所谓的“安逸”,就是指美好的生活,无忧无虑的生活,自由自在的生活。虽然这样的生活令人憧憬,但我认为,在现实生活中,我们应该拒绝安逸,更不能一味地贪图安逸,否则后果将会是可怕的。
首先,安逸最大的害处就是会使人满足于现状,丧失斗志,没有进取之心。这样一来,社会就不会发展,历史也就不能进步。在历史长河中,安逸给我们留下了惨痛的教训不少。晚清时期,不仅政治腐败,而且统治者们,以及许多平民百姓都沉沦于安逸的生活享受之中,表面看一片歌舞升平的盛世景象,但早已埋下了极大的隐患。当年威震天下的大清铁骑自入关以来,不思进取,缺少战争的磨炼,战斗力几乎丧失殆尽,八旗子弟差不多都成了贪生怕之徒,致使清朝在面对列强的侵凌之下没有还手之力。堂堂的“天朝上国”被一群红毛鬼子、东洋鬼子打得一败涂地,这无疑给我们敲响了警钟。反观那时的西方列强,数百年来的殖民战争不断磨炼着他们的军,使他们一跃成为世界的军事强国。由此可见,磨炼可以自强,而安逸只能自取灭亡。
其次,一味贪图安逸也会造成不良后果。如果一个人一心只想着享受,那么他能做什么呢?他不会为他人、为集体做贡献;他们不懂得付出,只知道索取。这种人只能成为社会的累赘,甚至沦落为社会的渣滓。从古至今,因为追求安逸而造成严重后果的例子有很多。秦始皇一统中国后大修阿房宫、寝陵,闹得民怨沸腾,最终庞大的秦帝国二世而亡,犹如昙花一现。慈禧太后专权时,今天建这个园,明天又修那个园,所耗的资金全从海军军费中扣,这也是北洋水师在甲午战争中一败涂地的重要原因之一。现在社会上有一类人叫做“啃老族”。所谓“啃老族”,就是指一些除了享受,什么事都不干,全靠父母养活的年轻人。如果这类人越来越多,那得有多少人付出数倍的工作才能填补他们安逸生活的无底洞?这种现象已成为社会的隐患,让人不得不为国家的前景担忧。
所以说,贪图安逸是可怕的。我们必须拒绝安逸,在生活中磨炼自己,这样才能创造更辉煌的未来。
我带着复杂的`心情,提着行李来到了苍南县小学。首先进行的是入营仪式,我们六十人分成六队,我是第五队的营员,接着便由各队的队长带领我们去自己的寝室。我被分配到了第一寝室,我和一位小姐姐特别投缘,接下来的日子里我们身影不离。口哨一响,我们迫不及待地跑到一楼餐厅吃午饭,饭桌上摆着热腾腾、香喷喷的饭菜,有鱼有虾,还有许多的蔬菜与水果,我们吃得津津有味。
午睡过后,我们即将进行捡垃圾、打排球、搭堡垒和打水枪四项活动。最有意思的是捡垃圾和打排球。我们拿着塑料袋来到沙滩上,我们一前一后,一左一右,沙滩到处是我们忙碌的身影,由于人多力量大,不一会儿,我们的袋子里装满了垃圾。捡完垃圾,我们也得到许许多多大海的赠品---美丽的贝壳,茫茫的沙滩上一下子变得亮丽起来。接着便是打排球,由于平时没打过排球心里有点慌,小姐姐教我最基本的要领,在我身边时时鼓励我、提醒我,我很快就学会了,由于我们同心协力,终于取得了第二名的好成绩。
第二天我早早就起床了,快速洗漱完毕,我们举行了登山比赛,平时缺少锻炼的我累得直喘气。虽然拿不到好名次,但是我们已经尽力了。下午我们一起做手工,我用软陶做了漂亮的棒棒糖,还用塑料海豚、丝线做了有趣的风铃。很快就到晚上,我们忐忑不安地等着,听说晚上的过网线、穿圆桶是军人叔叔平时训练的项目。夜幕降临了,我们来到了实践基地。咦,出乎意料,我们大部分营员顺利完成了这些项目,不幸的是小部分营员受伤了,教官嘱咐我们在加强锻炼的同时要学会保护自己。回寝室后我们呼呼大睡,别开生动的项目消耗了我们不少体力。
第三天的活动特别有意义,我们自己去田里摘玉米、空心菜、豆子,中午的菜便是这些劳动成果。我们吃在嘴里,不知心里有多甜。晚上有个篝火晚会,每个营员都有表演的机会,我和大家合作,表演了三个歌曲串烧。
最后一天,我们听到了一声警笛,我们匆匆忙忙地跑到操场上,这就是消防演习。我们夏令营的生活就要结束了。
这次吃苦夏令营给我们带来了许多美好的记忆,既有军事化的训练,又有诸多有趣的手工项目,还有丰富的田园活动,令我们应接不暇。
我们知道,在大千世界中,万物都有只属于自己的东西:鸟有自己的歌声,花有自己的色彩,山有自己的姿态,树有自己的翠绿,泉水有自己的节奏…………但无论哪一种东西,太多了势必要造成祸害。我们这个泱泱大国随着经济的繁荣,随着交通事业的突飞猛进,身边的交通率也直线上升,不幸也随之而来。在生活中,人走人行横道,自行车走非机动车道,汽车摩托车等走机动车道,这些都是妇幼皆知的生活常识,然而我们并不难发现自行车走机动车道,摩托车走人行横道,在道上随意调头,闯红灯等违规事例却屡见不鲜。这是为什么呢?每个人心理都很清楚这样做会发生危险,但却明知顾犯。这幕后的主谋是谁呢?——侥幸
当人们来到十字路口准备过马路时,必然会左顾右看,观察一下周围的环境“有车停,无车行”,但人们往往忽略了一个重要的标志——红绿灯。这个指挥着大小车辆,指挥着老老少少的站岗士兵,虽然它总是默默无闻,但我们不能当它不存在。我们应该听从它的指示“红灯停,绿灯行”而不是抱着侥幸的心理:反正没有车辆,又没有警察,赶紧跑过去就是了!
当人们骑着摩托车要去哪里办事时,即使路程再短,也应该戴好安全头盔,避免发生不必要的麻烦,而不是抱着侥幸的心理:才短短一段路程没必要戴什么安全头盔,麻烦了,总该不会这么巧被抓到了吧!当人们骑车去交游,逛街时,常常会为了节约时间而超近道,在道上随意调头拐弯,这是多么危险的啊!万一背后一辆车突然刹出来,不就发生悲剧了吗?然而大家都抱着侥幸的心理:反正没有交警,小心点就好了。 …………我们可以想象的到在淋淋的事发现场,事故车辆倒在地上,伤者躺在泊中,痛苦的呻吟;在医院里,哭声阵阵,者,受伤者的家属痛苦流涕,亲朋好友唉声叹气……这些令人痛心的画面,曾使多少个家庭妻离子散,曾使多少个家庭家破人亡,又曾使多少颗甜蜜的新在一刹那之间打碎?!这种种的不幸都是不遵守“交通规则”,抱着侥幸的心理所酿成的!交通安全,必不可少;交通安全,至关重要!从交通这件事上,我们可以联想到人生的历程。在我们的生活中,除了交通这方面的.事外,还有许多人在做某些事的时候仍是抱着侥幸的心理。“侥幸”就像细菌一样无时不刻不在分裂,不在成形,不在慢慢蔓延……为什么会有小偷这项职业,难道他们不怕被抓吗?怕,当然怕。但是他们都抱着侥幸的心态去尝试,当得到甜头后就激起了他们的兴趣……为什么会有学生作弊呢,难道他们不怕被惩罚吗?怕,还是怕。但是他们还是抱着侥幸的心态去搏一搏,希望能蒙混过关……为什么会有领导贪污呢,难道他们不怕受到法律的制裁吗?怕,依然是怕。但是他们仍然是抱着侥幸的心态希望“神不知,鬼不觉”。 ……但这一切一切的侥幸都是不可取的。俗话说的好“若要人不知,除非自莫为”。同学们,我们是新世纪的接班人,是未来的希望。让我们在高山,成为挺拔的青松;在草原,成为奔驰的骏马;在戈壁,成为顽强的红柳;在蓝天,成为翱翔的胸鹰。当流星划过宁静的天空,星光般的闪过而悄然坠落时,我希望这颗被爱的翅膀所包围的流星能听到我的星语:“让所有的人不再侥幸,让所有的人远离侥幸!”,希望它能实现我的心愿!!
大约半年前,《中国诗词大会》总导演颜芳带着节目组到上海海选,把一个高一女生选进节目。如今,那个在台前分享诗情的孩子,又严格地退回自己的世界。意犹未尽的人们,在朋友圈转起武亦姝的消息,反复品味那段少年与诗相遇的日子。
在一档需要“激昂文字”的文化益智节目里,武亦姝并不善言谈。点评嘉宾问,“你是不是录节目时,知识增长了,所以个子也长高了?”她羞涩,最后点头,“嗯。”
她和同龄的上海女生姜闻页都属台风“非常淡定”的选手。以至于,点评嘉宾北京师范大学教授康震面对这些16岁的少女,发出“是不是我过分活跃”的感慨。
台上的武亦姝,更像一个听老师讲课的学生。嘉宾讲述诗词背景故事时,她探着脑袋,眼神直愣愣,听得入神。嘉宾讲毕,她用手利索地向上托下眼镜,又回神比赛。
但讲到感受,她转眼成了放松又趣味横生的“发光体”。
吟诵起“江南无所有,聊赠一枝春”时,她笑得恣意,“我在江南没有什么好给你,那我就把一整个春天都送给你吧。”末了,不忘问摄像,“多美啊,是吧?!”
她柔软也独立。书柜上只有一本书,“就是陆游的诗”。她试图用未被选入课本的一句诗展示陆游的“可爱”:溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。“你看外面风啊雨啊那么大,我还是在家里摸猫吧,我就不出门了”。
从心底里,她把《中国诗词大会》视为一个“非常好玩”的游戏。在导演组看来,自始至终,她熟稔游戏规则,却“从来没有一定要当什么”的决心。
在被身高1米82的新加坡华人李宜幸攻擂前,主持人问及俩人心情。李宜幸说,“亦姝妹妹,看起来是一个不显山不露水,但是非常沉着冷静,暗藏机的(人。”
观众盯着武亦姝。她愣了几秒,蹦出一句:“碰到一个身高跟自己身高差不多的女孩,我挺开心的。”
十天的节目,没有一个镜头展现过她因为答出佳句,或战胜对手而欢呼雀跃。即使攻擂成功,喜悦也是一闪而过。
一定程度上,她代表了节目组的选拔选手的初心。
“分享那种对由衷的热爱,而不是仅仅展示记忆力。”颜芳对剥洋葱说,武亦姝不是那种一上台才’绽放’的选手。她没有在人前展示的或技巧,如果她散发光彩,一定是因为谈及诗歌本身。
有些“高冷”的武亦姝从5万报名者中被最终选出。当她站在那档收视率远超热剧《孤芳不自赏》、《三生三世十里桃花》的节目中时,“对诗词由衷的喜欢”,产生了意想不到的效果。
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