以生于忧患死于安乐为题600字作文(作文请以生于忧患死于安乐为话题)

以生于忧患死于安乐为题600字作文(作文请以生于忧患死于安乐为话题)

首页抒情更新时间:2023-03-07 10:51:07
以生于忧患死于安乐为题600字作文(作文请以生于忧患死于安乐为话题)

以生于忧患于安乐为题600字作文【一】

时刻保持一颗忧患的心,不让自己身陷危机而不知。古时,齐国君主想收服楚国,齐国的谋士管子就让齐桓公花大价钱去购买楚国的鹿,楚王听闻了,喜出望外,丝毫没有警惕之心,结果,齐国花了几年,不费一兵一卒就把楚国收服了。为什么呢,是因为楚王在面对这个天上掉下的馅饼时,没有忧患意识,当他反应过来时,已为时已晚。所以,保持一颗忧患的心。

时刻有着忧患的意识,可使自己在这种意识中不断进步。在学校,需要有忧患意识,才能不断激励自己,获得下一次的进步。就例如孙杨,这位家喻户晓的游泳冠军,如果没有忧患意识,而是沾沾自喜,不努力训练,他就不会再一次次超越自我;中国,如果在清朝时期,君主有着忧患意识,就不会一再衰落,而落得被挨打的下场。

时刻保持忧患的意识,不让自己在安逸的.环境逐渐消亡。曾有一个故事是这样的:曾有一些渔民出海打鱼,但是当他们回到陆地,鱼就已经,卖不了好价钱,唯有一个老渔夫,打回来的鱼都是活蹦乱跳的,这让众人都不免疑惑:“为什么我们的鱼回到陆地后就了,而你的鱼却都还活着?”老渔夫笑了笑,打开了装鱼的箱子,发现了这里面除了老渔夫打的沙丁鱼,还有几只鲇鱼。老渔夫说:“鲇鱼是沙丁鱼的天敌,沙丁鱼时时刻刻都在躲避天敌,自然会比较有活力。”正是因为有天敌的存在,沙丁鱼一直保持着警惕,没有在舒适安逸的空间去。

就像现在实行的企业兼并和企业破产制度,这样的制度,有利于强化企业的风险意识,在这种忧患的意识下,不断提升自己。而如果没了忧患的意识,只享受着安逸,就像那被温水麻痹的青蛙,就像那被馅饼砸的忘乎所以的楚王,就像一百多年前被挨打的中国。

所以,保持一颗忧患的心,不要到了最后才知,生于忧患,而于安乐,那时,再后悔,已晚矣。

以生于忧患于安乐为题600字作文【二】

拼搏与奉献今天的早晨带着丝丝寒意,但是在我们外国语中学的校园却是一片火热的景象——这是我校第12届校运会。伴随着习习秋风,我们迎来了一年一度的秋季运动会。在阳光明媚的日子里,开幕式拉开了帷幕。看,整齐的步伐;听,喧天的掌声。在蓝天、白云的映衬下显得格外引人。

田径赛场上也围满了观战的同学。横杆又一次升高、皮尺再一次拉长,只要有一次超越,便会引来场外同学阵阵的欢呼声和掌声。助跑、起跳、飞身过杆,跳高运动员殷晓璇那优美的姿势博得满场喝彩,让我们十分激动!

铅球赛场上,男子铅球比赛格外的引人注意,虽然我们没有经过专业的训练可投起铅球来还是有模有样。且看吉庆第二次试投,他一手持球,小步助跑,随着一声自信的吼声,他奋力将球推出……成绩虽然平平,但是,他在比赛中却显示出了不一样的精神气概来。场外的欢呼声也是一阵高过一阵。“初二女子800米即将开始,请各位选手准备。”大喇叭发出它“千里传音”的功力,把声音传遍校园的每一个角落。我班的运动员已在起跑线上准备了。我班的冯醴李就是这次比赛的选手。“各就各位——预备”“砰”发令抢响了,运动员们像一支支离弦的箭似的,你追我赶,他们都想在第一圈拉近距离。“加油!加油!”我们高声地为他们喝彩。

你看,冯醴李已经领先了,我们都高兴得想跳起来,一圈,两圈,冯醴李有点力不从心了,我们都为在赛场上的他们捏一把汗。她一步一步艰难地走着,跑着,我们的心,我们的身体都不约而同地伴随她的移动而移动。终点就在眼前!我们仍在奔跑着,仍在鼓励着她。整个世界仿佛只有我们在奔跑,在与耐力、意志力比赛。三米,两米,一米……近了,更近了,终点就在眼前。此时,我们和她一起跨越了终点。我们欢呼着,雀跃着,高叫着我们张扬的口号“美国风暴,印度海啸,为何袭来,八班驾到!”

看到了吗?这就是我们的风采,我们永不言败的青春激情!

今天的运动会让整个校园沉浸在一片紧张、激烈的气氛中。场上运动员们奋力拼搏,场外同学们热情支持,他们为运动员们喝彩,呐喊。拼搏与奉献在我们的田径场上奏响了凯歌!

以生于忧患于安乐为题600字作文【三】

雏鹰经过无数次被扔下悬崖的险境才拥有了展翅飞翔的雄姿;海蚌历经无数海浪的打击才蕴育了珍珠的璀璨;松柏因为无数次风雨的吹打才展现葱绿的枝叶……好的境况固然令人羡慕,但更因为这些逆境才展现了独特,才筑就了品格。所谓“生于忧患,于安乐”。

澳大利亚的桉树,本是栋梁之材,何以到了美国竟成了造成工厂倒闭的祸害?因为美国的水土太好了,桉树生活得太安逸了。失去澳大利亚那些天敌的制约,它过度生长,终究也导致了它废材的命运。

桉树的命运引人深思,但这何尝又不是一个老生常谈的话题:生于忧患,于安乐。人类的发展史上,何尝又不是渗透着这一哲理?

商朝的纣王,提起他,人们就会想到他的暴力、骄奢、淫逸。其实,在称王前,他天资聪颖,有能力担当君主。可是他忘了称王的艰辛,称王后那一呼百应,那安逸享受的生活让他迷失了自我,让他失去了民心,一切将他的才华掩盖,代之以民怨暴政。可悲!生活的安逸竟让他落得最终如此的败相与落魄。

纣王是于安乐的典范,而历史上生于忧患的气概令人钦佩。这当中,也许司马迁是最好的例证了。

他的生活虽谈不上富贵安逸,但也曾安稳可乐。可是命运都是爱捉弄人的。他的仗义竟成了他苦难的开端。遭受了宫刑的他,没有被打败,却更有了专心于《史记》的动力,他排除了一切干扰,将耻辱藏于心而著就了《史记》的光辉。

生于忧患,司马迁做到了,史铁生也做到了。他在地坛的思考,足以证明在遭受人生的苦难,命运的逆境之后,他有了更强的意志,更深邃的思想——是一件不必急于求成的事,它是一个必会降临的节日。所以他坦然面对了一切。

生于忧患,于安乐。人们往往憧憬那安逸享受的生活,而许多人也同澳大利亚的桉树般在那生活中有了在美国式桉树的悲剧。苦难是人生的营养,历经暴风雨,我们才会有珍珠的璀璨,雄鹰的英姿,苍柏的挺拔,才能坦然面对一切,才有望成为国之栋梁。

生于忧患,于安乐。心牢记之,才有人生之绚丽。

以生于忧患于安乐为题600字作文【四】

200天意味着什么?200天意味着我们的学习时间已不足7个月,意味着我们的高考越来越近了,意味着我们是时候弥补当年的不甘了。然而对我们来说,高考并不是一场战役,更不是对未来的审判。我们应该把它当作一次重新选择的机会,在今天200天动员大会的班会上,我不想说太多励志的话,我今天想跟大家谈谈两个主题:心态与拼搏

我先从心态说起:作为复读生的我们面对高考必须要保持一个良好的心态,我们不应该给自己太多的压力,要记住,选择复读并不是要我们完成某一个人或家庭的梦想,我们无须背负太多的包袱,以一颗平常心来面对接下来的200天所有的困难,所有的不如意。但是对于复读生来说没有压力不现实,谁也无法体会复读生所要面对压力时的急躁与不安,但是我们要明白急躁与不安只会让自己沉沦,让自己痛苦不堪。复读之路难免会遇到不同大小的挫折,我们没有选择,我们必须克服,保持良好的心态。我们要明白复读并不只是弥补,更应该是改变自己,在复读中学习面对,在复读中学习调整,让自己更加强大。

第二个我想说的是拼搏:你们真的够拼吗?我想大家心里肯定有一个问题,那就是每天的学习时间完全不够。那我只能说你还不够拼。我们可以来算算,现在每个寝早上起床大概在6:10左右,如果我们每天能够提前到5:50起床,我们就有多余的20分钟时间可以用来记单词,大概是15个,第二天用5分钟来回顾前一天所记得单词,那么平均大概每天可以记12个,这样在接下来的200天,我们可以完成2400个单词的记忆,然而高考单词也就3500个,那么你所利用的早上20分钟可以轻松摆平三分之二的单词记忆。不要跟我说这个不实际,我只能说你不够拼。当然我没有资格说这些,但我现在正在朝着这个方向走,我相信这不算晚。我们再来看看,我们现在很多人都是每天洗一个澡,但是如果我们能利用起来,弄成两天洗一个澡。那么我们可以在放学是利用45分钟进行有效的学习,那么一个月将是15个课时,7个月是105个课时,这样算来相当于比别人多写了三本参考书。你也不用跟我说这个不实际,我只能说你还是不够拼。高考拼的就是意志力,你要明白“天道酬勤”在剩下的200天里我们必须做到拼搏。

200天,我们还有时间,一切都不算晚,你们做好拼搏的准备了吗?

以生于忧患于安乐为题600字作文【五】

翻开历史的长卷,古老的气息扑面而来,一个个无比强大的朝代掀起尘土冲我咆哮着,却又带着哀怨慢慢远去。

遥想始皇当年,君临天下,意气风发,自比三皇五帝,以为万世千秋都在掌握;修长城,建丽陵,阿房宫雄伟至及。可惜,秦朝二世即覆,阿房火数日不熄。

这不就是安乐的好处吗?

孟子说:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。”

如此看来,自古英雄不都是多磨砺的吗?周文王坐牢成《周易》,孔子仕途失意作《春秋》,屈原流放时创《离》,左丘失明后着《国语》,韩非子囚秦写《说难》,司马迁遭宫刑完《史记》。纵观千古,有几个伟人又不是“苦命人”?

于是,孟子又说:“故天将降大任于是(斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

而欧阳修所言“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”莫不是这个道理?

人常常犯错误,然后才能改正;(犯错误时在内心受到困扰,思虑阻塞以后才能奋起;憔悴枯槁之色表现到脸色上,吟咏叹息之气发于声音,然后才被人了解。在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士,在国外如果没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,(像这样的国家经常会灭亡。

纵观千古,哪一个朝代又不是这样?难道守住一方江山很难吗?不,不难。只是那一颗颗励精图治的心,在长年累月的纸醉金迷中,失去了当年锐利的光芒。

相信生在海边的人知道:珍珠是蚌等一些软体动物体内发生病变或外界沙粒和微生物等进入贝壳而形成的。而对大多数人来讲,珍珠只是一种奢侈一点的装饰品而已,可他们忽略了一个重要的条件——那是与肉的代价啊!

所以,孟子又说:“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”

还记得有这样一则寓言:一个波斯商人坐船出海,之前没尝过坐船的苦,哭闹得让人心烦,大家百般安慰也无济于事。一位哲学家把他推入了大海,几经沉浮才拉他上船。从此,波斯商就非常安顿,有说有笑。原因何在?哲学家说,历经灭顶之灾的忧患,才知安乐的价值。

生活不就是这样吗?没去过地狱的人,永远都不认识天堂!如今,为什么会有如此之多的富二代?把父辈辛勤闯下的一片天地,挥霍干净。也许,他们的父辈给他们了许多财富,但独独就忘了一件宝贝——磨砺。自古英雄多磨砺,不是吗?磨砺不也是成功必须的一块基石吗?我们才不是要做温室之绽放,而是想在蓝天中搏击!

只听得孟子喃喃自语道:“生于忧患,而于安乐也……

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