晚饭后我迫不及待地拿出书,先翻到名作《祝福》,津津有味地看了起来。“喂,看什么书呢?这么着迷。”前排的丽回过头问我。“鲁迅的《祝福》,看过吗?”我问她。丽的眼睛一亮,闪出渴求的`光。“我可以看看吗?”她脱口而出,又急忙用手捂住嘴,不好意思地笑了。大概,她猜到书是刚买来的,而且我正读着呢。反正书是我的,我什么时候读都可以,不如先给她看吧,免得她尴尬。想到这儿,我慷慨地把书给了丽,丽高兴地接过书,一个劲儿向我致谢。我呢,也毫不客气地说“接受,接受……”把丽逗得笑出了眼泪。
过了几天,丽没来上学。丽的同桌说丽需要回家参加中考,就转学回家了,怕同学们伤心,所以没来道别。我先是一怔,接着便想起了我那本书,早知道会这样,我先看完再给丽,我后悔极了。整个上午我闷闷不乐,在宿舍里,好朋友红问我怎么了,我把事情原原本本地告诉了她,她什么也没说,只是皱了皱眉头。
晚饭时,红捧着饭盒做到我身边和我边吃边聊。“有件事要告诉你,你可别生气。”她说,“星期三那天我看见一本《彷徨》在你桌上,可能是丽还你的,就先拿起来看了,也没对你说一声。对不起!”说完便从身后拿出一本《彷徨》。不错,就是我那本,贴着防伪封签的新排版。我盯着那本书气得说不出话来。哼!还是好朋友呢,竟这样小看我,怕我不借似的把书偷拿去,现在道一声歉就没事了。我越想越气,饭也不吃了,抓起馒头,一个空投,“啪”馒头进了垃圾筐,回头愤愤地对红说:“别把人看扁了。”红的脸涨得通红,眼泪在眼眶里打转,可不知怎的没流出来。我什么也不顾了,拿起书冲出食堂,心里觉得挺委屈,竟也呜咽起来。从那天起,我见了红就躲得远远的。有好几次我发现她跟在我身后,跟着我走了很长一段路,可渐渐地,她的脚步声又消失了。
就这样过了一周。一天,邮递员给我送来了一份邮件,打开一看,竟然是一本书——《彷徨》,还有一封丽给我的信。信上说她走时忘了还我的书,请我原谅。这是怎么回事?红的那本是哪儿的呢?把两本书一对照,唯一的不同点是我那本书的右下角有一个大写字母y,是我姓名的第一个字母。“真粗心!”我捶了自己脑袋一拳。
拿着红的《彷徨》站在红面前,认罪般地低着头,本想道歉却一句话也说不出来,只是吧嗒吧嗒往下滴着眼泪。红似乎明白了什么,轻轻地拉住我的手,用力地点了点头。
真正的朋友能够帮你摆脱痛苦,甚至牺牲自己的利益去帮你。哦!红,你是真正的,永远的朋友。
那么什么是作家?有人会不假思索地说,作家就是写文章出书的人。的确作家的工作就是和文字打交道。时下有好多人,写两篇文章,写几首,出一部小说便以作家自居。其实这些人里面大多可以称为文字工作者,或者文学爱好者,远远达不到作家的境界。自古以来凡是成名成家者必然在他们所从事的领域内做出过重大的成绩,他们的作品被广泛传播,对他人或者后世起到了启迪和指导的作用。所以有人总结说,世界上只有几种人可以不朽:伟人、英雄和作家。伟人凭借着力挽狂澜,改写历史而不朽,英雄凭借着民族大义和气概不朽,作家靠着著作不朽。
作家可以不朽,这令多少文字工作者心动,可要成为一个真正的作家、一个称职的作家,并不是那么容易。现在的网络非常发达,于是就产生了大量的网络文学,有的人写出了年均千万版税的文字,可他们依然不能被称为网络作家,而是冠以网络写手的名号。写出了大量的文字,而且点击率很高,只能获得一个写手的称号,就像好多爱唱歌的人,在全国也有相当的知名度,大家称之为歌手一样。写手一词的出现,弥补了称谓上的一些缺憾。让那些驰骋网络,让那些不辍写作的人对自己有了一个较为准确的定位。
写作就准备受苦,这是老师当年对我等文学爱好者的劝慰和告诫。写作要有一颗平常心,受得住寂寞和清苦;写作要有一颗赤子之心,始终保持内心澄澈和对生活真善美的不懈追求;写作要有一颗功利心,这样才能和上时代的弦律,不断推陈出新,赋予写作新的内涵;写作要有一颗敏感的心,这样才能感受到别人不曾注意的事物,书写被人忽视的情节;写作要有一颗责任心,这样才能透过现象看本质,才能洞察万物,进而成为一个真正的作家!
一个真正的作家,就是集平常心、赤子之心、功利心、敏感的心和责任心于一身,最关键的是要有责任心。鞭笞假恶丑,颂扬真善美,勇敢面对纷繁复杂的时代和社会,以笔为刀,剖析人性的、社会的、时代的肌体,挖掘丑恶的劣根,让他人警醒。作家好像一个伟大的.医生,纵使刮骨疗伤,掏心剜肺,必将让人祛疾除病,焕发青春,这是作家的职责。赞美祖国的壮美河山,讴歌情义的温馨、纯洁和高尚,积聚全社会的正能量,把我们的人文环境建设得更美好,这也是作家的责任。
你书写的文字总是一副阳春白雪,翩翩君子,不食人间烟火的模样;我的作品一味的追求暴料富豪、贪官、明星那些奢糜、腐朽的生活;他一提笔就是一副苦大仇深的样子,除了写社会的阴暗面就写人性的卑鄙无耻。这些都不是一个真正的作家,作家就像一个挑夫,一头挑的是真善美,一头挑的假恶丑。他们能从假恶丑中找出闪光感人的东西,从而改造思想;他们也会从真善美中提取能够引起大家共鸣的东西,进而倡导主流意识,揭示真理,形成合力。
真正的作家既活在痛苦的思虑中又充分享受生活的美满社会的温情;真正的作家看透世事浮沉,能泰然自若,宠辱不惊;真正的作家胸襟开阔,目光敏锐,见解独特,自担责任,笔耕不辍。
愿每一个热爱文学的人都能成为名符其实的作家!
一个普通的朋友从未看过你哭泣。一个真正的朋友有双肩让你的泪水湿尽。一个普通的朋友找你谈论你的困扰。一个真正的朋友找你解决你的困扰。我觉得真正的朋友是互助宽容的,是团结友爱的,是互相帮助的。
他(她)在你最困难的时候,伸出援住之手,给你一丝温暖,让你力大无穷,战胜困难。当你遇到难提,你不知所措。这时,真正的朋友会想出一个最好的办法帮你解决。真正的朋友会跟你一起迈开成长的第一步!
你们听过这样一个故事吗?我来说给你们听吧:阿拉伯传说中有两个朋友在沙漠中旅行,在旅途中的某点他们吵架了,一个还给了另外一个一记耳光。被打的觉得受辱,一言不语,在沙子上写下:“今天我的好朋友打了我一巴掌。”他们继续往前走。直到了沃野,他们就决定停下。被打巴掌的那位差点淹,幸好被朋友救起来了。被救起后,他拿了一把小剑在石头上刻了:“今天我的好朋友救了我一命。”一旁好奇的朋友问道:“为什么提出我打了你以后,你要写在沙子上,而现在要刻在石头上呢?”另一个笑笑的回答说:“当被一个朋友伤害时,要写在易忘的地方,风会负责抹去它;相反的如果被帮助,我们要把它刻在心里的深处,那里任何风都不能抹灭它。”
朋友的相处伤害往往是无心的,帮助却是真心的,忘记那些无心的伤害;铭记那些对你真心帮助,你会发现这世上你有很多真心的朋友……朋友像一根火柴,光亮虽然微弱,却照亮了你迷茫的道路;朋友是救生圈,在你挣扎呛水的时刻套在你的'身上;朋友让彼此的心不再寂寞,朋友好比冬日里的阳光,无论何时看到都会暖洋洋、亮光光。你们身边一定有很多的朋友,但是,哪一个是真正的朋友呢?如果你身边有一个真正的朋友,那你一定要好好地珍惜他(她)哦!
所以,让我们每一个人都来珍惜真正的朋友吧,真正的朋友会无时无刻的帮助你!
二十世纪八十年代以来,随着中国改革开放的推进和GDP指数的增长,大学也受其锈蚀,逐渐与物欲横流的社会沆瀣一气,掀起了“合并热”“更名热”“考证热”“留学热”等一股股令所谓“精英知识分子”们汗流浃背的热潮,使无数有志青年与他们的“第二故乡”一起沦为社会委靡风气的牺牲品。但表面上看来,在股股热潮扑鼻之下,中国大学欣欣向荣,正以锐不可当的势头跻身世界强流大学之列,成为某些人所言“推进中华民族伟大复兴的伟大功臣”!
从不知某某人物要将某某大学建设成为国内或世界一流大学初起,从不知哪两所大学为了壮大势力悄悄合并开始:北大与北医科大合并,中央工艺美院并入清华,复旦与上海医大合并,同济与上海铁院合并......国内逐渐掀起一股大学合并热潮,广州师范学院.广州大学等九所学校合并为新广州大学;浙江大学合并了杭州市的几乎所有院校,号称中国大陆学科体系最齐全,学生人数最多的高校;上海大学因为合并了数家专业院校而瞬间就壮大成为“远东地区规模最宏大的大学”,此外还有新山东大学,新武汉大学,新吉林大学......仿佛诸侯纷争,军阀混战一般,大有天下一统的气象。
不论名牌大学与重点大学的“强强联合”,还是“大鱼吃小鱼”式的本科院校“兼并”专科院校,合并受到教育部某些官员的唆使和嘉许,他们认为大学合并有利于大学之间的竞争,有利于增强某些重要大学的影响力,有利于某某向一流大学迈进。事实上,真正的一流大学是怎样的呢?这种盲目的合并能形成有效的竞争而产生真正的影响力吗?这种简单的合并能培养和提升至关重要的大学精神吗?为什么不把北大和清华也一起合并呢?大学之为大学,不仅在于她是一种客观物的存在,关键她是一种精神的存在,早在二十世纪二.三十年代,北大和清华的校长蔡元培.梅贻琦就曾说:大学之大,并非有大楼也,乃有大师也。可我们的大师在哪里呢?我们所谓的大师之大不过仅用两院院士,博导等装饰门面而已。世界上有多少和我们的大学相比的袖珍学校,他们的学术水平和成就不让我们望尘莫及的?被誉为总统的摇篮的耶鲁大学位于康涅狄格州的一个小镇,曾经诞生过13位诺贝尔奖;哈佛大学只有一万多名学生,迄今为止诞生了6位总统和35位诺贝尔奖;巴黎大学.柏林大学.慕尼黑大学都拥有20位以上的诺贝尔奖;牛津大学也不过一万多学生,却诞生了25位英国首相和46位诺贝尔奖;剑桥大学的诺贝尔奖获得者则多达56位,世界上共有400多名大学教师获得过诺贝尔奖,而我们的诺贝尔奖在哪所大学呢?清华大学占地400余公顷,建筑面积240万平方米,拥有学生近3万名;北京大学占地2661581平方米,学生人数比清华还多,百年来诞生的大师却区区可数。在我看来,这种大学合并不过是为了某些人的名与利,武汉大学和华中理工大分别吞并了好几所专业院校,不过企图在蚕食中壮大自己压倒对方而已。这些大学真正庞大的不过是令人吃惊的党政和后勤系统罢了!
最近的《泰晤士报》全球大学排行榜中,北京大学超过东京大学名列亚洲第一,世界十五。尽管北大校长许智宏谦虚的说:北大与世界上最好的大学还有很大的差距。我们也必须知道,据有关数字统计分析,在原创性成果,教师质量,科研经费和国际化方面特别是Nature和Science论文,博士教师比例,研究生中留学生比例等北大清华与世界一流大学的差距极大,估计北大和清华在世界大学体系中的排名应在200-300之间,而且这个差距还时有扩大,即使用《泰晤士报》的评分标准,北大在科研论文被引用一项上得分也依然为零。但却有很多北大学生以北大是中国唯一一所“副部级”大学而引以为傲!美国著名教育家科南特说:“大学的荣誉,不在它的校舍和人数,而在于它一代一代人的力量”这些年,中国一些大学还兴起“学院”更名“大学”热,但是,麻省理工学院,加州理工学院,巴黎高等师范学院哪个不是学院呢?我们的大学能比得上这些学院吗?不在教育理念上进行更新,不在教育体制上进行变革,却把眼光放在一些皮毛的修饰上,就像一个女人,不以自己高雅的气质和纯洁的心灵来获的得男人的认可,却凭借浓妆艳抹来求得男人的垂青一样,他们在合并.更名的同时还不断添置和扶植一些热门专业,大办工商管理,计算机,生物等学科而忽略人文学科和基础学科的建设,就像余杰所说,经济学已经成为北大文科的代表。相比之下,世界名校并不搞大而全,在很多世界名校中,本科生是不分专业的,这样,哈佛非科学专业的学生可以听到世界级的自然科学家的讲课而麻省理工学院的工科学生也有机会接受严格的人文教育,他们认为大学是纯科学研究的机构,其目的在于探求真理,而不是为满足社会的需要。而我们的大学所培养的却是赚钱的机器,官僚或犯罪分子,弥久而不衰的“考证热”和“留学热”即是很好的例证,在我们的校园,分数,名次,奖学金,证书,出国成了大多数学生生活的全部和为之追求的‘伟大理想’。他们已经把精力从专业课的学习上转移到考取各种花花绿绿的证书上,从计算机,外语的等级证书到学士学位证,硕士学位证,他们为此花去了大量的时间和精力,而考证的目的并不是为了研究更高深的学问,不过是为了能有个工作,有个好工作,至于是什么工作他们都没有做过更多的考虑,就仿佛一个乞丐只求吃顿饱饭一样,吃饱后干什么却不在考虑范围之内。我们的校园里,多了一批批神色不定却一样木然的脸庞,少了一根根无论粗细却汹涌澎湃的管,我们按一个标准的动作坐着上课,因此,我们也按一种标准的方式进行思考,在校园内,豆腐学术,泡沫研究泛滥成灾,在校园外,新兴的假证书,一产业如火如荼,为了一个铁饭碗,金饭碗,我们毁灭了我们的创造力,想象力,放弃了我们的自尊和自信,而去学习那些同真理,自由脱节的形同大便的知识。“大学为纯粹研究学问之机关,不可视为养成资格之所”,大学是人才的摇篮,创造的源泉和思想的家园。可我们的大学不以学术研究为天职,不以养成人格为目的,却成为混文凭和熬资格的准职业学院。这是时代的不幸也是我们的不幸。
大学首先应当独立,应唯真理是重,既要有对 科学的探求,也要有个性与道德的修养,大学生首先应当做“人”,离开了做“人”,教育的本质何在?大学精神何在?“没有独立的人格,则不配称做‘学者’,没有反抗世俗观念的勇气,则不可能创造出伟大的文化成果”。学一技一能固然不错,样一个清醒的头脑却更为重要,否则就是希特勒,马拉多那,是会说话的工具,任人驱使的奴隶。“大学教育不仅仅在于培养伟人,大师,大学教育已经是大众教育,她旨在提高整个社会的思想格调,提高公众的智力,纯洁国民的情趣,完善国民的人格”。
目睹当前中国大学的种种怪现状,我感到悲哀和不幸,“大学合并热”就像一个老爷要娶好几房太太一样“如果诚心追求美好,小的更容易美好”。“教育一”“***黑幕”“论文培训”“隐瞒历史”“积极入党”“争抢贫困补助”“研究生教育的轻率扩张”“海报上都是广告和新闻”“乱收费”等等这些这些大家习以为常的问题,使我们的社会成为不义的社会,使我们的教育成为吃人的教育,使我们的大学成为权力和金钱的大学,品牌和资力的大学。我们学到的知识,是能够转化为金钱和权力的知识,是造就奴颜媚骨的伪知识。我们的大学文化,就是一件穿在一乞丐身上的华丽的大衣,多数大学生都成为被一的太监“不得不接受现实价值观念的多重约束”,‘‘渴求荣宠,恐惧屈辱,成败萦怀,得失惊心”,从学而优则士到学而优则职,为了要得学位而写的论文就像为了一而吃的一一样没有价值,其实我们并不缺少知识,缺少的只是创新的.知识和反思的知识。“今天有些教育者把教育对象,特别是喜欢独立思考的青年学生视为不安定因素严加防范,千方百计将其强迫纳入既定的秩序”,他们无视 青年的活力和生命创造,使当今的大学生对知识失去了正常的感受和认知,这种知识的低能,偏执,不义,无善,堕落,带来的生命退化是惊人的!他们直要落得个“白茫茫大地真干净”才安心,我看不要得雪盲才好!
真正的教育是解放人的教育,是把人引向更加自由的境界的教育,不把人当作一个活人来看,不把人当作千差万别的个体来对待,已经成为中国教育一个必须长期清算的顽疾。一旦知识成为功名利禄的敲门砖,它还能有多少自由思考的空间?还会有几分遗世独立的清醒?我们的同学是勤奋的,不勤奋则不会获得那么多的证书,但我们的同学却不是勇敢的,智慧的,自由的,我们享受了那勤奋的成果,却为之付出了太大的代价,成就源于创造,创造源于兴趣,兴趣源于自由,自由源于制度,而制度又来源于创造,这本是一个良性循环,可我们却不在这个循环圈内。
大学之大,确乎不在于建筑之大,面积之广,更不在资金的充裕,实力的雄厚,真正的大学之大,是能够以自己的制度典范和精神气质辐射到全世界的那些大学,真正的大学之大,他的治学和态度是一种典范,符合人类文明的标准,他的精神具有巨大的魅力,影响人类的主流价值观。英国人把牛津当作一种传统,一种象征,一种怀念和一种追求,我们却把北大清华当作获得“黄金屋”和“颜如玉”的台阶,如果一所大学不能“激起年轻人的一些诗心的回荡”,那么他的缺乏感染力就可想而知。《中国教育报》曾报道:2025年,北大清华会进入世界大学100强之列,在我看来,这简直是好高务远,什么时候,我们的大学走上学术自由,学校自治,教授治校的道路,什么时候再谈赶英超美吧!
当今世界知识经济的发展必须要由世界一流大学引路,而‘资金缺乏,人才流失,学术一,商业化与官本位等重重矛盾束缚着我们的大学走向一流,我们赶上了大学云集的时代,却没有赶上大师云集的时代,我们的大学与其叫大学,不如叫大流,我们与其叫大学生,不如叫大流生,“过去对权力奴颜卑膝,现在又转向对财神爷媚态十足,以这种方式在社会上为自己争夺一席之地的同时,人格要求,终极理想都俨然不复存在,而丧失自我恰恰是人类最大的悲哀。
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