人人都有,要看自己是怎样克制它。面对诱惑,难以控制的人往往会情不自禁地走过去,但结果却难以想象;而那些自制力很强的人,却总是一些成功人士。
现在很多学生面对诱惑就会不假思索地走过去,过后,就会为自己的行为感到懊悔。很多学生都有过这样一段经历:一个与自己关系很好的朋友在网吧玩过,过一段日子就叫上自己去那儿玩,朋友称网吧里的电脑很有趣,带上自己去看一下。玩了一会儿后,自己就被电脑游戏生动形象的画面给吸引住了,以后没有朋友的带领也进网吧,天天省吃俭用,省出自己的零花钱,一有空就去。有时,玩上瘾了就迟到,慢慢地落入更深的.陷阱,旷课成了常事,偷东西也成了常事。
在这些学生当中,我哥也包括在里面,他是最典型的例子,现在他被我们一家人从诱惑的陷阱里拉出来了,但还有人未被拉出来。
在社会上也有很多面对诱惑不加思索地走过去的人。
很多官员在金钱的诱惑下接受了一些违法商人的贿赂,多则几千万,少至几百元,但都是贿赂,被查出来以后,遭到了法律的制裁,罪有应得,毕竟法网恢恢。
还有很多的官员毫不接受贿赂,为政清清白白的,所以诱惑也能看出一些人的品格和自制力,体现出人的好坏。
并不是所有的诱惑都是无益的,比如学习的诱惑和书的诱惑是有益,这些诱惑的“陷阱”却很少人进去,毫无疑问落入这些陷阱是好的,有益的,越深越好。
面对诱惑要辨别它的好坏,正确把握,遇到好的要积极,遇到坏的决不能和它打招呼。人还要增强品格的休养,增强自己的克制力,这样面对诱惑就有把握。
面对诱惑,要小心!
为什么天空是蓝色的?为什么耳机线会打结?为什么我们要问问题?好奇心是人类与生俱来的本能,小孩子在成长过程中求知欲旺盛所以会对周围世界产生各种各样的疑问。持续不断问问题是一个繁琐又烦人的过程,但这个过程不该只属于好奇的小孩子,而成年人更应该多问问题。
著名科学家爱因斯坦说过,如果不能用简单的方式来解释的'话,那就是理解不够透彻。演讲者就是个爱自问自答的人,他说借以自言自语的口头表达来证明自己对事物是否足够了解。而不断问问题,恰恰是启发自我思考和理解透彻事物的最好方式。尝试探索并学习新事物,我们在此过程中产生疑问并努力解决问题,这将会体验到一种探索所激发而得到的成就感。正如物理诺贝尔奖得主理查费曼所提到的,发现事物的愉悦感,就是一种探索的刺激。
探索的愉悦感是人类特有的本能,这就解释了为什么即使最聪明的黑猩猩能用手语和人类交谈,但它们的大脑从来不会产生困惑和疑问。因为问问题是地球上生物中人类世界中才存在的现象。演讲者还提到,人们都喜欢完整的解释,即使是讨厌书和学习的人们,他们仍然会着迷于某些问题,这是因为任何东西都会和他们所喜欢的事物有所联系。天空为什么这么蓝?这个问题也许许多人心中早有答案,但如果将天空是蓝色的背后原理与为什么有人眼睛是蓝色的这个问题联系在一起的话,这让很多人产生更大的兴趣。况且,问问题和解答问题更是一种表达个体属性的方式之一,就像穿着打扮和其他喜好一样。人们所问的问题和问问题的方式反射出他们本身的个体属性,但探索事物的本能是人类的共同点。
徐志摩身后诸多的非议,甚至是全盘否定,我没有这么大的学问和本事来求证是对还是错,我只能以一个普通的文学爱好者的粗浅的眼光和思想来认知他和他的作品。争论与辩驳不是我写这篇小文的目的,我只是想问,我们在怀疑什么?
怀疑作为一种人类的精神活动,其实实在应该与喜怒哀乐相提并论的。我们可以想想,每一天我们有没有过怀疑?比如出门怀疑一下天气,看报纸怀疑一下新闻,买菜怀疑一下菜是否新鲜......每一次的判断都伴随着一次怀疑的过程。而人与人之间的关系就更常见怀疑,比如办公室人际系,生意上竞争的对手,邻里之间的矛盾等等。由此可见,怀疑实在是极其常见,没什么大不了的。关键就在于我们怎样来怀疑,要怀疑什么。
人们是善于怀疑的。女人穿了件新衣服,在同事面前炫耀一番,一般来说,大家自不免要夸奖一通,要是有哪位刚好没空,忙得面无表情,被怀疑为不屑一顾也是正常的。走在街上,倘若你是个美女,当然就有很多目光落在你身上,然而要是有些目光停留久了,自不免会被怀疑为色狼,其实那不过是一个满怀心事的人在呆望着前方而已。回来网上,文学网站上一篇文章被为好文章,我们看回贴经常可看到怀疑是否编辑与是熟人或朋友的的论调。我们欣赏一篇文章,写下一些想,若是用词热情了些,就算你跟八杆子打不到一块的,也总是会有人认为是人情贴,吹捧等等。反之要是批评了,“你跟人家有仇?”呵呵,诸如此种现象,大家也常见到了。回到社会上,有更可怖的的现象。比如坐长途汽车,晚上坐的时候,是有点让人害怕的,尤其是你单身一个人。要是半途上来一个长相比如李逵这样的,大家自不免侧目而视。要是他拿着刀什么的,说不定就有人想报警了。其实那不过是一把阳江的十八子刀,人家买来送人的礼品。一男一女走在街上,若是年纪相差较远,那男的一脸福相,很可能就人想:切,不就是那回事吗?至于官员,嘿嘿,没办法,百姓是要想一想,你是不是贪官的。那当然也动不了你分毫,倘若你是贪官,想必你也已练到泰山崩于眼前也不会心跳的了。要不是的话,你只能吃哑吧亏,被人怀疑一下,谁让你做官?
这些或许都无伤大雅,只是有种怀疑实在让人难于接受。比如前几年,有人借批判而出名的'。那篇二十世纪某某悼词云云的,出来几年了,我才读到了,人家现在已是某某出版社的红作家。那回在且听凭栏读到南巴先生的批判文章,他文中提到某教授有篇某某悼词的文章,我才在网上搜了来读,气得半夜三更在凭栏里写回贴,实在气愤不过。呵呵,最郁闷的是第二天我的回贴还被删掉了:)。将怀疑(我不将之称为含喷人,是因为还是从最大气量处出发了)的罪名强加在我们的先烈,我们的文化脊梁的身上,然后让自己声名鹊起,这样的逻辑我实在难于接受。让人难于接受的怀疑一般来说莫过于捕风捉影了,比如狗仔队的勾当。倘若两位名人在同一地点出没,比如明星,又恰好是一男一女的,第二天的报纸上就不免有大幅的海报般的照片,关键的是要有模棱两可的标题,只要引导读者朝着诸如幽会这方面去想就可以了。这些怀疑莫不是对被怀疑的人有莫大的伤害的。而持怀疑者,或更准确一点来说是制造怀疑者来说通常是有收获的,有利益关系在内。
以写文章而言,我们作为读者,从小到大读过的文章,读过的作家应该是很多的,而我们最终会记住的都会是文笔动人,文章思想内涵深遂的。像找噱头来达到爆炸般出位的人,你会相信他真会写出好作品吗?你会追着去看他下一部的作品吗?古语云:己所不欲,勿施于人。明知那些不能确定的或根本就莫须有的坏疑会对别人造成巨大的伤害的,却还要去做,只是为了对自己有利。这种人不称为小人还能称为什么?
还有种怀疑,我却是认同甚至要参于的。像人们质疑宝马案的司法审判,刘涌的审决等等。当然这同时是一种悲哀,很多有识之士认为对法律的独立性而言是种打击。只是我们也要想到,是谁造成了这种局面?是愤怒的百性?他们做错了?还是新闻媒介的炒作?当然这是另一个主题了。我们要承认,老百姓的怀疑与新闻媒介的怀疑还是有所不同的。从好的方面想,新闻媒介是为了客观公正的报导。而老百姓是要申张正义。对老百姓而言,宝马案不管怎么判,他们能得到一个子儿么?能出名?还是可以因关注的积极性而得到上司或老板的赏识?不会吧?!当然以长远的关系来看,一个公正公平的社会环境对每个人都有好处的,要是认为没好处的,我只能斜着眼睛看你,当你是贪官。
由此我想,不必怀疑“怀疑”存在的价值和它客观上的存在,我们只要正确的对待怀疑。损人利己的怀疑显然是要不得的,为公义的怀疑,却是要深思来判断,来参于。至于生活中一些芝麻绿豆的怀疑,不管是持怀疑者还是被怀疑者都不妨一笑了之。
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