描写自己家乡中秋节的作文【一】
八月十五是中秋节，所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆，要明亮，所以又叫做‘月夕’，中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，取人月双圆的意义，八月十五又叫"团圆节"。
中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有"秋暮夕月"的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月，玩月颇为盛行。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义，晚上，有赏月、游湖等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的习俗，已很少了。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人"千里共婵娟"。字串9
古时还有祭月和拜月活动。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、梨，葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还有切成莲花状，在月下，将月亮神像放在月亮的那个地方，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼，切的人预先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月饼与中秋节的联系是在明代。具有关资料说，当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自身和赠于亲朋好友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。比如，山西省介县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男的食用的月牙月饼，有只限于女的享用的葫芦月饼，还有特别为小孩们准备的"孙悟空"，"兔儿爷"之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。
描写自己家乡中秋节的作文【二】
我的家乡是一个具有历史文化和现代文明的地方，一想起我的家乡——无锡市锡山区羊尖镇，我就想邀请各位小伙伴来我的家乡做客。
春天到了，请到我的家乡羊尖镇宛山湖湿地公园来。宛山湖占地约300多公顷，这里依山傍水，湖面白鹭成群，湖边绿树成荫，盛开的樱花着实好看。周末，小伙伴们可以约上爸爸妈妈一起来这里搭上一个帐篷，在草地上欢快地放风筝，尽情享受这美丽的自然风光。在这里，你还能看到一座历史古桥——大成石桥。桥墩上雕刻着一副桥联：“胜迹平分，右梁溪左虞麓;浩流奔赴，前宛山后长江。”据说，这是无锡地区古桥上仅存的一副。每到傍晚，这里总能看到沿着湖边骑行的爱好者和三三两两的垂钓者，湖面上还倒映着晚霞，真是别有一番风味。
夏天到了，请到我的家乡羊尖镇严家桥古镇来。严家桥是著名的唐氏家族发源地，也是锡剧的诞生地。在严家桥古镇村口，你能看到前香港政务司司长唐英年爷爷为故乡亲笔题词的“严家桥”三个大字的门楼。进入古镇，有一座景溪亭，这是为纪念唐氏祖先景溪公所建的。周围有一座梓良桥，从梓良桥的西面沿河往北走，这里有修复的百米长廊、唐氏仓厅宅院、唐家码头、唐氏工商业陈列馆、锡剧纪念馆等。另外，永兴桥、春源布庄、完善桥、同济典当、布庄场、朱氏商业楼、李家宅院等一大批古建筑都一一映入眼帘，仿佛把我们带入了严家桥古镇繁荣的时代。
秋天到了，请到我的家乡羊尖镇宛山石塔来。宛山石塔又叫报亲塔，是明代嘉靖年间由邑人顾大栋所建，到现在已有460多年历史了。这座石塔为六面七层，都是由石头砌成的。来到宛山石塔，你可以体验一下登高望远的感受。塔下有一座江南古刹——云庆寺。据说这个云庆寺建于唐代，距今已有1000多年历史。在这里，你将看到当年名闻遐迩的佛境胜地。
冬天到了，请到我的家乡羊尖镇绿羊温泉农场来。在绿羊温泉农场里有一个占地1000亩的欢乐庄园。这里有绿羊瀑布、欢乐大厅、恐龙馆、魔法森林、童话城堡、军武天地、户外烧烤等22个活动区，小伙伴们可以在这里参加各种体验，增长各种知识。当你在这里游玩结束，不妨再让爸爸妈妈带你到绿羊温泉来个温泉浴吧。绿羊温泉有30多个温泉池，还有两个游泳池。在这里还能让你感受到雨后山林的感觉。
这就是我的家乡，小伙伴们，请约上你的爸爸妈妈在假期来我的家乡做客吧。
描写自己家乡中秋节的作文【三】
小时候在农村长大，总盼着过节。春节和中秋是家乡最受重视的两个节日。或许是因为那时候生活水平比较低，只有过节时家里才会改善一下生活;或许是一到过节就放假，总会搞一些娱乐活动，自己可以痛痛快快地玩一场;或许两者兼而有之。总之，过节忙的是大人。但大人们忙归忙，每到过节也都有一种心情的放松。当然，最高兴的还是我们这些无忧无虑孩子。
春节的时候，虽然恰逢农闲，但总感觉每年都是忙忙碌碌的。惟独中秋，给人一种特别的欣喜，一种心境的安歇，一种特别的想往。后来想起来，似乎是心绪不同使然。
我喜欢中秋的意境。那既是收获的积蓄，又是收获的开端。说她是积蓄，是由于夏收才过不多时候。说她是开端，是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来，融着人内心即将收获的欣喜。我想惟有经历过乡村生活体验的人，才会有这种情感、心境和内心深切的感受.
我喜欢中秋的意境。圆圆的月光之下, 圆圆的月饼,苹果熟了,鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人们品尝着节日的美食，谈论收获的话题。一边赏月，一边思念身处异乡的亲人。实所谓：“每逢佳节备思亲”
我喜欢中秋的意境。月饼的外观象大饼，很厚实，新鲜的面，新鲜的馅。不管是蒸出来的，还是烙出来的，上面都有用农家的大碗所刻画出来的.月的图案，其中又有桂花雕印出的花瓣。馅，也很特别，主料是红塘，里面放些芝麻、清红丝，果仁、葡萄干什么的。新做出的月饼，蒸的，柔软可口，适合老年人;烙的，外焦里嫩，年轻人情有独钟。你看，新端上来的月饼，热气腾腾，一股清香味道儿扑面而来，真令人垂涎欲滴!
多少年过去了，虽然现在市场上的月饼琳琅满目，各种瓜果一应俱全，但是我还是喜欢吃妈妈做的月饼。月饼的花纹虽然没有太多变化，但是花纹总是那么的清晰，那么均匀，那么好看。所以一赶上中秋过节回家，总要吃上两大块儿，觉得好香、好甜……。
“无酒不成筵席”，喜庆的日子，中国人总要饮一点酒。过去，多是二锅头等高度白酒，现在人头马、茅台等国宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。这些都预示着祖国经济的崛起，百姓日子的红火。经过二十多年的改革开放，小康生活不再是蓝图上的规划和设想，而是逐渐成为千家万户实实在在的生活写真。
我喜欢中秋的意境。她每年都能给我带来新的感受，新的体验，新的收获。我愿意在这种意境中感受亲人的关爱，品味生活的哲理，体会家乡日新月异的变化。
中秋节就就要到了，我希望今年的中秋月更圆、更明，更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶;也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。或许，这就是我中秋情结的真谛。
描写自己家乡中秋节的作文【四】
阿姨来了，把她儿子也带来了。妈妈和爸爸为了庆祝中秋节，都露了一手。我和姐姐正跟阿姨的儿子——鹏鹏玩得起劲，妈妈叫我们吃饭。鹏鹏嚷着要吃“月亮”，我和姐姐一看，发出一阵惊叹，原来，桌子中间放着一盘用皮蛋做成的菜，摆成一个圆圆的'月亮。看着这些菜，我都不忍心对它们下筷了。
最后，还是阿姨开了头。她夹给鹏鹏一口菜，既然己经成了“残月”，那就把它吃了吧，鹏鹏嚷着要吃花菜，我有意说：“不给你吃。”他听了，嘴一咧作出要哭的样子。我见了，赶忙夹一个花菜放进他嘴里，他立即张开小嘴笑了，真可爱！我最爱吃板栗，一边吃还一边想着今天有没有月亮。吃完晚饭，我到阳台一看，只见一轮圆月高挂在天空，它的光辉给大地披上一件银装。
我原以为今天肯定没有月亮，因为今天是阴天，谁知它却像人们一样，从很远的地方赶回来团圆，给人们增添兴致。
描写自己家乡中秋节的作文【五】
我的家乡四川省德阳市，位于成都平原的北部，距离成都50多公里，是离省会最近的地级市。
德阳城区的中心有一个由北到南贯穿全城，把城市划分为河西、河东两部分的湖。她的名字叫"旌湖"。她是建市后，在水源干涸、河床裸露、污水横流的绵远河的基础上，经过多年的治理、拓宽和改造而建成的。湖面上架着五座风格各异的大桥，分别是：黄河大桥、凯江大桥、彩虹桥、岷江大桥、珠江大桥。绿树成荫、鲜花盛开的旌湖两岸是市民们纳涼、休闲、健身的好地方。旌湖--你真像是一个美丽的新娘!
干净、卫生的街道上每天都是人头攒动、车水马龙一遍生机勃勃的景象。每当夜幕降临，城市就被各色光彩夺目的灯照亮，无数闪烁的彩灯勾画出一幢幢高大建筑物的雄伟轮廓。真是流光溢彩，漂亮极了!
我的家乡除了风景如画、环境优美外，神秘的三星堆、古老的庞统祠、文化悠久的孔庙、清代文学家李调元故里、传统和现代相结合的石刻艺术墙等名胜古迹，每年都吸引了很多很多中外游客来德阳观光、游览。德阳还有很多享誉中外的特产：剑南春酒、什邡板鸭、天府花生、德阳酱油等等都会让人胃口大开。
工业方面，我的家乡是我国的"重装基地"。有三家国有重点大型企业：第二重型机器厂、东方电机厂、东方汽轮机厂。他们的产品被应用于国家经济建设的各个领域。我的家乡就像一颗明珠，镶嵌在天府之国的西北部，我爱我的家乡，我要努力学习，长大后为家乡的更大发展贡献自己的力量。
描写自己家乡中秋节的作文【六】
农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。 我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。 唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案 上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
虽然祭月的习俗开始年代无法确定，就现有的文字资料来看，汉代枚乘的《七发》中说，“客曰：将以八月之望，与诸侯并往观潮于广陵之曲江”，这或许是今天中秋后观钱塘潮风俗的由来。大约到了魏晋之时，开始有了中秋赏月之举，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。欧阳詹在《长安玩月诗》序中说：“八月于秋，季始孟终，十五于夜，又月之中。稽之大道，则寒暑匀，取之月数，则蟾魄圆。”待到宋时，才正式定为中秋节：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》月饼被列为节日佳品，苏东坡就有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的佳句。南宋中秋节活动，则更为丰富多彩：民间以月饼相馈，取团圆之义。是夕，人家有赏月之举，或携湖海，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。并在江上施放万盏“小点红”(小羊皮灯，灿如繁星，十分可观。明清以来，“赏中秋”的风俗，更加盛行。许多地方还形成烧斗香、走月亮、放天灯、树中秋、点塔灯、舞火龙、曳石等特殊习俗。至今，每逢中秋佳节，民间仍盛行赏月、吃月饼和团圆饭以及舞龙、点塔灯等习俗。
描写自己家乡中秋节的作文【七】
中秋节到了，我们福州的习俗可多了，有摆塔，吃鲤鱼饼，还有“捡月光”。
摆塔，是把各种各样的塔摆在一个台上，展示给台下的观众们看。传说，曾经有一位将军打完胜仗来到福州，刚好就是中秋节，福州在当时又是一个多塔城市。所以老百姓们为了获得好运，就各自拿出自家的塔摆在门口，获得好运。现在福州出名的只剩白塔和乌塔了，其他塔呢?它们都经过时光的流失而消失了。
“吃月饼了!”我们福州吃的可不是常见的月饼，而是鲤鱼饼。做成两条鲤鱼形成对称，代表着福州人给亲朋好友送去“年年有余”和“鲤鱼跳龙门”的意思。福州人还把像鲤鱼饼的挂饰戴在儿女身上，愿儿女的学习像“鲤鱼跳龙门”一样红红火火。鲤鱼饼的味道可美了，两条鲤鱼并在一起，就像一个月亮，吃一个美滋滋的，你想不想尝一个鲤鱼饼呢?
最有意思的要数“捡月光”了。传说每当中秋节时，月亮上会掉落下一个月光，只有心地善良的孩子才能捡到它，谁捡到它就等于捡到了好运。所以孩子们一吃完晚饭后就会出来急急忙忙地找月光，8点过后月光就消失了，孩子们也就各自回家了。
这三个风俗各有各的风趣，中秋之夜，你有没有过这三个风俗呢?这就是我和爸爸、妈妈一家三口过的中秋节。这时，我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亚的爷爷、奶奶，他们真是“独在异乡为异客”，而我又是“每逢佳节倍思亲”啊。
