我的好习惯托物言志作文【一】
石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。
是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土，它们便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光中分享到温暖，从雨水里得到湿润，而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。
于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。
如果石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜；而最为令人赞叹的，就在那石岩的缝隙间，还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。
它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来，扭曲地、旋转地，每一寸树衣上都结痂着伤疤。向上，向上，向上是多么地艰难。每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。
它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。那粗如巨蟒，细如草蛇的树根，盘根错节，从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝间钻出来，于是沿着无情的青石，它们延伸过去，像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。
有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住，由此，它们才能迎击狂风暴雨的侵袭，它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。
世界就是如此奇妙。试想，那石缝间的野草，一旦将它们的草子撒落到肥沃的大地上，它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩的种子具有更为旺盛的生机，长得更显繁茂；试想，那石缝间的蒲公英。
一旦它们的种子，撑着团团的絮伞，随风飘向湿润的乡野，它们一定会比其他的花卉生长得茁壮，更能经暑耐寒；至于那顽强的松柏，它本来就是生命的崇高体现，是毅力和意志最完美的象征，它给一切的生命以鼓舞，以榜样。
愿一切生命不致因飘落在石缝间而期期艾艾。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而才能锤炼自己，成长自己，直到最后完成自己，升华自己。
石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。它又是美学的；作为一种美学现象，它展现给你的不仅是装点荒山秃岭的层层葱绿，它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。
石缝间顽强的生命，它是具有如此震撼人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。
我的好习惯托物言志作文【二】
一大半的银杏在那家主人的一阵席卷后落在了地上，落在隔壁的屋顶上。
正想感叹原来这就是世事无常，想想命运多舛的银杏好不容易经历了萌芽、长叶、结果这几个过程，其艰难程度无人可知，如今却只是棍棒轻轻地一敲，便肉分离，落地。生命竟是这般脆弱，我不竟有些感伤。
满地的银杏，枯黄的落叶，都静静地躺在地上，没有一丝生命的迹象。
我继续打量着这颗树，却似乎又有了一个新的发现，并不是所有的银杏果实都掉下了，这是必然的事实，但是你会发现，长在高处的果实更密，更结实。它们长的结实，纵然风吹雨打也不曾失足落下，更重要的事，它们在高处，虽然它并不是特别高，三层楼左右，也正是这个高度让主人无法企及，因为四周都是平房，本就不高，即便弄来梯子，那么一个高度，对于那个八十多岁的老奶奶来说，有这胆也没这实力。于是这些银杏们向来高枕无忱。
就因为它们在高处，所以它们才有活下去的资本。它们一开始就选择了高处作为起点生存。读到这里你以为它们是幸运的，自始至终都是幸运的?至少，暴风雨掠过时，最先被淋湿的，是最上面的他们，他们挡住风雨，为了呵护自己下方，里面骄嫩的枝叶，那些骄嫩的果实在离开之前是心怀感激的，然而在他们被击落的那一刻，才发现它们上了高处银杏的当。
我不得不佩服生活在高处的银杏的“先见之明”。它们是银杏中的强者，它们也代表了生活中的强者。
当你处在一个绝对高度时，你是不用担心会被击落的，永远不要放弃去追求最高处，向那高处的银杏学习，向高处迈进。
我的好习惯托物言志作文【三】
小草，大家再熟悉不过了，顽强的小草。无论是在风尘弥漫的路旁，还是在荒凉贫瘠的山冈，甚至在窄小阴湿的石缝里，它都能顽强生长。
它虽然娇小，但是它有一种无与伦比的神奇力量和顽强的生命力，它不像较弱的含羞草一样的娇生惯养；也不像四邻的杨、柳一样贪图热闹。它只是在那儿过着自己应有的生活，与春天紧紧握手，与同伴们亲切地交谈。它真诚、纯朴，从不像桃树一样，动不动就使性子给点颜色瞧瞧，它只是顽强地生长，从不需要人们的伺候、抚慰。
我家门前的河岸边就有一根孤立的小草，它很不幸，一出土看见的便是黑暗，那是因为一块沉重的石头压在了它的身上，使它不能自由舒展，但是它不屈向上，茁壮成长，使劲地往上钻，它为着向往阳光，为着达成它的生之意志，不管上面石头如何重，石头与石头之间的距离距离如何狭窄，它总是要曲曲折折地，它的根往土里钻，芽往地面挺，慢慢地伸展，仿佛在呼吸着新鲜空气，这是一种无可抵抗的力量，阻止它的石块结果也被掀翻。一根小草的力量如此之大，真是不可思议啊！
有一次，下起了倾盆大雨，小草独个儿立在那里，雨抽它，风摧它，雷电轰顶，但是它并没有屈服。那次，它仿佛在风雨中呐喊，它以刚毅驱逐雷电远避他方。在这年秋天，小草渐渐的干枯了，但它这种顽强的精神永远留在我心中。
“野草烧不尽，春风吹又生。” 小草那顽强的生命力令我震惊，以后在学习上也要像小草一样，不屈向上！
我的好习惯托物言志作文【四】
最喜欢的花儿就是那梅花，我尤其喜欢它的坚忍不拔的意志力。在那天寒地冻的冬天里，百花凋谢，惟有梅花是那么的生机勃勃，开得那么鲜艳美丽，古今中外有多少文人大家都以梅花为题赞美她，如宋朝著名的文学家王安石《咏梅》：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。“梅花香自苦寒来”……
梅花身姿优美，香气袭人，花儿更是惹人喜爱，有的白里透红，犹如刚摘下来的苹果;有的白似瑞雪，就象少女的脸庞;有的红似火，热情奔放。它们香气沁人心肺，。在同一棵梅树上，可以看到各种梅花的姿态，给人一种清新自然有的才含苞欲放，粉红的花苞鲜嫩可爱;有的梅花已盛开许久，粉红可爱。
在北风呼啸的时候，梅花却傲然挺立在寒风中;在大雪纷飞的时候，梅花不屈不挠傲雪而放。
梅花以它的.冰肌玉骨，凌寒留香被喻为民族的精神为世人所尊重。梅花以它的坚强，高洁，不屈不挠的品格，给人立志奋发向上的精神。
啊!梅花我赞美你!
这么高洁的梅,当然!
我的好习惯托物言志作文【五】
想必大家都见过小草吧！它那种坚韧的精神很值得我们学习。
春天到了，小草也不在躲躲藏藏了，都出来披上了一身新衣服，虽然小草没有小花那么美丽，但小草那种精神是很可贵的。每次下雨时，小草总是弯着腰，低着头的，但暴风雨过后，它依然是那么自信，那么可爱，那么活泼。
小草虽然外表不美，但它的内心是美的，通过小草我懂得了：做事要有毅力，要有恒心，要像小草一样不怕困难，与困难做斗争！
我的好习惯托物言志作文【六】
生活中有很多我们常见的事物，但却很少会有我们想要关注的，在某时某日，我发现了一种我想看的——小草。
小草小草，你多美丽？你用自己单调的颜色来装点了花朵；因为花朵一般都不会连枝成群的长，所以没了小草便会显得缺乏多少鲜亮，可，有了小草的对比，就能更加的凸显出花的漂亮。所以小草也是美丽的！
小草小草，你多无私？你奉献了自己，与伙伴们结群成了大草坪，为社区增添了声色，为大地披上了棉被！有了草坪，人们会在上面铺上毯子，去野餐；有了草坪，孩子们会去上面追逐打闹，这样便会践踏到你们，压到你们的身体，但你们那么弱小又何尝不会痛？可是你们没有埋怨，只是默默的供人们利用，这难道不值得我们赞扬与保护么！你们为大地披上了棉袄，在春天，你们勃勃生长，探出了头儿，大片的绿色为自然景象增添了不少生机；冬天，你们保护着大地，长出一层的你们形成了一个保护罩，这样就会防止冬季时把大地冻住，以免下一年不能种食粮。小草，你怎能不伟大？
小草小草，你多可爱？一根根绿色的小草嫩绿又润滑，如果仔细看的话它是多么小巧玲珑？摸一摸都能心情舒畅。青绿的颜色让人陶醉，观察观察其实也是可以发现，即使普通平淡一点也不起眼的.小草也能使人产生无限遐想呢！
小草就像我们生活中的每一个人，比如建设工人，他们不辞辛劳的建房子，就是我们现在住的楼房，不都有他们的一份贡献？交警叔叔，他们每天在公路中间指挥着交通秩序，时刻都制止事故的发生，假设有了事故，他们不也是努力认真的协调和帮助？警察叔叔，他们难道不会总是会即使出现在案发现场，也总是每天熬夜调查事件，时刻为人们着想安全么？……也正是我们身边有着太多像小草一样的人，他们默默无闻，不埋怨，也不放弃。
我的好习惯托物言志作文【七】
古往今来，历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。
然而，梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹，不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感，而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量！
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句，可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。
竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。
竹子刚劲、清新，生机盎然，蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋破土而出，直指云天，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。
当春风拂去层层笋衣，她便象个活泼的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，炯娜多姿。暑尽寒来，她仍绿荫葱葱，笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”竹，拥有永不消失的春天。
那怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；她不求索取，只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡，苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”一说，道出了竹乡人与竹密不可分的关系。
竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚，为人类清除污垢，就是竹沫、竹头等，也在灶底燃烧，发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔，器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘，竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠，捐躯亦自豪。”
修竹千竿，情牵历代诗人，丹管一枝，写尽人间春色。竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。
