恐怖武器搬出来施加在对方身上，或者说某些国家、某些民族试图创造出更具有科学含量的威慑力量，在试验或是检验、尝试的过程中，科学突然和人类开了一个玩笑，发挥了它的威力，在人类看到结果的过程中也结果了自己。这一天会不会遥远呢？马克思主义说，事物总是有着“产生—发展—消亡”的过程的，那么人类呢？我们在不断创造历史的同时也在不断地挖掘自己的坟墓吗？我们会最终殊途同归地走向末日吗？对于我们每一个个体的人来说，生命的过程远远比结果来得重要，所以即使我们走向毁灭的必由之路也用不着惊恐。我们对于历史的研究和认识，更重要的是能更好地帮助我们认清现在，以及美好地憧憬未来，而最重要的就是珍惜现在的一切。
