—题记
微笑是什么?是你能给予他人最好的礼物,用金钱是买不来的。
生活需要微笑。有这样一个故事:在公交车上,甲先生踩了乙先生一脚,但乙先生却没有生气,反而给甲先生一个微笑,正是这个微笑改变了事情的结果,甲先生被乙先生的微笑感动了,他一下子意识到了自己的错误连忙向乙先生道歉。事情就这样被一个微笑解决了。还有一个故事同样发生在公家车上,同样是一个先生踩了另一个先生的脚,但这两个先生却为这件小事斤斤计较,被踩的先生说:“你眼睛长在口袋啊,我这么大的脚,你没看到啊,还踩了我,赶紧给我道歉。”另一个先生说:“你的眼睛才长在口袋呢,我怎么大的人走过来,你脚还放在哪,分明是想让人踩嘛,而且说话那么没素质,你叫我给没素质的人道歉,我不干。”被踩的那位先生说:“谁没素质呢,再说一遍看看,看我不撕烂你的嘴。”……可想而知最后的结果怎么样了。他们的'区别是什么,就是下一个故事的人不懂的微笑。你们现在知道微笑的重要性了吧。
还有许许多多的生活小事表明生活需要微笑,其余我就不一一列举了。
大家都知道微笑是很重要的,不信你们自己去问问。
微笑是什么?微笑是冬日里的太阳,会让我们感觉温暖,而不是炎热;微笑是远在他乡的游子对家乡最好的怀念;微笑是一句没有语言的问候;微笑是对别人最好的支持;微笑是世界上最美的表情。
大家一起微笑吧,相信微笑是世界的另一番风景。
有些人,他们只去想,而不会去做。他们只会空想,想了许多的好点子,也设想了很多自己可以将每件事做到最精致、最完美,可他们却从来没有好好做过一件事情。就如《汉书董仲舒传》所说:临渊羡鱼,不如退而结网。这句话意思是,你站在河塘边,与其急切地期盼着、幻想着鱼儿到手,还不如回去下工夫结好渔网,这样就不愁得不到鱼。这一典故,告诫了人们,有明确的目的固然重要,但如果没有用实际行动来完成这一目的,那么这个目的将会是空想而不切实际的'。就如我和我的朋友,每一次放假,我们都会提前想着去哪里玩,怎么玩,可是到假期结束了,我们都没有去玩,只是各自做自己的事,然后后悔白白浪费了假期,接着又想着下一个假期去哪玩。
有些人,他们只去做,但不去想。他们如同木偶一样,一天忙到晚,做着别人让他们做的事,他们只会依葫芦画瓢的做着每件事,从来不去想,从来不去思考,最后只能是事倍功半。
这些就如孔子所说的学而不思则罔,思而不学则殆。的意思差不多。只学习却不思考,就会迷茫;只思考却不学习,就会精神疲倦而无所得。只想而不做,就会一事无成;只做而不想,就会事倍功半。
还有人,他们会想,也会做。但他们有的是想到什么,就马上去做,从来没有去想过结果;有的是想完了,去做,却只做到一半就不做了。
因此,我们要将想与做紧紧结合在一起,但不能太鲁莽。想,要想到结果,然后再做;做,要做到最后,不能半途而废。
今天,我与大家分享我们小城的一处美景,这个美景是我百里挑一选出来的,它就是水景公园,我太喜欢了。下面就由我来向大家介绍一下吧!
我的家乡有许多美景,如天柱山、巾字山、滨河公园等,但我最喜欢的是天柱山脚下的水景公园。水景公园旁边就是环城路,坐在汽车上,就可以看到水景公园的美貌。水景公园位于我们县城的南边,最早只是一条不起眼的小河,后来,人们才打上了坝,把水蓄了起来,形成了一条人工湖。再后来,又在水池的中央修了一道横着的水坝,水冲下来,就形成了一条小瀑布,发出“哗哗”的声音,十分悦耳。远远望去,河面上泛起了一层层的鱼鳞纹,天柱山倒映在水面上远处的水面上,水面上倒映着天空的颜色,还照出了岸边的房子和树木,真有一点儿湖光山色的意味,看着这些美景,我感觉来了风景秀丽的南方,我真想在上面划船。
在这个人工湖的`北岸,有白色的石栏杆,栏杆里面,有许多花树,有许多游客都靠在栏杆上观看水景公园的美景。听长辈说:“春秋两季,水景公园里有天鹅和水鸟。”可惜我没看见。我们的小城叫“鹅城”,还有一个故事呢!很早以前,这里水草茂盛,是天鹅群生活的好地方,许多天鹅就在我们小城生活,生儿育女,所以我们的小城又叫“鹅城。”但由于后来气候不好了,天鹅们就飞走了。
在水景公园西边的岸上,还有一座园子,叫做“鹅园”,在园子门口有一块大石头,上面刻着红字:“鹅园”。进门后,就可以看到一个高台,高台上矗立着一个现代雕塑,雕塑是三只红色的天鹅,好像要冲上云霄似的,气势十分宏伟,很霸气。雕塑周围,鲜花争艳,绿树环绕。
这就是水景公园,我希望同学们去看水景公园的美景。
我想生活在没有高考的时代。那时候就不用整天埋头在教室里,被眼前那一摞摞厚重的书本遮住人生的视野。那样,亲爱的老师们不用埋头在一摞摞卷子里,为我们有意、无意的考次糟糕的成绩而大费头脑,更无需为了让我们能够专心做那么些累人的习题、背诵一些枯燥的教条而大费口舌进行说教。外界的世界是灿烂的、开阔的,蓝天、白云都会那么真切,大可没有必要让书本把整个头脑折磨的迂腐而木讷!
我想生活在没有高考的时代,那时候可以漫山遍野的欣赏花草,观察、记录、思考一些身边的自然景象,感受最真切的.生活。假若可以,每天都可以躲在树荫下,悄悄读几页书,或者与身边的小花小草、天空的小鸟,偶尔玩一些小游戏,不必担心被各学科烦躁的知识所包裹,没有太多空洞的精神说教,更无需为那么些繁琐的试题而累大头脑,整垮身体与意志。
我想生活在没有高考的时代。那么,亲爱的老师们的主要精力,就不是那么些空洞的理论与推理,有的时间,我们在现实中总结、发现点点滴滴的知识,无需估计这个题会考、那个题不会考而受第一范文网纲的束缚,有的时间,我们每个人可以去发现自己的一点点特长。假如,高考之前就可以获得那些自由,那么就可以找寻一片没有肮脏分数与作弊的纯净学术氛围,选取自己喜欢的一两门课程去认真地咀嚼与揣摩,不必顾忌刁蛮的,专门选择那么些自己不喜欢的问题去考。自己就是自己精神世界的主宰,只要身边有那么一些智慧通达的师长,不是那么些为了谋求个虚荣而违心地强迫大家学习的书匠,从身边指导我们每个人生活的道路,多么自由、多么开阔。知识的世界固然繁琐,然而,在自己的世界里,所有的事情都变得简简单单。
我想生活在没有高考的时代。那时,就没太多的考试压力,对人才的认识也不是以板的分数为标准,那时,我们可以自由的博学,不必在乎会因为对一两科知识的厌烦,而让高考体制抹自己的全部才能。假若可以,知识的疆界就不单单是做数学题、背各种各样繁琐的问题。那时,就可以放开手脚在各种名著里攻读,感受名人的精神生活,而不必被一些钻进习题集的迂腐书生的认识绑架个人的追求,更无需为各种让人不开心的考试而远离自然与生活,进行各种繁琐的训练。
我想生活在没有高考的时代。那样就没有各种各样的学术论文、职称评审的****现象,老师们无需费尽心思去讨好各级领导,并倾尽一生的去追求各种肮脏的荣誉,他们在教育学生的时候,目光放在让学生获得最有益发展的角度。而不会像现在这样,为了一而再的提高分数,歇斯底里的布置各种各样的作业,那些做法早已让学生厌烦,然而,那些所谓的精神说教者们,还在苦口婆心的唠叨着:不好好儿学习,考不出去,就在家种地吧!然而,看看那些费尽气力、耗尽家中无数资财考出去的,还不是在大城市的一角里,拿着低微的工资享受着“月光族”的贫穷与无奈吗?还有,今天的教师们只是为了考试而教育,又有几人真正深通与遵循教育规律育人?一个高考的体制,让全民都陷入追求高分数的恶性教育循环之中,多么迂腐,多么不智不值呢?
我想生活在没有高考的时代。那时候,就可以学习一些狩猎的基本常识,可以养殖自己喜欢的小动物,可以学习有趣的耕种知识,更可以探索大自然的奥妙,曾经,那时候的教育天地是多么的开阔呢?然而,即使像今天这样,呆头呆脑的钻进了书本教条的深处,我们依然不能抱怨知识对庸人的捉弄。依然要调整自己的厌烦状态,高呼着:“考过高富帅!战胜官二代!”
有些人,他们只去想,而不会去做。他们只会空想,想了许多的好点子,也设想了很多自己可以将每件事做到最精致、最完美,可他们却从来没有好好做过一件事情。就如《汉书·董仲舒传》所说:“临渊羡鱼,不如退而结网。”这句话意思是,你站在河塘边,与其急切地期盼着、幻想着鱼儿到手,还不如回去下工夫结好渔网,这样就不愁得不到鱼。这一典故,告诫了人们,有明确的目的固然重要,但如果没有用实际行动来完成这一目的,那么这个目的将会是空想而不切实际的。就如我和我的.朋友,每一次放假,我们都会提前想着去哪里玩,怎么玩,可是到假期结束了,我们都没有去玩,只是各自做自己的事,然后后悔白白浪费了假期,接着又想着下一个假期去哪玩……
有些人,他们只去做,但不去想。他们如同木偶一样,一天忙到晚,做着别人让他们做的事,他们只会“依葫芦画瓢”的做着每件事,从来不去想,从来不去思考,最后只能是事倍功半。
这些就如孔子所说的“学而不思则罔,思而不学则殆。”的意思差不多。只学习却不思考,就会迷茫;只思考却不学习,就会精神疲倦而无所得。只想而不做,就会一事无成;只做而不想,就会事倍功半。
还有人,他们会想,也会做。但他们有的是想到什么,就马上去做,从来没有去想过结果;有的是想完了,去做,却只做到一半就不做了。
因此,我们要将想与做紧紧结合在一起,但不能太鲁莽。想,要想到结果,然后再做;做,要做到最后,不能半途而废。
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