阅读造就幸福的作文【一】
这是怎样的一种力量！可以拉动二十多个人和一辆大的客车。他不是超人，也不是蝙蝠侠，他只是一个普通常通的.工人。直到救援人员到达，在这之后，他一直抓住手中的东西，不曾想过放弃，因为他知道，在他手的另一端系着二十多条人命啊！其实，他打可以松手，几十二十多人所有丧生，也没有人会怪她，他面对的可是一个庞然大物！但是，我想，在他冲上前去的时候就已经决定也不放手，这是他自己的选择，就要坚持，尽管他有可能会被一起拉下去，但他一定不会后悔，既然决定了就不能放弃。
但上天帮助了他们，那个工人和车上所有人都活了下来。可是，那个工人因为用力太大，时间太长，超越了极限，他永远得到了双臂和一条腿。但他用这些换回了二十多条人命，他是幸福的，他不愧做一个人。
是啊，人……
当那二十多人从危险中走出来的时候，去没有一个人想起他，想起他们的救命恩人，想起那个坚持到底，从未放弃过他们的工人。没有一个人来到这个重度残疾人面前说声：谢谢。他被遗忘在了角落。
可他不后悔。
在多少年后，当他抱着小孙子的时候，他可以自豪地告诉小孙子，他的爷爷坚持到了最后。他无愧于心，因为在那漫长的等待里，他不曾松过一口气。
这是一个真实的故事，那个工人是坚持造就的英雄。
生活中，当我们遇到挫折时，或感叹命运不公时，坚持就是最明智的选择。一定要坚持下去，哪怕这坚持的道路是多么漫长，崎岖，我们要在心中点燃一盏灯，告诉自己：不要放弃，不要放弃。彩虹不也是要在暴风雨后能力看到的吗？用坚持这种神奇的力量等待暴风雨的结束，不要轻言放弃，否则对不起自己。
阅读造就幸福的作文【二】
俄国作家别林斯基曾经说过：生活已经不是快乐的筵席、节日般的欢腾，而是工作、斗争、穷困和苦难的经历。只有经历过为数不清的逆境，才能到达成功的彼岸。
逆境使我们在磨难中变得成熟稳重，让我们在困苦中人情世故。古往今来，多少文人志士就是在逆境中磨练出他们的成就的：屈原在流放中写《离》;孔子失意写出了《春秋》;司马迁遭宫刑写《史记》;曹雪芹贫病交加写出了《红楼梦》;奥斯特洛夫斯基在失明中写出了《钢铁是怎样炼成的》。逆境是有价值的，它可以锻炼我们的意志，增强我们的自信，激发我们的自强，使我们慢慢踏上成功的道路。
没有不下雨的天空，没有不凋谢的花朵。潮起潮落，镇定从容，云卷云舒，任其自然。我们没有任何理由停止前进的步伐，因为苦难只是通往成功路上的阶梯，只有一步步向上爬，才会获是成功，才会有“一览众山小”的喜悦，才会有“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的淡然。
阅读造就幸福的作文【三】
似是从凄婉的故事中回过神来，她将目光投向那一尘不染的红木书架，唇边扬起一道弧度。陈列在书架上的每一本图书都是她的挚爱，每一本都是她穷尽自己的零花钱所换来的。时间风化了她的记忆，爱上阅读?她已经忘记是何时了。但她想，必定是懵懂的童年，像影子中的植物悄然生长，直至遮天蔽日。点滴感受，酸甜苦辣，她，还铭记于心。
在她的本上，记录着这样的一段文字：书籍是耐心的教师，为我打开了一个更广阔的世界。《红楼梦》的嬉笑怒骂皆为两行辛酸泪，《三国》的风起云涌终归几度夕阳红;《悲惨世界》展现的是悲悯和沧桑，《简·爱》教给我勇敢和坚强;冷峻而忧伤的月光是卡夫卡，酣畅淋漓的美酒是大仲马;庄周的洒脱不羁，杜甫的忧国忧民;人世百态，悲欢离合，浮生若梦，尽收眼底，此时的阅读对我来说，是精神的导师。
她明白，走过的路虽漫长，但对于前方未知的路来说，根本就是沧海一粟。只有她自己明白，一眼望不到头的书路是必须一步一个脚印走下去的，在她的心头只刻下了两个字——无悔。她愿意用她的一生来实现她所珍爱的书梦。
我相信，在几年后，那个小女孩还会捧着一本书，缩在墙角，静静徜徉在智慧之河。我相信，时间老人也会一直替她见证，直到她走完那一条漫漫书路……
阅读造就幸福的作文【四】
②听母亲说，我的祖父在年轻的时候外出讨饭，饿在了路上。我常常抑制不住揣想那悲惨的情形，恨不得穿越时光跑到年轻的祖父身边，递给他一个神圣的馒头。我的母亲也曾饱受饥饿之苦，她说：“有一回，我跟你二舅饿得快要晕过去了，就一人喝了一碗凉水吃了两瓣蒜。”
③我的母亲捍卫起过期食品来十分卖力。我要扔掉一袋过期的饼干，她连忙夺过去，打开袋子，三块三块地吃，边吃边说好吃。我再执意要扔掉某种过期的食品时，她就急了，说：“我也过期了！你把我也扔了算了！”挨过饿的人，对食物怀有一种近乎畸态的珍爱。
④电视上一个老红军回忆说，爬雪山、过草地的时候，他们吃皮带充饥。妹妹的孩子好奇地问：“皮带怎么可以吃呢？”妹妹说：“因为是牛皮的吧。”妹妹的孩子继续追问：“那他们为什么不吃牛肉呢？”――这个孩子一向视食物如寇仇，以她现有的理解力，断不会明白人何以可以饿到吃皮带的程度的。
⑤目下，“仇饭”的孩子可真多啊。蒋雯丽在一个广告中对她的“女儿”发飙，因为女儿把盛了白米饭的碗狠狠地推到了一边。还有一档电视节目，索性就叫“饭没了秀”，用这样一个名字鼓励想上电视或想看电视的小朋友好好吃饭。有个老教师向我诉苦：“早些年，我跟学生们说，今天你不努力学习，明天你就没有饭吃，他们就乖乖低头念书了；现在，我再这么说，他们居然鼓掌欢呼说，没饭吃才好呢，谁愿意吃饭！”
⑥在这些“仇饭”孩子的对面，站着一些同样令人担忧的孩子，我管他们叫“饕餮一族”。我有个朋友的孩子，酷爱吃肯德基的炸鸡腿，一顿可以消灭六个。他的父母向我们描述起可爱的`宝贝连吃六个炸鸡腿时的情形，仿佛在夸耀一个战功赫赫的将军，崇敬之情溢于言表。可怜这个小胖墩才刚刚过了十三岁生日，却已是个资深脂肪肝患者了。
⑦仇饭与饕餮，都是对饭的不敬。
⑧有一次，我和一位姓刘的女士对坐用餐。我们吃的是份儿饭。面对一个馒头和一荤一素两个简单的菜，刘女士双手合十，闭目默祷。我拿起的筷子倏然停在了空中……她吃得那么香，我甚至怀疑是她的祷告词为那寡淡的菜蔬添加了别样的滋味。据说僧人用斋时要“心存五观”：“计功多少，量彼来处；忖己德行，全缺应供；防心离过，贪等为宗；正事良药，为疗形枯；为成道业，方受此食。”用斋亦如用功，不可出声，不可恣动。
⑨我常想，对寻常的一饭一蔬都怀有神圣感的人，一定不会漠视造物主的种种赐予吧。因为，幸福就是适度贫困。
(选自2013年第9期《祝你幸福?知心》，有改动
1.选文的中心论点是________________________。
2.作者写母亲捍卫起过期食品，有什么用意？
3.选文 第⑤⑥段的顺序能否调换？为什么？
4.从语言运用的角度，赏析标题中“适度”一词。
参考答案：
1.幸福就是适度贫困
2.意在证明“挨过饿的人，对食物怀有一种近乎畸态的珍爱”。
3.不能。理由一：因为第④⑤段联系紧密，都在议论“仇饭”现象。理由二：第⑤段写“仇饭”，第⑥段议论饕餮，与第⑦段“仇饭与饕餮，都是对饭的不敬”一一对应。
4.“适度”指“程度适当”，在标题中指“程度适当的贫困”，语言准确、严密，体现出议论文语言的特点。
