湖南卫视著名主持人何炅曾经说过放下,是一种心态的选择;放下是一门心灵的学问;放下是一种生活的智慧;放下压力获得轻松;放下烦恼,获得快乐;放下自卑,获得自信;放下懒惰,获得充实,放下消极,获得进取;放下抱怨,获得舒坦:放下犹豫,获得潇洒。所以说,有的时候我们要懂得放下,学会放下……
放下,说白了就是一种生活态度,每一个人都不能逃避的一种生活态度就连那些名人大家都不可避免。
陶渊明,东晋乃至魏晋南北朝时期最杰出的一名文学大家,一生写过很多脍炙人口的名作,很多人都会认为陶渊明如此优秀的一个文学家,要么家里是文学世家,要么接触的人都是很有文化很有才学的人,不然怎么能培养出陶渊明这样一个不可多得的人才来呢?然而谁能想到陶渊明其实出身于一个武将世家,他的曾祖父陶侃更是东晋的开国元勋,一代名将。受家族影响,陶渊明年轻的时候也曾做过参军镇军等一些不太高的官职,他也曾渴望能够有所成就,可是事与愿违他始终都没得到重用,在陶渊明四十一岁刚出任彭泽县令八十多天的`时候,他离职了从此远离官场生涯,从此每天过着早出晚归的农耕生活,但是,不甚劳作的他,无论怎样努力,依旧“草盛豆苗稀”。但是这也阻止不了他热爱上了这种悠然自得的田园生活,他的人生观与价值观也为此发生了改变,以至于在朝廷征召他任著作郎时他拒绝了,他不愿再回到官场上那决疣溃痈的生活中去,为此他写下了“少无适俗韵,性本爱丘山”“衣沾不足惜,但使愿无违”等绝世佳句。
陶渊明一个原本在政治上可以有着很好追求与抱负的一个政治学家,在四十多岁的时候做了一个大胆的选择,他选择放下了以前的功成名就,选择放下了之前的官场生涯,只因他“性本爱丘山”,也因政治场上的阴险狡诈,因此他写下了很多田国诗,这些田园诗中他揭示了官场的腐败与黑暗,表达了自己对人生的态度,对自耕自食,无竞争无追逐、无虚伪无小人的和平社会的向往之情。
幸运的是,最终陶渊明他还是过上了他所期待,所向往的生活,只因他懂得放下,放下过去,拾起将来……尤瓦尔·赫拉利曾在《人类简史:从动物到上帝》中写到:痛苦来源于,要从痛苦中解脱就要放下,而放下,就必须训练心端,体验事物的本质;梭罗也曾说过,一个人越是有许多事情能过放得下,他就越是富有……
“笔直走,转弯狗!笔直走,转弯狗!”排在队伍中间的阮汉章一个劲儿叨念着。
放学人人都要放学排队回家,我们这一队一共有七个人。王力强的.家过了,但是他不敢进去,因为阮汉章一直说“笔直走,转弯狗!笔直走,转弯狗!”进门就要转弯,一转弯岂不成狗了,谁愿意去当狗呀?
白莉莉的家门也到了,她也不愿意当转弯狗,但是眼泪已经在眼眶里打圈圈了。
第三个到的是林顾强的家门,他咬紧牙关继续排着队走,并且还附和着阮汉章叫:“笔直走,转弯狗!笔直走,转弯狗!”声音比阮汉章的声音还响亮反正,大家今天是泡上了,走到天黑吧,看谁先当狗!终于,住的最远的阮汉章家到了,大家料想阮汉章绝不会作法自毙,一点也没放满步子。谁有知道,他竟蓦地拐了个弯,嘻嘻一笑,对大家说:“天下哪有不转弯的路?只有你们这一群小傻瓜才会上当受骗,陪我走送到家门口!”他连扮两个鬼脸,砰的一声关上了大门。
第二天,放学阮汉章又在叫:“笔直走,转弯狗!笔直走,转弯狗!”大家都不听了,都气冲冲的回家了,阮汉章知道了自己的错误,最后,只好自己一个人回家了。
当然我并不能拥有它,它是国家保护动物。于是父亲为了满足我的心愿,给我找来它的`“替代品”,父亲哄着我说鹦鹉也是鹰,主要它还会讲话。于是我随父亲挑了个精美的“房子”送给它。我渐渐喜欢上它,鹰太遥远,鹦鹉却是实际。况且似乎每天放学都想看看它。后来觉着愈发喜欢,它会说话,常常我想去逗它。就这样成为我生命重要的伙伴。
时光也慢慢飞逝,我偶然读到一篇文章,叫《囚禁》,是说一个人很喜欢狼,于是弄回来一只幼崽,将它抚养,陪它玩耍。有一天带它来到草原,玩耍时,它走了。尽管他找了很久,却再也不见它的身影。后来他明白即使它们从一生下来就与人类接触,却难以失去动物的天性。即使他很喜欢它,终究还是放下,他再也没拿狼做为宠物。他时常会忏悔,他毁了一个狼的天性,似乎它已经在草原淘汰,或是……。有许多国家可以拿鹰作为宠物,但很多人都没有。我大概知道是为什么,并不是他们不喜欢。或许是更多人明白他们给不了鹰一种遨游万里的空间。即使再大的笼子,它怎能展翅?看我之后我思考了很久很久。
回到家对父亲说,把鹦鹉放走吧!我心中会有些颤动,不知是不舍还是愧疚。父亲不解的问:“你不喜欢它了吗?”“喜欢,但我不想囚禁它。”父亲说它本身是宠物,供人养着。现在放它飞走,或许会因没有地方栖息而去。我想或许它去都会比天天关在这冰凉的笼子好,孤寂着看着。父亲答应了我。心中有些空,大概是因为心中所顾及的东西没有,反倒空。
很久过去看看别家笼子里还会养几只兔子,但我一眼望去,冰冷的笼子只是有一点水,和一些菜叶子。主人家的孩子开心的喂着,常常嘻嘻哈哈的笑着去照顾它。这似乎就是喜欢。很喜欢吧。兔子喂的很肥,或是因为百般呵护。胖了,也没去。幸福吗?我不能改变什么。
自然总有规律与答案,可它们从未犯任何过错,却是无期徒刑。我只是希望喜欢就放下吧。它不属于你,你可以向往,却不能占有。
生活亦是如此吧,喜欢若是不可强求,不可改变,不如放下。比如一段记忆,一些话语,一个眼神。并非爱才能放下,喜欢也是,我喜欢拥有鹦鹉的日子,但是我更乐意它是个梦,或是更乐意怀念它。
湖南卫视著名主持人何炅曾经说过放下,是一种心态的选择;放下是一门心灵的学问;放下是一种生活的智慧;放下压力获得轻松;放下烦恼,获得快乐;放下自卑,获得自信;放下懒惰,获得充实,放下消极,获得进取;放下抱怨,获得舒坦:放下犹豫,获得潇洒。所以说,有的时候我们要懂得放下,学会放下
放下,说白了就是一种生活态度,每一个人都不能逃避的一种生活态度就连那些名人大家都不可避免。
陶渊明,东晋乃至魏晋南北朝时期最杰出的一名文学大家,一生写过很多脍炙人口的名作,很多人都会认为陶渊明如此优秀的一个文学家,要么家里是文学世家,要么接触的人都是很有文化很有才学的人,不然怎么能培养出陶渊明这样一个不可多得的人才来呢?然而谁能想到陶渊明其实出身于一个武将世家,他的曾祖父陶侃更是东晋的开国元勋,一代名将。受家族影响,陶渊明年轻的'时候也曾做过参军镇军等一些不太高的官职,他也曾渴望能够有所成就,可是事与愿违他始终都没得到重用,在陶渊明四十一岁刚出任彭泽县令八十多天的时候,他离职了从此远离官场生涯,从此每天过着早出晚归的农耕生活,但是,不甚劳作的他,无论怎样努力,依旧草盛豆苗稀。但是这也阻止不了他热爱上了这种悠然自得的田园生活,他的人生观与价值观也为此发生了改变,以至于在朝廷征召他任著作郎时他拒绝了,他不愿再回到官场上那决疣溃痈的生活中去,为此他写下了少无适俗韵,性本爱丘山衣沾不足惜,但使愿无违等绝世佳句。
陶渊明一个原本在政治上可以有着很好追求与抱负的一个政治学家,在四十多岁的时候做了一个大胆的选择,他选择放下了以前的功成名就,选择放下了之前的官场生涯,只因他性本爱丘山,也因政治场上的阴险狡诈,因此他写下了很多田国诗,这些田园诗中他揭示了官场的腐败与黑暗,表达了自己对人生的态度,对自耕自食,无竞争无追逐、无虚伪无小人的和平社会的向往之情。
幸运的是,最终陶渊明他还是过上了他所期待,所向往的生活,只因他懂得放下,放下过去,拾起将来尤瓦尔·赫拉利曾在《人类简史:从动物到上帝》中写到:痛苦来源于,要从痛苦中解脱就要放下,而放下,就必须训练心端,体验事物的本质;梭罗也曾说过,一个人越是有许多事情能过放得下,他就越是富有
“丁零零——”下课铃响了,对于我来说,毫无疑问,它就是一道福音。整队解散后,我们全班蜂拥而上,直奔教室——目的只有一个,饮水机!待到我拿了水瓶接水时,那队伍已成了一条长龙。没办法,只能等啰。时不时我探出头去,看着那水流的速度,感觉格外地慢。豆大的汗珠顺着我的额头流下来,我不禁咽了一口唾沫。快点儿啊,就要上课了!
“你是不是找啊!”从我后面传来愤怒的一声。我扭过头去,原来是班上的大个子。只见他怒目圆睁,咬牙切齿,捏起了拳头。“急什么急啊。”正在接水的小个子不屑地说,“接满了再走。”我看着他那快满的瓶子,心里很不是滋味。
终于,怒火中烧的大个子忍不住了。他冲上去一把提起小个子,左手捏着他的衣襟,右手准备挥拳,并恶狠狠地盯着小个子,吼道:“你再说一遍。”小个子不屑地撇了一下嘴,欲言又止。他的手颤抖了一下,水瓶掉了下来,“砰”地一声,好响!大家都没被他们的争执怎么吸引,队伍还在继续。不过我很快接到了水,虽然我只接了大概两口,但是满足了。
我回到座位上,陷入了沉思。暂不说大个子的'鲁莽,小个子的自私就足以让人鄙夷。相同的运动量,大家都需要解渴啊。或许我们需要的水并不多,但一口两口的水足以缓解那干渴,带给我们一份清凉。接满了也只是喝一半就剩着了,真正解渴的还是那一两口。所以,在前面接水的人又有什么理由不迁就一下后面的人呢?这件事,还反映了社会的另外一个层面。有些人一味的挣啊,其实满足自身需要的并没有那么多,在获取这些利益的时候却没有在乎别人的利益,集体的利益,最终被推下了水。
所以,生活需要适可而止,不要让自私,贪欲充斥你我的心。适可而止,不仅是一种美德,更是一种智慧。
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