寄情于物的手法写一篇作文350字【一】
阳春三月，正是观赏桃花的好时节，谈起桃花，我便想起那满山遍野的桃花，不禁令人心旷神怡，今天，我和爸爸、妈妈来到乡下外公的桃园。
刚一走进桃园，顿时芳香扑鼻，外公说：“今年的桃花比去年、前年的开得更艳、更美。”阳光给鲜艳的桃花披上了一层金黄的服装，在蓝天的衬托下，桃叶显得格外绿，仿佛是仙女头上的翡翠。一朵朵美丽的桃花，犹如一个个小娃娃从翡翠中冒了出来。那一朵朵、一簇簇、一串串的`桃花压满枝头，好似一串串透人的冰糖葫芦，每一朵都开着那么红、那么艳，那一朵朵张开花瓣露出淡黄色花蕊，在风中颤动，喷吐着春的芳香，而那一朵朵含苞欲放的花骨朵，宛如调皮的小猴依偎在妈妈的身边。
这么多的桃花一朵有一朵的姿势，看着这一朵，很美，看看那一朵，也很美……看着看着，我仿佛也成了一朵桃花，一阵阵微风吹来，我就翩翩起舞，粉红的衣裳随风飘动，一只小蜜蜂飞来告诉我采蜜的收获，一只小蝴蝶飞来告诉我昨夜跳舞的乐曲……
过了很久，我才记起自己不是桃花。夕阳偏西了，我一边走在回村的小路边，一边哼着我最爱唱的歌，“在那桃花盛开的地方，有我可爱的故乡……”正如歌词所说的，我们的欢声笑语永久地在桃园回荡。
寄情于物的手法写一篇作文350字【二】
乡村的黄昏是秀美、恬静的。路边的花呀，草呀，都在徐徐晚风中的抚摸下，安静的睡了。夜来香却精神十足地梳妆打扮，准备迎接“黄昏的音乐会”，她们用绚丽的晚霞做胭脂，涂红娇美的脸蛋；用金色的阳光做长裙，套上柔韧的腰肢；向小河哥哥要一朵浪花，插在自己五彩的秀发垂进潺潺的流水里。静静梳洗着。顽皮的小河也不在跳跃，安分地淌着。河里的睡莲闭起了眼脸，弯弯的睫毛上挂着水珠儿。河里的小鱼儿都回家去了。想必是他们的爸爸妈妈召唤他们吃饭吧！
河里洗衣服的妇女已经洗完了衣服，边走边谈论着村里的新鲜事，放羊的小朋友也牵着羊慢慢往家走，口袋里塞满了又酸又甜的枣。到地里干活的人也不干了，有的开着拖拉机往家里驶去，有的抗着农具往家走，个个汗流浃背，衣服都被浸透了。不一会儿，各家各户的烟囱都冒出了缕缕炊烟，厨房里响起了锅碗瓢盆的交响曲，饭菜的香气飘出了家院，散到街上，飘向远处。吃过晚饭，一些老人都一个个从家里出来了，叼着烟袋卷蹲在一起谈古论今，说牛郎织女，讲论三国、谈刘备 这时，一弯新月隐隐约约的挂在夜空中。
寄情于物的手法写一篇作文350字【三】
荀况在劝学篇里有这么一句話：“君子生非异也，善假于物也。”对于“善假于物”，我们可以这样理解：一是善于借助外物之力，达到自己的目的；二是善于通过学习，物为我用；三是善于发揮人的主观能动性。
正如荀况所说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”
意思是说，终日而思，不如须臾之学；登高而望远，顺风而声疾；借助于马力，而行千里；借助于舟楫，而渡江河，皆是“善假于物也”。
的确如此，人的力量是有限的，快不过马，飞不过鸟，眼锐不及鹰，嗅觉不如犬。但是聪明的人善于利用外物，从而使自己的能力增强，百倍千倍的延伸。
大凡成功人士，都懂得利用他人之力来弥补自己的不足，至少可以弥补自己才智、人力之不足吧。
俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。善于利用他人及朋友之力，不但能使自己的生活丰富多彩，而且在竞争激烈的年代也会有更多的机遇。诸如“借鸡下蛋”、“多个朋友多条路”等等。
古代远见卓识的政治家就很懂得利用他人之力为我所用，取得意想不到的战果。最典型的例子如三国赤壁大战。
曹操、周瑜都是“善假于物”的能手。曹操虽然拥有八十万大军，但不习水战，要想战胜具有水战优势的东吴，谈何容易。足智多谋的曹操善于用人，他重用了熟悉水战的荆州降将蔡瑁、张允，使曹军的水战能力大大提高；周瑜军力不如曹军，当他发现曹军水寨井然，竟然“深得水军之妙”之时，知是得力余蔡瑁、张允，于是暗下决心，“用计先除此二人，然后可以破曹”矣。
正当周瑜绞尽脑汁谋定策略之时，曹操手下谋士、周瑜故友蒋干来访。周瑜眼前一亮：“天助我矣！”他要借助蒋干之力实现自己的计谋。周瑜看出蒋干来意，一是说降，二是刺探军情。于是，他利用“朋友”关系，来个“将计就计”。
周瑜当晚大摆宴席，盛情款待蒋干。席间，周瑜大笑畅饮。夜间，周瑜佯作大醉之状，挽住蒋干的手说：“久不与子翼同榻，今宵抵足而眠。”当军中打过二更，蒋干起身，见残灯尚明，周瑜却鼻鼾如雷。在桌上堆着往来书信公文中，蒋干发现了“蔡瑁、张允谨封”等信，他大吃一惊，急忙取出偷看。其中写道：“某等降曹，非图仁禄，迫于势耳。今困于寨中，但得其便，即将操贼之首，献于麾下。”蒋干寻思，原来蔡瑁、张允竟然暗结东吴，于是将书信藏于衣内，回到床上假装睡觉。
大约四更时分，有人进帐低声呼唤周瑜，周瑜故作“忽觉之状”。那人说：“江北有人到此。”周瑜喝道：“低声！”又转过头来冲着蒋干喊了两声，蒋干佯装熟睡没有做声。于是周瑜偷偷走出营帐，蒋干赶紧爬起来偷听，只听得外面有人说：“张、蔡二都督道，‘急切间不得下手’……”后面的话声音太低，什么也听不清楚，不一会，周瑜回到帐内又睡了起来。
蒋干在五更时分，趁周瑜未醒，悄悄离开营房，溜回江北，向曹操报告了自己的所见所闻，并交出那封伪造的书信。曹操勃然大怒，立即下令斩了蔡瑁、张允。当手下献上二人首级时，曹操方才恍然大悟：“吾中计矣！”
周瑜借助蒋干这个老朋友之力，又巧妙地借曹操之手，一举除掉了两个最大的隐患，才有了流传千古的赤壁大战火烧曹营的壮举。
充分利用现有物力发展壮大国力的事例当属中国旅游业的发展。
众所周知，中国历史悠久，地大物博，山川秀丽，名胜古迹比比皆是，发展旅游业具有得天独厚的优势。可是在过去，中国的旅游业极不发达。据说上个世纪50年代，外国友人曾向中国建议，将自然风景区肇庆建成像日内瓦那样的城市，以带动旅游业的发展。可是中国不同意，还说什么，我们要把这里供我国劳动人民享用。改革开放以来，中国政府转变了观念，认识到旅游业是无烟工厂，是一本万利的事业，于是大力发展旅游业。
其实，自第二次世界大战后，世界旅游业进入“现代旅游阶段”，其发展之迅猛是前所未有的。在这个阶段，新中国的旅游事业虽然建立起来，但发展缓慢，而且艰难曲折。只有改革开放以来，我国高层领导懂得“善假于物”，利用我国现有旅游资源，大力发展旅游业，才迎来了旅游业的春天，1978年我国入境旅游者为188万人，为过去24年人境人数的总和。现在，我国已把旅游事业作为经济建设的重要组成部分，整个旅游业呈现出蓬勃发展的好势头。我国已“从单一的抓国际旅游转变为国际、国内旅游一起抓”。这些决策，推动国内旅游进入了一个振兴繁荣、健康发展的崭新阶段。这就是中国人“善假于物”的明证！
对于荀况的“善假于物”，我们不仅要着眼于“物”，而且还要看到“物质变精神，精神变物质”，亦即发挥人的主观能动性。比方说，中国地大物博，由于中国人民深受三座大山的压迫，长期处于“一穷二白”的境地；新中国成立后，人民成了国家的主人，生产蒸蒸日上；由于僵化的管理体制，尽管有人提出“人有多大胆，地有多大产”，生产力还是非常地下；自从农村实“土地联产承包责任制”以来，极大地调动了农民的积极性，生产蒸蒸日上，粮食年年丰收，终于解决了13亿人民的吃饭穿衣问题，这是一个了不起的质的飞跃，这就是“物质变精神，精神变物资”、充分调动人的主观能动性的结果。
只要我们深刻地理解荀况的“善假于物”的内涵，古为今用，身体力行，我们的事业就会蓬勃发展，我们定会在各条战线上节节胜利。
寄情于物的手法写一篇作文350字【四】
半个月前，爸爸妈妈从省城带回了一份礼物。我高兴地打开一看，原来是一个洋葱。这可让我大失所望。“洋葱”？得知我失望的原因后，爸爸妈妈哭笑不得，“你再仔细瞧瞧”！
我揉揉眼睛，再一看，不觉红了脸，原来是个水仙花的球茎啊！只不过形状颜色近乎相同，所以让我看错了。它们的不同之处在于洋葱闻起来辣，外面还有一层薄皮儿，水仙的球茎圆润光滑。如果说洋葱是个性格直爽大方的假小子，那么水仙就是个文静乖巧的小姑娘了。
妈妈找来一个椭圆形的小花盆注满水，把水仙球茎放进去，又变戏法似的从身生掏出一把鹅卵石，依次放进花盆压住球茎的底部。尽管我家不是头一次种水仙，但看完妈妈这一连串的动作，还是有点不可思议。“这就种好了？”“没错，大功告成！”妈妈转身将水仙放在我的书桌上。
过了近一周时间，我发现小巧玲珑的球茎像花瓣一样微微张开，顶端还冒出了嫩嫩的绿芽，可把我高兴坏了！似乎满屋子都充斥着淡淡的花香，弥漫着生的欣喜。底部的根须如同一条条小蚯蚓。直至如今，又过了一周，嫩芽儿又长高了一大截，和葱管一般，但顶端却圆溜溜的，像一个姑娘的手指，更像一片葱郁茂密的小树林。
妈妈说，再过一些时间，水仙就会开花了。我于是盼望着水仙花的花季，水仙花的样子我早已记不清了，所以常在脑海中想象水仙花的样子。但有一点我记得很清楚：水仙花没有牡丹玫瑰名贵艳丽，却深受人们喜爱，因为水仙和兰花一样，朴素、纯洁，总有一种说不出的韵味和美感！
寄情于物的手法写一篇作文350字【五】
议论文的三要素
(一论点
古人云：“文以意为先，意犹帅也;无帅之兵，谓之乌合。”无论写什么文章都必须立论。立论就是针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度。
举例：1、如针对和英国首相撒切尔夫人商谈香港回归问题，有人提出香港可以暂时不驻军，邓小平则掷地有声说：主权问题不是一个可以商量的问题!
2、“五四青年节”，各地都在举行庆祝活动，各级党委、政府部门主要领导悉数参加会议，足见领导对青年的重视。有媒体用这样观点做题目：关注青年就是关注祖国的未来。
(二论据
论据，是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据。通俗说，就是文章中“摆事实、讲道理”，所以，论据主要有事实论据和理论论据。事实论据包括代表性事例(名人故事等，确凿的数据，可靠的史实等;理论论据主要是指文中使用的警句、谚语格言以及作者的说理分析等。
论据使用注意事项：
1、论据必须为论点服务，即观点和材料要统一，能证明论点。
2、论据要典型，不能用诸如“我同学就是一个这样的人”，同时论据更要丰富(多积累、勤积累才能做到
3、论据要新颖。新颖方能吸引人。选择新鲜的别人尚未用过的论据是金子，别人已用的论据你能变换角度用是银子，别人经常用的而你又照搬照用的是石子。记住：写作文时，如果你能一下子想到的事例，别人也会一下子想到，所以就注定你的论据不够新颖了。
4、论据丰富时，事例排列的顺序应当这样：古今中外。
(三论证
论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么”，论据是解决“用什么来证明”，论证是解决“怎样证明”。
中学阶段常用的论证方法有：引用(引言论证、事例(名人、时代人物论证、正反对比论证、类比论证、因果论证以及比喻论证。
寄情于物的手法写一篇作文350字【六】
桂花林是个漂亮很美丽的地方，耳听为虚，眼见为实，所以去年的这个时候我就去了这传说中很漂亮的桂花林。
在路上，我就激动的一蹦三尺高，到了桂花林。别提我有都高兴了。我迫不急待的往大门跑去，一进这大门，哇！这里的人好多啊！就像人的海洋，人山人海。
突然从远处漂来一股香味，哇！这是什么香味啊！让人感觉心旷神怡。难道是桂花的香味吗？我飞速的往里面跑。眼前的景色让我呆住了。好大的桂花林啊！我被这画面迷住了。我陶醉在香味和画面里。我突然觉得自己仿佛就是一朵桂花，穿着金黄色的衣裳，站在眼光下，一阵风吹过，我就翩翩起舞金黄的衣裳随风飘动，不光是我一朵，一片的桂花都在舞蹈。风过了，我停止了舞蹈，静静的站在那里，就在这个时候响起了一声雷声，把我从这美丽的画面里给拉了出来。就算是这样，我还是目不转睛地望着桂花树。因为它是我最喜欢的植物。我想对它说：“桂花谢谢你给秋天带来了香给大自然带来了美！” 要 下雨了，最后我依依不舍的离开了。
这就是美丽的桂花林！
寄情于物的手法写一篇作文350字【七】
牵牛花伸长纤细的藤蔓攀上枯木，连缀成一片娇美的屏风；纸鸢乘着春风扶摇直上，翱翔于燕雀难及的高空；独木舟凭借风帆的助推，驶向了太阳升起的远方……生活中一个又一个生动的例子，无不向我们昭示着成功的通途：善假于物。
“君子生非异也，善假于物也。”千年前的圣贤荀子如是说。“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”未假于马，千里何致？不假舟楫，何以绝江河？成功的对岸相隔万丈深渊，只可凭借那一根铁索才可度过，若仅凭自身一跃，十有八九会粉身碎骨。
因为善假于物，《远大前程》中皮普在赫克托的帮助下融入了英国上流社会，从小铁匠变身为贵族成员，展开了自己的远大前程；因为善假于物，《漂亮朋友》中杜洛华依靠玛德莱娜的身价与影响，成功获得了自己的名声与地位，成就了令人瞩目的事业。以上皆可见善假于物对于提升自己的重要性。
“有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”。褒禅山石洞前，临川先生曾发出如此感慨。宛如置身于漆黑深邃的洞穴，若没有那跳动着光与热的火炬，如何才能穿越那寂寥悠长的岁月？临川先生将此看得透彻。
或许有些人会有所不甘，心里如装着一头蠢蠢欲动的小野兽，发出豪迈的言词：一切都靠自己！可是千万别忘了，通往成功的路上有千千万万的猛士，又有多少人仅凭一己之力折戟沉沙？正如人类数百万年的发展史一样，凭借外力，运用工具，生产力才得以提高，世界才得以发展。有所凭借正是你我成功之路上的推动器，加速走向成功的步伐。
善假于物，使我们直挂云帆乘风破浪。善假于物，是我们进步的阶梯，成功的通途。
寄情于物的手法写一篇作文350字【八】
荀子在《劝学》一文中写道：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰；假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”
君子不是与常人不同的一类人，只不过他们善于借助外物来让自己的能力发挥得更大。古代著名教育家孔子，被后世称为圣人，其实他与我们一样都是肉体凡胎。但他读过的书比常人多，思想就比一般人更加活跃。他教育学生总是通过一件事或物来启发学生的心智，让学生开动脑筋去思考，故而他的学生有很多贤能之士。
诸葛亮的智慧与谋略受世人推崇，《草船借箭》的故事更是众人皆知。自己的能力有限，但他使用妙计集得箭支，正是“善假于物”智慧的体现。
近代的思想启蒙者，考虑到国民现状，大胆地借用外国的先进科学技术，强大本国国力，再去抵御外来入侵者。虽然未能如愿，可他们一样留在了人们心中。
故事中的三只蚂蚁。乙蚂蚁辛辛苦苦，它想学古代愚公，老老实实，靠自己的能力去比赛。虽然平安归来，但它与别人的差距很大，就得不到别人的认可。要知道一只蚂蚁要从平原到达青藏高原，路程之遥远丝毫不亚于唐僧取经所要经历的磨难，并不是一只蚂蚁可以承受得了的，丙蚂蚁于非命是自然的；乙蚂蚁一味蛮干，付出了很多，之所以能完成比赛，纯属幸运；甲蚂蚁则很巧妙地借助现代先进的交通工具，轻易地取得了成功，得到了大家的认可，受到了欢迎和尊敬。
作为年轻的我们虽然并没有君子高风亮节的品质，但有他们一样的智慧。我们应该充分利用现有的资源和信息，努力地为我们的梦想而奋斗。因为有大量的东西已属于现代社会拥有，他们对我们有更大的作用。不仅如此，我们更应该为了祖国的未来而奋斗。中国与发达国家的差距还很大，我们只有借用发达国家的，掌握更多的知识，才能让中国这条巨龙腾飞。
诸位请记：称得上君子，得明白君子之道——得向甲蚂蚁一样“善假于物”。
