“开饭啦!开饭啦!”听到这个声音,我就知道奶奶已经做好了可口的饭菜了,我这个小馋猫飞快地从房间里跑出来看着一桌子的美味,情不自禁的说:“嗯!闻着就香,吃起来一定很棒!”
正当我们享受着美味,突然停电了,就在那一瞬间我陷入了恐慌状态,过了一会我看见了一丝微弱的光亮,啊!原来是奶奶点燃了蜡烛。不一会儿蜡烛中已燃的蜡流了下来,我天真地问:“奶奶,蜡烛怎么了,它怎么“哭”了?”“它不是哭,而是喜极而‘泣’!”奶奶回答道,“它心甘情愿牺牲自己照亮别人,当人们因为它而笑的时候,它觉得它这一生也值得了!所以,它开心得流泪了。”
奶奶以前是一名教师,但是由于条件很不好,许多孩子家里很穷。奶奶经常将一些吃不上饭的孩子带回家,给他们吃饭教他们学习知识。那些孩子都特别喜欢奶奶,奶奶也无怨无悔地关爱着他们,就像自己的孩子一样。
如今,奶奶已经六十五岁了,仍然辛苦地为我做饭、洗衣服,虽然妈妈经常劝奶奶安享晚年,少做一些事。但是,奶奶仍然希望在她的晚年期里,能够尽自己最大的努力为我们多做一点,为我们多付出一点,就像桌上的蜡烛一样发出最后的一点光亮照亮我们。
不知不觉,我已经忘记了将可口的饭菜送进嘴里,只是呆呆地看着桌上即将燃烧完的蜡烛,眼里朦朦胧胧地陷入了沉思。
今天中午,我和爸爸在家做了一个有趣的实验。
实验材料有:一个透明水杯、一只打火机、一根又细又短的蜡烛、一盆干净的水。
实验开始了,老爸先用打火机把蜡烛点燃,把燃烧的蜡烛竖立在水中,用透明的水杯扣住燃烧的蜡烛。不一会儿,神奇的事情发生了,只见蜡烛缓缓熄灭,水杯里的水位却逐渐升高。在蜡烛熄灭的那一瞬间,杯子里面的水位已经比杯子外面的水位高出好多了!
我又惊又喜,急忙好奇地问老爸:“这是怎么做到的呢?”
老爸一脸得意地说:“杯子扣在水里的时候,里面还有空气,蜡烛燃烧需要氧气,蜡烛燃烧后使得杯子里的空气变热,热空气膨胀就会溢出杯外,接着杯中氧气用尽,蜡烛熄灭,杯内空气冷却,气压下降,同时燃烧所产生的二氧化碳溶于水,也会使杯中的气压下降,于是杯外的气压高于杯内的气压,结果就把杯子外面的水压进杯子里去了。”
多么有趣的小实验呀!其实,我们生活中处处都是学问,只要我们敢想敢做,就一定会有所收获。
一颗兴奋的心,一块诱人的蛋糕,几支明亮的蜡烛,几张贪吃的小嘴,几副开心的笑脸,几句祝福的话,绘成了我的生日。
那天,我兴奋到任何时候都会跳起来,终于等到家庭生日派对开始的时候了。我们首先要举行许愿的仪式。妈妈准备点蜡烛,蛋糕上放了九支,还余下一支。当我正在暗暗猜测那一支有什么用的时候,“奶奶,有打火机么?”妈妈的声音把我吓了一跳,也使我忽然意识到家里没有打火机,可是生日不能少了蜡烛啊!我十分着急!突然妈妈灵机一动:“用炉火点不就好了么!”“什么?那我给你拿双筷子吧”,奶奶愣愣地说。“哪儿用,”妈妈缓缓地说,“这不是剩一根蜡烛么!”
妈妈拿着剩下的那支蜡烛,小跑到厨房,小心翼翼地“蹭”到了火。她又一路护送着烛火返回,还用手为它挡风。
蛋糕上的蜡烛都点燃了,我轻轻闭上眼睛,默默地“念”出我的愿望,然后迅速睁开眼睛。“呼”的一声,烛光灭了。“生日快乐!”祝福语也送到了我的耳朵里
虽然妈妈平时很豪放,却能在关键时刻想出巧妙的办法。那蜡烛上跳动的火花就像妈妈活跃的思维,给了我一个美好的生日。
柜子上的青花瓷盘中,放着一块布,布里包着半截蜡烛。细细的,微微泛黄,摸上去邦邦硬,仿佛经历了人世间的沧桑与漫长的岁月。
我常常好奇地问妈妈:“为什么要把破蜡烛放在青花瓷盘中?”妈妈总是笑而不语,仿佛那是一个秘密。直到那一次,妈妈和爸爸闲谈时,我听到了答案:小时候,妈妈家里很穷,甚至一年吃不到一次肉,每当停电时,就无法正常生活,只好摸黑,但因为要写作业、干活儿,外公只好帮妈妈买了一支蜡烛。那时候,蜡烛对于妈妈来说,是种奢侈品,妈妈对它很是珍惜,每次用完总是小心翼翼地包在手帕里。停电时,妈妈除了写作业,其余时候都舍不得用蜡烛来照明。如果作业并不是很多,就等到天蒙蒙亮时,爬起来赶作业。十几年过去了,有许多次停电,但蜡烛却因节省还剩下一半。
也不知出于什么原因,妈妈把蜡烛珍藏到现在。我想,或许是因为那半截蜡烛中蕴含着物质匮乏的年代,人们对物品的珍惜;或许是用那半截蜡烛,回忆儿时乡村的质朴与安宁;又或许是用那半截蜡烛,今昔对比,感恩现在生活的美好!
此时,那半截蜡烛,是那样的迷人,是那样的高洁!
叙述是记叙文的基本表达方式,它的特点是陈述过程。一篇记叙文必须清楚地交代事件发生的时间、地点和事件涉及的主要人物、次要人物以及事件发生的背景缘由、发展经过、高潮、结局、尾声等要素。只有这样,读者才能对文中事件的来龙去脉一目了然,对人物性格准确把握。当然,一篇文章中,并非每一要素都要提到,而应根据情况注意详略安排,将最能体现题意、表达中心的详写,将次要的略写或不写。
凝视着窗台上亭亭玉立的兰花,不禁让我想起《野有蔓草》中那位清秀水灵、温文秀玩的姑娘。这盆兰花在我眼前立刻幻化成美的化身。汇聚天地之灵气,凝结日月之精华,俨然一位落落大方的闺秀。它将垂柳的“阴柔”与君子兰的“剑气”融合成蓊蓊郁郁的形态,捧出一丛生机。远远望去,一束一束纤细的叶子像待射的利箭直击苍穹,叶片伸长到一定高度便弯下腰低头和土里的根偶偶私语。宛如一盆翠绿的喷泉在凝固所呈现的景致。拔开丛丛叶片,你惊讶地发现五片花瓣的小花会探出头来窥探周遭的一切。花瓣也是绿的,和叶片融为一体,赏心悦目,传达着和谐之美。花瓣上刻着一道道红印,就像娇嫩的皮肤被划出丝,墨汁在草纸上沁染开来。最独特的还是它的花蕊,由两部分组成,像微微张开的嘴。“上唇”被玫瑰色的圆点点缀:“下唇”则被随意地涂抹上奇异的线条,宛如一条喷火的猛蛇。
新年伊始,父亲将这盆兰花摆在我卧室的窗台上,起初我并不在意它,因为它实在平凡的如同一盆杂草,仅仅是葱郁的绿让双眼感到舒适。父亲说开春时它会长出兰花,我不屑地瞟了一眼兰草,心里琢磨着,看它开出个什么样的花来。这盆普通的近乎单调乏味的兰草,不属于奇花瑞草,没有“仙客来”奇特巧妙的优雅造型,连映山红看见它都为它是花的成员而羞红了脸,在国色天香的牡丹面前,兰草就像东施遇见了西施,相形见拙,黯然失色。
但是,凛冽的寒风摧残不了它盛开的梦,周遭的冷漠击不垮它生长的信念。它躲在窗台的一隅,靠着冰冷的墙面默默地生长着,生长着……。
谁能料想啊,在春风的轻抚下,它竟长成了一株境界,叫“禅”。它的每一片叶子都张大着眼睛,见证人情世态的炎凉。即便生在清幽的山谷,生在清静的后禅院,被同伴嘲讽,被冷漠包围,它仍能谢绝蜜蜂的殷勤,避开蝴蝶妩媚的身姿,恪守一方净土,吐露一抹清香。文人称赞它幽芳逸致,风骨清高,不做媚世之态,涤人之秽肠而澄滢其神骨,致人胸襟风度品格趣味于高尚之品性。除去轻佻之色,媚世之态,“孤芳自赏”也得耐得住寂寞。
谁能料到啊,在鸟鸣得催促下,它竟长成了一丛气质,叫“雅”。它优雅地立在那里,月貌花容。它不像迎春花般招摇,明黄的小花铺天盖地得缀满枝头,压得枝条喘不过气来。它也不像攀援得凌霄花,爬上高枝,借着枝条的高度炫耀自己。兰花是有骨气的,它不攀附枝条。而是从土壤里重新抽出一根茎,几片叶,五瓣花。用它“自己”的根吮吸水分,用“自己”的茎运输养料。它不愿和迎春花一样抛头露面,宛如一位羞涩矜持的佳人,一个落寞的才子,悄悄地躲在叶子地下部,依偎着养育它地泥土。
于是,兰花的绽放并不惹人注意,常常会成为被轻易忽略的风景,但它的花瓣上还是长满了绿色的希望,它的花蕊仍会催生希望的蓓蕾,它的叶片依旧契刻着清新。
我低下头,默念道“幽幽兰香,无人自芳。”
水,您在地球上扮演着各种角色。
当您是雨时,在春季,您飘向草地,帮助小草儿成长;您越过树梢,帮助花朵儿含苞开放。在夏季,您与大海相融,看着鱼儿在您体内嬉戏;您融于干涸的土地,使土地充满了水分。在秋天,您与秋叶翩翩起舞,造就一幅美丽的画面;您与秋风合奏,造就一律动听的旋律。在冬天,您冰冷的身体侵入悬崖边的梅花枝里,使它成了傲梅,拥有了坚强的性格。有了您,草儿能茁壮,花儿鲜艳,鱼儿欢笑,大地湿润,景色优美,自然音乐动听。所以不能没有您。
当您是海时,您的颜色,使地球像披着蔚蓝色的纱衣;您的营养,喂养着您身体里的生物,肥硕的鱼儿与水生植物构成了海底世界;您身体内的盐被人们提炼出来,当做食物的调料,这才有了人间美味。如果没有您,地球不在是美丽的蓝色星球;如果没有您,“鱼”这个词也不再有;如果没有您,食物不再是香美的。所以不能没有您。
当您是雪时,您雪白的身体,在冬天给大地添上一片银白色,充满了安详,安静的氛围。当您停下将您那雪白的身体撒向大地时,整个被银白色覆盖的地方充满了嬉戏声。孩子们纷纷出户,拥抱着您,用您打雪仗,滚雪球,堆雪人。太阳出来时,您变回来您的原貌——水,接而您蒸发成云,等待着下一个春季。因为有了您飘向大地的风姿卓越,才有了“白雪纷纷何所似”“未若柳絮因风起”。您意味着春季的到来,希望的降临。因为有了您,才有了那冬天的愉悦。所以不能没有。
当您被称作水时,您将给予干渴的人,您将阻止火犯下滔天大罪,您将化作露珠停留在植物上,使它们充分吸收您,您将脏东西变得干净,您将与米成为兄弟。
如果没有您,火会吞噬世界,植物会枯萎,世界会被污染,世界不会再有欢笑声。所以,不能没有您。
不能没有您,因为您象征欢乐,象征万物的创造者,象征母亲,象征生命的希望。
您是我们的朋友,您有各种角色,所以不能没有您。
直接抒情还可以直呼抒情对象,这样抒情显得更亲切、明快,更有强烈的艺术感染力。如《黄河颂》这样的句子:“啊!黄河!∕你是中华民族的摇篮!∕五千年的中国文化,∕从你这儿发源;∕多少英雄的故事,∕在你身边扮演!
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