放下包袱高中作文【一】
黄河不放下奔腾，才能万里流沙，惊涛拍岸。长城不放下坚守，才有蜿蜒雄奇，屹立千年。珠峰不放下姿态，才可直插青冥，俯视苍穹。不放下是一种坚守的信念，是一种追求的姿态！
杜甫首重不放下的是忧国忧民，是天下情怀。在长安困居十年，为致君尧舜上，在使民风淳的政治理想，他过着朝扣富儿门，暮随肥马城的窘迫生活。安史之乱爆发，他哭百姓之苦，他痛国家之亡。三吏三别，字字句句，无一不是大悲悯，大情怀。漂泊西南，鬓满尘，病缠身，诗人口中吟唱的，不是自己的困苦与不幸，他迎着秋风，长叹的是安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！他的一生，从青丝到白发，从清晨至黄昏，朝朝暮暮，岁岁年年，无不记挂着天下，无不怜悯着天下！他叹诸葛亮，道：出师未捷身先，长使英雄泪满襟，殊不知，在千载百代后的今天，又有多少英雄为他泪落满襟！
文天祥不愿放弃的，是尊严，是气节。二十五岁时，文天祥便请求去往仙道观，任个闲职，意在退隐出世，年富力强却隐于道观，不胜可惜？不，文天祥说，邦有道则仕，邦无道则隐。当时的朝廷奸臣当道，汗丹青的文天祥不愿为了一席尊位，一石俸禄而放下自己的气节与尊严。他说，时穷节乃见，一一垂丹青。他说天地有正气，杂然赋流形。从奉职庙堂到身处囹圄，文天祥始终昂扬的的，是一颗头颅，始终高唱着的，是一骨正气。丹心照汗青！
李时珍不放下的'，是对科学的执着与追求。李时珍小时，作为一名赤脚医生的父亲深知行医之苦，地位之卑，不愿再看到儿子受苦，一心希望他能考取功名。但李时珍却说，望父全儿志，至不怕难。怀着对八股文的不屑与对自然科学的向往，李时珍出发了，他穿上草鞋，背上药篓，远涉深山旷野，遍访名医宿儒。为深知芸薹，他叩响无数菜农的柴扉。为了研究蕲蛇，他追随村民翻山越岭。他不放下的，不只是百姓的病痛，更是对科学的追求与执着。至不怕难！
不放下东便意味着一定会失去西。杜甫不放下他的天下情怀，便失去了开心颜，沉郁了一生，悲叹了一生。文天祥不放下他的气节，便失去了荣华甚至生命。李时珍不放下他的医途，却早已将生置之度外。不放下的人早已放下了。他们为自己的价值取向去追求，去拥有，他们是世间的行者，他们亦是人生的智者！
放下只在一念之间，不放下却是一生。放下的不一定是懦夫，不放下的却一定是勇者！很多人一念之间便剔去青丝，遁入空门，是谓放下，此次不顾人间花红柳绿，春夏秋冬。但又有多少人敢于不放下？不放下的人用了一生去追求，去执着。不放下的勇气世间几人能够？
白娘子若是放下了对许仙的情意，哪还有这千年等一回的美丽传说？李清照若是放下了对赵明诚的思念，怎还会有这凄凄惨惨戚戚的绝美佳句？苏东坡若是放下了对王弗的追忆，便没有了这纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜的泪湿眼眶。万物之逆旅里，百代之过客中，若事事皆放下了，短暂的人生又还有何求！
人生需要不放下，以追求梦想，以完善人格。世间也需要不放下，以造福后人，以书写佳话。不放下的愈多，失去的就愈多，拥有的却也愈多。这，是定理！
放下包袱高中作文【二】
美国著名总统罗斯福，从小便患上小儿麻痹症，必须依靠轮椅生活。他十分自卑、沮丧，并且整日不与别人说话，生怕别人嘲讽。他把自己关在屋子里，向上帝控诉，为什么自己的命运如此坎坷。后来，罗斯福的母亲就告诉他；“没有人是完美的，总是有所缺陷。上帝在关闭一扇窗户之后，一定会打开另一扇窗户。只要发现了它，你的人生一定会很出彩。”自此之后，罗斯福选择放下病痛的包袱，努力追求人生的价值，最终他战胜了自己，成为美国历史上的一位总统。
是啊！正是因为罗斯福放下了病痛的包袱，一心一意追求自己的精彩的人生，他才最终战胜了自己，成就了自己的一生。
无论名利之求，还是对财富的追求，使人觉得沉重的，皆可称为包袱，要想让自己走得更快更远，你就需要学会放下。而最好的“放下”就是做到不为外物所困，不为外物所扰。
那怎样才能做到“不为外物所扰”呢？这里，我所言的并非清心寡欲，而是指身处逆境之时，能放下那些消极的阻碍我们前进的情绪。
人生很是短暂，我们会经历很多的事情，遇见很多的人。有时候我们会觉得世界很黑暗，没有一丝光明来照亮我们的迷茫的内心，有时候我们会沉浸在失望与伤心中无法自拔，有时候我们会被突然而至的痛苦或悲伤侵袭，明明周围都是人，却觉得只有自己，如此孤单，寂寞。要知道，在我们的生活中，这样的状态很是常见。然而，处于这样的状态之中并没有什么可怕的，只要我们能放心灵的包袱，用正确的态度来面对，一切就会顺着良好的方向发展。
放下心灵的包袱，轻装上路，没有什么能阻挡你前行的步伐，拥有一颗奔跑着的热沸腾的心，美好的未来清晰可见！
