进了“黄龙风景区”的大门,乘上缆车,再走一千多米路便来到了世界闻名的五彩池。
五彩池之所以叫五彩池,是因为它的水里面包含了各种各样的矿物质,接受了太阳光的折射后,反射出了几种不同的颜色,使湖水显得格外不同。
顺着石阶一步步走上去,便可以看见一个个沙坑奇迹般地显现在眼前,它们一层叠一层,每一层有好几个沙坑,把各种颜色的水分开,让人更好地看出这湖有几种不同的.颜色。更让人吃惊的是,仿佛这一坑坑的水不会向四周流动,让沙坑如同碗一样把它们装好。
到了五彩池的高处向下望去,整个五彩池虽然被沙坑分成了好几块,但沙坑已经看不清楚了,五彩池立马成为一面完美无缺的五彩大镜子,照亮着大自然的美貌。
一进入深夜,五彩池便幽静了起来,月亮的背影浮现在五彩的池水中央,这会使你心中再现那美丽的民间故事——猴子捞月。微风拂过,柳梢在风中飘舞,从远处望,就好像在给五彩池挠痒痒,泛起的波纹就像五彩池发出的笑声。……一不留神,你可能就会被这美丽的夜色所吸引,说不定你还会真的听见笑声,而是你在痴迷中的笑声。
初春时节,五彩池还别有一番秀气,身旁的几朵樱花飘落,落在了五彩池水面上,微风一吹,花香被风带入了你的鼻中,你会想,这五彩池是不是喷了香水,咋那么香呢?不是,这都是大自然一笔笔一画画鬼斧神工的杰作。
啊,美丽的五彩池,一个让人流连忘返,迷恋终身的地方!
长城是我国古代一项极其雄伟的防御工程。它总长约有五万公里,所以我们叫它万里长城。它是我们中华民族的像征,也是中华民族奉献给人类最珍贵的历史文化遗产。北京地区的长城是明代长城中最雄伟,最险奇,最坚固的。
今年暑假我怀着无比激动的心情来到八达岭长城脚下,台头仰望,好雄伟壮丽啊,以前我只是在书上和电视里看过,但是今天看到这壮举,我觉得这次北京我没有白来,我迫不及待地沿着又高又窄的台阶往上走,火辣辣的太阳照在我身上也不觉得热,因为长城上的风好大好大,我和姐姐走在最前面,一会儿就看到了一个圆拱门,穿过门到了一个像城堡一样的平台,导游说是烽火台,我一边爬一边数,不知不觉就爬到了”好汉坡“,那是第八个烽火台,我站在平台上大声吼叫‘我登上长城了,我是好汉’。望着脚下弯弯曲曲的长城随着山的起伏,就像一条长巨龙,我望着望着不由得自言自语来:“太伟大了,中国的古代劳动人民用自己的勤劳和智慧筑成了这万里长城,简直就是奇迹”。我在平台上站了好久好久,拍下了许多照片留作纪念。
听导游说;八达岭长城是近年来才修复的,古长城因为许多原因已经被破坏了,听了导游的话,我认为保护国家文物是我们每个中国人应尽的职责。北京有着许多名胜古迹,而最令人神往、敬畏的地方应该是北京故宫。
北京故宫悠久,自从1420年以来,经历了580多年,至今还矗立在这里,让人为之惊叹!
走进天安门,就是北京故宫了,现在矗立在眼前的就是午门了,它的城墙高约十米,那上面矗立着檐崇楼,在阳光的照耀下闪闪发光,让人眩目。
走进午门,太和门近在眼前,它是外朝三大殿的正门,也是北京故宫内等级最高的门。广场玉带河上,五座内金水桥雕栏玉砌,与太和门交相辉映。
迈出太和门,遥望太和殿,只见汉白玉洁白无瑕,配上代表皇家的红墙、黄瓦,让人觉醒其中。走近了看,三层汉白玉台阶上雕龙刻凤,主殿金碧辉煌,中央放置纯金宝座,宝座上方挂着一块牌匾,上书:“正大光明”四字。宝座两旁放置轩辕镜,殿内以“金砖”铺地,檐角安置十个走兽……使人眼花缭乱。
北京故宫的雄伟壮丽是古代中国经济实力的完美展现,更是祖国劳动人民智慧的结晶!因此,我要自主保护它,不让它受到一丝破坏。
北京有着许多名胜古迹,而最令人神往、敬畏的地方应该是北京故宫。
说明要有顺序,这是使说明内容条理化的必要条件。常见的说明顺序有:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。说明的时间顺序和记叙的时间顺序相似。空间顺序,要特别注意弄清空间的位置,注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、东南西北等的位置方向。逻辑顺序,常以推理过程来表现。采用什么顺序,主要取决于作者所说明对象的特点。说明事物的发展变化,时间顺序容易表示清楚。写建筑物的结构,离开空间顺序难让读者看明白。说明事理用逻辑顺序,正便于体现事理的内部联系。
逻辑顺序
逻辑顺序是常见的说明顺序之一。
逻辑顺序即按照事物、事理的内在逻辑关系,或由个别到一般,或由具体到抽象,或由主要到次要,或由现象到本质,或由原因到结果等等一一介绍说明。不管是实体的事物,如山川、江河、花草、树木、器物等,还是抽象的事理,如思想、观点、概念、原理、技术等,都适用于以逻辑顺序来说明凡是阐述事物、事理间的各种因果关系或其他逻辑关系,按逻辑顺序写作最为适宜。
说明的逻辑顺序,是指依据事物之间或事物内部各部分之间的关系来确定说明内容先后的。事物之间的关系虽然错综复杂,但总是有主有次,有因有果,有一般的、有个别的,有普遍的、有特殊的,作者依据这些来安排说明内容的先后顺序,就容易把事物之间的关系说清楚,将繁复的内容介绍得有条不紊. 逻辑顺序主要分成12种——从原因到结果、从主要到次要、从整体到部分、从概括到具体、从现象到本质、从具体到一般、从结果到原因、从次要到主要、从部分到整体、从具体到概括、从本质到现象、从一般到具体。
时间顺序
时间顺序是文章常见的'记叙、说明顺序之一。
即按照事理发展过程的先后来介绍某一事物的说明顺序。凡是事物的发展变化都离不开时间,如说明生产技术、产品制作、工作方法、历史发展、文字演变、人物成长、动植物生长等等,都应以时间为序。
时间顺序在文章中使用恰当就可以起到画龙点睛的效果,说明清楚,使读者一目了然,所以在文章时间顺序也是一种独特技巧。
空间顺序
空间顺序,即是按事物空间结构的顺序来说明 ,或从外到内,或从上到下,或从整体到局部来加以介绍,这种说明顺序有利于全面说明事物各方面的特征。一般说明某一静态实体(如建筑物等),常用这种顺序。我们课本中的《核舟记》就是按照船体――船头――船尾――船背的空间顺序来写的,并且还有梁衡的《晋祠》描写圣母殿——围廊——屋架——廊柱——屋顶——泥塑;《故宫博物馆》按照先总后分的顺序,先概括说明故宫建筑物的总体特征,然后再具体介绍太和门、太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫……御花园,而在介绍每一座建筑物的时候,则又按照先外后内、先上后下的顺序。这样安排合乎人们观察事物的习惯,是所有顺序中最合理的顺序。空间顺序,按空间部位的顺序说明事物的构造或建筑物的构造。这种顺序常用于对群体事物的说明。
时值重阳佳节,我们来到了被誉为“山水养生城”的茅山盐湖城,开始了美好的秋游之旅。
“兵”临城下,映入眼帘的是一层层古朴脱俗的石阶,恢宏庞大的岩石,以及那生机勃勃的青草。我们一面拾级而上,一面对两旁栩栩如生的岩石壁画赞不绝口。咦,什么声音?我们四处环顾。哦,原来路旁还有两条小溪在流淌。那潺潺的水声伴随着金桂的阵阵飘香,使得盐湖城更加清雅神秘。
我们在雷震场观赏了神圣的“茅山祭山大典”后,穿过了具有浓郁道教气息的茅山风情街,参观了丰富多彩的茅山博物馆,有中华道教文化博物馆、纸花阵、兑盐藏等,大大增长了我的见闻,开阔了我的眼界。
午后,我们又风风火火地来到了一个名为坎水法的阵型,布局与八卦回旋图相似,旁边还有一个叫“水八卦”的水池。最好玩的是瀑涯水寨,每一个格子里都有一个泉口,时不时地会喷出水来。观看了一会儿,我们终于按捺不住,迫不及待地冲入阵中玩水,片刻就消失在了浪花之中......瞧,同学们有的神气活现地在喷泉构成的`水门中走来走去,但他很快就神气不起来了,只听“啪啦”一声,水门关闭,“门框”劈头盖脸地撒了下来,“小公鸡”变成“落汤鸡”啦!有的大胆地用脚挡住了泉口,可挡得住水吗?无孔不入的水流从缝隙中喷射而出,同学不得不落荒而逃......我也突发奇想,拧下瓶盖放在泉口上,哇!泉水稳稳地托起瓶盖,汹涌地顶到了半空!霎时间,水花四溅,雾气缭绕,宛如人间仙境。我望着这能与趵突泉媲美的“茅山之泉”,情不自禁地吟道:“日照八卦生薄烟,近见清水冒泉口。”
玩够了“穿越水线”,我们组织了一支“特战队”前往大名鼎鼎的“十剑锋雷”——鬼屋探险。踏入“鬼门关”就有六个战友临阵逃脱。我咬咬牙,与两个精英硬着头皮前进。一路上,我们遭遇了“骷髅头”的惊吓,“鬼”的突然袭击,“白布女尸”的复活!我时刻绷紧着神经,生怕被吓瘫在这个要命的“鬼巢”。直到与同伴携手迈出暗无天日的地狱,望着同学脸上洋溢着胜利的笑容,我才懂得原来团结是多么重要,团聚是这么美好!鬼并不可怕,可怕的是分离与绝望。
汽车驰骋在回乡的高速上,耳畔回响着我们银铃般的笑声,望着湛蓝高远的天空,我忽然领悟到生命的美好。
前几个月,我去了一趟石浦。那里风景优美,物产丰富,令我流连忘返。我们首先来到的是一条热闹的街,里面有鱿鱼串等小吃,走了一些路后,我最先发现了一块绿洲一一4D电影,我非常好奇,便叫家人们一起进去。我们先带好了一种3D眼镜,然后走进了影院。令我至今记忆犹新的就要数那个坐在屁股下的座椅了。我们一开始没觉得那个椅子有什么不同,可当电影放到有一只蜈蚣的时候,屁股下的椅子开始起作用了,它模仿着蜈蚣从我屁股下爬过的感觉,好像蜈蚣真的在我屁股下爬过,视觉和触觉上的冲击,令我毛骨悚然。后来影院还下起了鹅毛大雪,真有趣啊!因为是3D眼镜,所以好像所有的虫子都在我面前,我一伸手就能抓到,吓得我都不敢喘气了。电影刚结束,我就开始数起了我手上的鸡皮疙瘩……
吃过了午饭后,我最期待的活动来了,我们要去坐船游玩啦!我兴高采烈地上了游船,“各位旅客你们好,感谢您来乘坐本次游船。我将随时为大家播报。现在我们所在海是黄海……”广播里的导游姐姐详细地为我们解说了我们所在的黄海,我一边听,一边欣赏风景,突然我发现前面有个小岛,这时,导游姐姐说,这个岛是军基地,我趁着船靠近时仔细一看,哇,上面有坦克!太酷了!我不禁感叹起来。
游览结束后,我又漫步木桥上,听着海浪拍打岸边的岩石,感觉好像平日里的烦恼都云消雾散了……
我真希望能再来石浦玩一次,感受它带给我的快乐。
五岳归来不看山,黄山归来不看岳”,这是中国古代大旅行家徐霞客对黄山的评价,可见黄山是多么的美丽!它以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝闻名于世。
怀着对黄山的向往,我们约定十一长假畅游黄山。
凌晨四点半左右我们便开始登山。坐在索道上往下看,万丈深渊,心里不由地抖了一下。虽然可怕,但可以观赏到黄山秀丽的风景。高度越来越高,缆车被乳白色的云朵所包围,好似仙境一般。都看不见前面的车。门一开,轻纱似的流云扑面而来。抬头望去,漫山遍野都是奇松:迎客松伸出了两只热情的臂膀迎接来黄山游玩的客人;团结松主干上分出了56个枝杈,好像是中国56个民族团结一心;连理松粗壮的主干上一分为二,两个树干紧紧地贴在一起,像一对亲密无间的情侣;龙爪松的根露出地表的部分只向一方生长,离树干有一米左右的距离,因此得名。
怪石中,我最喜欢飞来石。飞来石顾名思义,它像是从外太空飞来的一块巨石,并稳稳当当地“坐”在山顶上,底部是悬空的,也正是它的独特之处,让人们惊叹!还有鳌鱼洞,我们从几乎是从天上挂下来的百步云梯上下来,那只鳌鱼有嘴、有眼,就是没有身体,身体在哪里呢?哈哈,藏在山里呀!
看,云海!我登上1860米的光明顶的山顶,眼前是云雾缭绕的云海,这浩瀚无际的“大海”中隐隐约约可以看见几座淡蓝色的“岛屿”。在有栏杆的地方向下看去,下面是万丈深渊。云海中的云随着风吹的方向飘,像是一波接一波轻柔的海浪,让我感到无比的惬意,也不感觉冷了。
登黄山虽然会让脚感到十分累、疼,但路上可以观赏到苍翠挺拔的奇松、形态各异的怪石、云雾飘渺的云海、喷涌不断的温泉,所以也是值得的!欢迎你也来游玩黄山,来体验一下黄山的险与秀,它会让你留恋忘返。
以说明为主是说明文与其他文体从表达方式上区别的标志。
在各种文章样式中,说明文体是一种客观的说明事物,阐明事理的一种文体。在人们的社会生活中,说明文越来越显示出它的重要作用和实用价值。现实生活充分表明,说明文不是一种无足轻重的文章形式,而是运用范围极为广泛的常用文体,它与人们的生产、工作和生活的关系相当密切,而且由于社会生活的需要,说明文写作正在大量涌现,并更多地融入到我们生活。(内容具有高度科学性;结构具有清晰的条理性;语言具有严密准确性。
说明文的特点是“说”,而且具有一定的知识性。这种知识,或者来自有关科学研究资料,或者是亲身实践、调查、考察的所得,都具有严格的科学性。为了要把事物说明白,就必须把握事物的特征,进而揭示出事物的本质属性,即不仅要说明“是什么”,还要说明“为什么”。应用性说明文一般只要求说明事物的特征,阐述性说明文则必须揭示出问题的本源和实质。
说明文是客观地说明事物或阐明事理的一种文体。目的在于给人以知识:或说明事物的状态、性质、功能,或阐明事理。《中国石拱桥》属于前者,它以赵州桥和卢沟桥为例说明中国石拱桥“不但形式优美,而且结构坚固”的特征。《大自然的语言》属于后者,文章科学地说明了物候学知识。说明事物特点和阐明事理是说明文的两种类型。
为了把事物特征说清楚,或者把事理阐述明白,必须有相适应的说明方法。常见的说明方法有举例子、分类别、作比较、列数字、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、引用、画图表(作图表)等。写说明文要根据说明对象和写作目的,选用最佳方法。采用什么说明方法,一方面服从内容的需要,另一方面作者有选择的自由。是采用某一种说明方法,还是采用多种说明方法,是采用这种说明方法,还是那种说明方法,可以灵活,不是一成不变的。
说明文虽是以说明为主要表达方式的一类文种,但若没有其他表达方式(如叙述、议论、描写等)的恰当配合,则无法圆满地完成向读者介绍事物、解释事理的任务;而从学习写作说明文的角度讲,如果能确切了解表达方式的综合运用在说明文中的重要作用,注意准确使用叙述、议论等方式来辅助说明,说明文就能写得有声有色,文采斐然。
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