不想说再见的初三作文【一】
六月，对一个已升入初三的人来说是一个悲伤的月份。遍地的丁香都会绽放出自己的绚烂，而后飘着苦涩的芬芳，又透着淡淡的忧伤……
一、窗外的丁香已经开得很盛了，大批大批的穿着同我相同制服的学生在丁香丛中道别。我知道，他们已将中考的那扇门打开，尽管还不知那扇门背后的世界。他们的`神情都很悲伤，互相牵着手而依依不舍。一年后，我也会像他们一样，对朝夕相处的老师和同学，对熟悉的教学楼说一声再见，然后转过身去，泪流满面。
二、终于，中考结束了。我和三年中最好的朋友最后一次去学校的那个有些昏暗的体育馆打球。管内没有其他人在，很安静，周围弥漫着大量氤氲而充满忧伤的空气。我定定的看着球台对面的朋友，和三年来的点点滴滴，我知道，她会一辈子被我记在心里，不会被岁月无情的带走一丝一毫的记忆。而一会儿打完这场告别赛，我要怎样去面对？仅仅是像其他同学一样说一句再见吗？！我做不到。
三、和朋友坐在第一次聊天的操场的那个角落，看着那块独特的天，一同回忆三年中的一幕幕。没有从前的那些欢声笑语，更多的确是哀伤与叹息。我不得不向那种种的回忆一一说再见，因为在这个花瓣纷飞的六月，我要向用3年才熟悉的一切说再见……尽管，我是那么的舍不得。
四、夕阳西下，暮色四合，带着留恋与不舍和朋友向校门走去，一路无语……平时感觉很长的一段路，今天却出奇的短。我生平第一次感到说再见是如此艰难。
六月说再见，既一许下诺言，那么，朋友，永远不要忘记我，记得再“见”。
不想说再见的初三作文【二】
俗话说人无远虑，必有近忧。这句话简约明了的告诉我们，生活之中处处存在忧患，总会有或大或小的事情令你忧虑。正因为有值得忧虑的事情存在，才使得我们更加优秀，更加懂得让自己变得更优秀。
在一次偶然的机会下，我听到了一个非常有趣的故事。故事的内容是：有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。
由这个实验可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了我们人类自身。其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的生于忧患，于安乐。如若那只被放在逐渐加热的水锅里的青蛙存在忧患意识，能够不被暂时的安逸所迷惑而冷静的分析感受水温，它就不会而会从锅里一跃而出。
因青蛙愚钝，它不具备冷静分析的能力，所以它葬身锅底；身为拥有最聪明头脑的人类尚且不能完全做到，何况青蛙？但是，如果我们具备忧患意识，就能够在关键时刻悬崖勒马，扭转乾坤，甚至及早防备。
因为忧患意识很重要，而且它不是与生俱来的能力，所以，忧患意识是需要在某种环境中培养的。
曾经学过《孟子》中的一段很短的话天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。人恒过，人后能改，困于心衡于虑，而后作；征于色发于声，而后欲。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而于安乐也。
这段话言简意赅的叙述了凡天下成大事者皆会经受磨砺考验，然后在诸多不顺下慢慢成长为忧国忧民，才华横溢的有志之士，然后步入成功。他们之所以功成名就，一是因为他们是不可多得的人才，更重要的一点是他们在不断的磨砺中拥有了忧国忧民的心态。这样的忧患意识成为了他们长风破浪、一展宏图的动力。
这些忧国忧民的贤能之士在逆境当中磨练自己，培养忧患意识，对于现在不常遇到挫折的我们，由该用何种方法培养呢？
首先，我们应该选定自己的目标理想，并将自己最大的热情注入其中；其次，要做到不怕犯错，愈挫愈勇，始终坚定着会成功的信念；同时，还应多多关注时事，让自己多与社会接触，多多了解外界；还有，就是要关注身边的人，与他们比较，寻找自己存在的问题，并努力改正等等。可以在长辈的提点下总结这样的方法，这样的方法会使我们在这种无内忧外患，全凭本事的时代中具有忧患意识。
拥有忧患意识能够使我们更加了解自己的处境，拥有向上进步的动力。这忧患可算是一个好本事。
不想说再见的初三作文【三】
“如果你能在一小时内完成作业，就让你玩一小时电脑。”爸爸对我说。
这是唯一能打动我的“奖励”了！当时，我学会玩很多游戏，从“蜘蛛纸牌”到“摩尔庄园”、“赛尔号”等，游戏就像一块大大的'磁石吸引着我，我每天满脑子都是游戏。“好！”我爽快地答应了下来。
有了这个“奖励”，我写作业也特别有劲，甚至感觉像赛跑。这一次，我用了最快的速度——15分钟就“跑”完了。早就手心痒痒的我拿着作业递给爸爸“交差”，“爸，我写完了！”说完，我一秒也没停，转身就去玩电脑了。
那次的作业，我写得一塌糊涂，本子上的字迹大小不一，形状千奇百怪，就连自己也不认识，“x”比“v”还多……爸爸看了，没有发火，而是让我拿出过去写的作业本比较了一下。我一看，就连自己都不相信，这是我写的字吗？
那天，爸爸妈妈和我进行了一次长谈，我受到了很大的触动。迷上游戏以来，我上课根本听不进去，成绩直线下降。这次的教训让我清醒了，我下定决心和电脑游戏说“再见”。从那天起，我再也没碰过电脑游戏。
游戏让我在成长道路中走了一小段弯路，但也让我获得了很大的启示，我们应该让电脑成为自己真正的“朋友”！
不想说再见的初三作文【四】
现实往往是：先选择活着的人，经常是只能选择活着而无法选择活着的方式，而不少先选择了活着的方式的人，其中一部分，赢得了自己的存在价值，另一部分人，则连可持续活下去的可能性都快没了。
每个人，肯定是要先保证活着的状态，然后才有可能去考虑其它问题，但有时候，人经常要在里逃生之后才能重新选择活着的方式。
每个人，肯定都想选择自己最喜欢的活着的方式。
另外，社会上存在一种铁律，善于解决问题的人，往往会面临更多的问题，而能者多劳的人，肯定也是越来越劳，只是在多劳的背后，却很少伴随多劳的相应回报。
因此活着的方式就开始变得讲究起来。
少劳多得甚至不劳而获的活着，已经变成了不少人的迫切追求，甚至连笔者本人也在梦想着这种好事能降临到自己身上。
越脏越苦越累的工作，所能得到的回报也就越低。当一大堆谁都不愿意去解决的难题摆在眼前时，那些敢于挑战并能胜任的人，不见得能拿多少回报，只要看看这类工作的工薪表就一目了然。
因此活着的方式的确很重要，重要到只要出现一个选择错误，就会跌入万劫不复的境地。
能干是一回事儿，能力是另一回事儿，能干和能力这两个概念并不等同，能干意指解决问题的能力，而能力则泛指获取的本事。
能干的人，有力量付出，有能力的人，则有本事获取。因此能干的人大多很贫穷，有能力的人则大多富裕。
换句话说，能干的人善于解决别人制造的难题，有能力的人则善于为别人制造难题。
贫富分化的'社会惨象都是那些有能力的人制造出来的，而能干的人，则会在如此激烈的贫富分化中保证完成上司交给的任何任务。
活着的确需要讲究方式，能干的人大多以为可以多劳多多得，但实际上往往都是多劳少得，有能力的人，则大多少劳多得，甚至严重地不劳而获。
正因为这世上有很多不劳也能获的人，所以就相应地要多出很多多劳少得甚至多劳不得的人。
不劳而获是因为社会体制有问题，不论是资本主义，还是特色主义，抑或大资本家控制下的伪民主主义，其实内在本质都一样，让一部分人不劳而获，让大多数人多劳少得，甚至不得。
贡献说，基本上都是不劳而获阶层所发明的诈世的玩意，他们害怕等价交换，因为他们无法用等价交换的方式活在这个世界上——没有别人的贡献，掠夺也就无从谈起。
很多人，就是在这样的社会现实下变成了能干而贫穷的人，对于利益集团而言，能干的人，正如能干的牛马，是不配做人的。
而不能干的人，却有的是敛财的能力，他们可以选择最舒适的生活方式，也可以选择最奢侈糜烂的生活内容，甚至，为了打发无聊的时光，还经常要搞出各种社会丑闻方才罢休。
安于贫穷的人，只会越来越贫穷，而乐于做事的人，更容易被事务给累垮！
