以路为话题的作文提纲内容(以路为主题的作文题目)

以路为话题的作文提纲内容(以路为主题的作文题目)

首页抒情更新时间:2023-11-11 16:01:51
以路为话题的作文提纲内容(以路为主题的作文题目)

以路为话题的作文提纲内容【一】

学习马克思主义哲学的相关作品就是掌握马克思主义精髓的最有效的方法之一,《关于费尔巴哈的提纲》就是其中最有名的也是最值得学习和拜读的文章之一,根据学习推荐精读了这篇文章。

以路为话题的作文提纲内容【二】

大山的深处,有一条蜿蜒曲折的小路,路的左边是万丈悬崖,路的右边是连绵高山。野草在路边肆意的生长着,原本就不是很宽的路变得更加狭窄了。

路是连接这个深居大山的小山村与山外的通道,走过这条路就到了镇上。镇子上有商店,有小小的医院,还有这山里山外的一所学校。村子里只有十几户山里人家,有的人已经在村里过了一辈子,也有的人一辈子没有离开过村子。村子里的人家虽然不多,可是孩子却也不少。这些孩子每天清晨都要走过去镇上上学,晚上再回家。路,紧紧联系着村里村外。

一天再一天,村子度了很长时间。路也无数次的被损坏,有时是因为泥石流滑坡,堵塞了小路,有时是人为破坏……但不管是什么原因,村子里总会有人把路重新修好,有时也会拔一拔路边肆意生长着的野草。

一年又一年,当初村里走着小路到镇上去上学的孩子都已经长大了,他们都走出了大山,走向了繁华的大都市。他们脚下踩的不再是山里野草从生的山路,而是宽阔,平坦的大马路。马路旁边没有悬崖,没有大山,只有高挺入云,清一色的高楼大厦。他们当中有的人成为富甲一方的富翁,有的人一事无成,迷失在了城市的一隅,丢失了自我,沦落为城市的木偶。可是他们脚下的路一样。

成功的富翁走在马路上沉重且有力,而迷失的人走在马路上虚弱而无力。路,成为了他们见得隔阂。

当再次走上那条山路时,他们的脚步都一样的坚定并且稳重,因为这条路通向他们的家。山路得到夫人的捐赠和修葺成了大路,路上不再有绊人的石子,上面覆上了一层厚厚的水泥。路旁也加了许多围栏,围栏后仍是万丈悬崖,但悬崖边上没有了野草。

就这样,路在修护后继续联系着村里村外,更多的人来到了村子里,更多的人也走出了村子,他们都走过了这条路,走过这条生命中不可缺少的路。

以路为话题的作文提纲内容【三】

通过对《提纲》的学习,使我认识到“实践”的重要性,什么是检验真理的标准?马克思早在1845年已经写下了答案—实践是检验真理的唯一标准。

《提纲》第二条中马克思写到:“人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,及自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。”第三条中马克思写到:“环境的改变和人的活动或自我改变的一致,只能被看做是并合理地理解为革命的实践。”第八条中马克思写到:“全部社会生活在本质上是实践的。”

实践观点构成了《关于费尔巴哈提纲》的中心线索和核心思想,通过学习《提纲》使我认识到在今后的工作和学习中一定要注重实践,牢记实践出真理、没有实践就没有发言权。

以路为话题的作文提纲内容【四】

马克思的《关于费尔巴哈的提纲》这篇文章很简短,与想象中的长篇大论相差甚远,阅读提纲,有助于我们更好地理清思绪去理解马克思的思想。众所周知,马克思是近代最先进的哲学家、思想家,他弥补了过去的哲学家的不足之处,使哲学重新焕发生机与活力。

在高中的课本上曾介绍过费尔巴哈,他曾经是“青年黑格尔派的成员”,但是在1839年,他发表《黑格尔哲学的批判》,对黑格尔的唯心论作了分析批判。其实在某些方面,费尔巴哈的思想中也包含着唯心论的思想,他并不是一个彻底的唯物主义者。早年的唯物主义哲学家都有一个共同的地方:他们都不能将自然与社会都列入唯物主义的队伍中,总是把自然认为是上帝创造的,因此陷入了唯心主义的困局。

唯物主义的发展阶段分为:古代朴素唯物主义,机械唯物主义,辩证唯物主义和历史唯物主义。黑格尔和费尔巴哈都生活在18、19世纪,那个时候正是处在工业革命时期,物理和化学领域发展迅速,机械唯物主义取代了古人摸索出来的古代朴素唯物主义,这是哲学史上的一个进步,可是它的历史观是唯心主义的,因此,处于这个时代的哲学家们不可避免地在历史观上会陷入唯心主义。

《关于费尔巴哈的提纲》是马克思哲学纲领性的文件之一,马克思早年曾信仰黑格尔哲学,深受其思想的影响,后来又在费尔巴哈的影响下转向唯物主义,但是由于费尔巴哈的唯物主义并不是完全的唯物主义,他没有认识到社会生活在本质上是实践的,并没有从社会实践出发去看待事物,抽象地谈人的本质,把它认为是单个人所固有的抽象物,把人的本质理解为“类”。因此,这个提纲是马克思为批判费尔巴哈以及处于与他同时代的哲学家的旧唯物主义的不彻底性和主观性而写的,批判他们的唯心思想。在提纲的开篇,马克思指出了过去的唯物主义的缺点是:对事物、现实、感性,只是从客体的或只管的形式去理解,而不是把它们当做人的感性活动,当做实践去理解,不是从主观方面去理解,所以唯心主义得以抽象地发展了能动的方面。马克思说费尔巴哈没有把人的活动本身理解为客观的活动,仅仅把理论的活动看做是真正人的活动,而对于实践却没有准确的把握住,他不了解“革命的、实践批判”的活动意义。马克思主要强调实践的重要意义,社会生活在本质上是实践的,实践是检验认识真理性的唯一标准,一切认识活动都要在实践中才能得出结论。马克思纠正了费尔巴哈在社会实践问题上的和在宗教世界的世俗基础问题上的错误理解。

在这个提纲中,马克思反复强调社会实践的重要性和人的本质,马克思提出:人的本质并不是单个人所固有的抽象体,它是一切社会关系的总和。马克思在此强调人的社会性,人总是处在一定的社会关系中的,所以人的本质也是具体的历史的。他认为人的本质和社会生活都应该从社会实践的角度来理解。马克思在最后强调哲学家不仅是要解释世界,更重要的是要改变世界。

《关于费尔巴哈的提纲》是马克思主义哲学形成的重要标志,从中可以看出,社会实践的观点和唯物辩证法思想是贯穿全文的主旋律,反复强调社会实践的重要性。

通过阅读这个提纲,我回忆起了许多高中时学过的哲学知识,生活中处处都有哲学,今天学校组织大一学生去义卖报纸帮助残疾人和留守儿童,这不仅是人的主观活动,更是客观的社会性的实践活动,通过实践,我们检验出了它的客观真理性。马克思的哲学对社会主义国家来说是一盏指路明灯,它为无产阶级指明了奋斗目标和努力方向,揭示了资本主义社会必然灭亡的秘密,提出了我们的最高目标是建设共产主义社会。中国在马克思主义的指导下,坚定不移地走中国特色社会主义道路,坚持思想基本原则,以经济建设为重心建设有中国特色的社会主义社会。最后,衷心地希望我们的祖国发展得越来越好,自立自强地屹立于世界名族之林。

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