乡间纪行作文700字

乡间纪行作文700字

首页抒情更新时间:2023-11-12 21:10:26
乡间纪行作文700字

乡间纪行作文700字【一】

早晨,一觉醒来,天已经亮了。打开窗户,风姑娘轻轻地抚摸你的脸蛋,空气是那么清新,让人想深深地猛吸一大口。勤劳的公鸡早就起床了,正用洪亮的声音把人们从美梦中叫醒。小鸡也早早地从窝中跑出来嬉戏,它们谁也不愿意错过早晨的美好时光。知了在树上不耐烦地叫着“快点,快点……”仿佛在呼唤人们开始一天的工作。

晌午,太阳已经很高了,它的光芒刺得人睁不开双眼。大地快被太阳烤得开裂了,使我不得不相信,如果这时候在地上打一个生鸡蛋,那鸡蛋会马上变熟。站在阴凉的树下朝蔚蓝的天空望去,你会发现,这时的云朵像软软的棉花糖,似乎一伸手就可以摘下一大片。此时,外面静悄悄的,人们都待在家里吃清凉、消暑的水果!

傍晚,天空的颜色渐渐变红,在田里工作的人们陆续回到家中。知了此时在树上叫着“比赛,比赛……”仿佛是要我们跟时间赛跑,珍惜生活中的每一分、每一秒。人们惬意地坐在屋前,拿着扇子,欣赏着天边的美景。

天黑了,圆圆的月亮出来了。橙红色的月亮挂在天空,我还以为是要落下去的太阳。调皮的月亮跟我们玩起了捉迷藏,一会儿躲在云里,天空像是铺了一块黑色的布帘;一会儿又突然冒出来,柔柔的月色倾泻在大地上。

我爱乡间的美景,我爱乡间的美好时光。

乡间纪行作文700字【二】

奶奶家到处都是有趣的东西,只要一回家,我绝对要让奶奶或妈妈带我和妹妹山上溜一圈才肯安心。

清明节去扫墓,我们一路上见到了美丽的景色:花朵上沾着晶莹的露珠,好像一位小花仙在这儿哭过,流下了眼泪;土里冒出许许多多的小嫩芽,好似才出生的小宝宝;蛇果一路上清晰可见,如果是草莓就好了;大树也长出了嫩叶,努力使自己的“大手掌”越长越高,越长越高。

我一边欣赏着这些美景,一边观察渺小的昆虫。蚂蚁正忙着寻找食物,对其他事物视而不见,可专心啦!七星瓢虫在树上,左右飞动,不知道在干什么。

到了山脚下,我抬头望去,山相当高,突兀森郁,很有气势。河水周围的树翠绿翠绿的,似乎把清澈的河水都染绿了。

走进山林,映入眼帘的是一团团的乌果(又名乌苞子,又红又大,用鼻子闻一下,很清香,再吃一口,那叫个美味呀,酸酸甜甜,让人吃了还想吃。

再往里走,就看见了一户人家的菜园,刚冒出来的玉米,娇嫩的白菜,青绿色的辣椒树,都让人垂涎欲滴。

我的家乡真美丽,一年四季都是让人流连忘返的景色,我喜欢它。

乡间纪行作文700字【三】

静谧的清晨,村庄上空泛起了袅袅炊烟,像一道雾帘似地笼罩整个村庄,太阳从东边的云层中破晓而出,散发的光芒透过“雾帘”照射在乡间的万物上。我和爸爸妈妈走在乡间的小路上,欣赏着这如诗如画的乡间美景。

乡间美景,体现在小河边。岸上的一株株杨柳恢复了往日的生机,光秃秃的枝条上长出了许多嫩绿的小叶子,犹如一个个刚出生的小宝宝探出了小小的脑袋,看看这陌生的世界。一阵春风拂过,柳树枝条开始随风飘舞,好像在炫耀着她的辫子。看到这一景象,我情不自禁地吟诵起了贺知章的《咏柳》:碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

乡间的草地虽然没有像老舍写的《草原》中的内蒙古大草原那样辽阔无边,但也是一片很大的草地。那碧绿的草坪上,有着许多姹紫嫣红的野花,像是给草地点缀上了五彩缤纷的颜色。草地是柔软的,躺在上面就像躺在床上一样舒服。在草地上骑自行车是一件很愉快的事,只要不骑出草地,怎么骑都可以。

乡间美景好像一幅图画,让人爱不释手;乡间美景好像一本有趣的书,让人百读不厌;乡间美景好像一首动听的歌曲,让人陶醉其中。乡下虽然没有城市那么繁华、那么热闹,但是我喜欢乡下,更喜欢乡下的乡间美景。

乡间纪行作文700字【四】

哈哈哈,看村上的这本旅行记录,就是这样的感受:灰头土脸的村上大叔和同样灰头土脸的摄影师,在圣山阿索斯岛徒步吃发霉面包,开着结实的肌肉车在土耳其边境不能称为道路的破路上前行。而我们看着窘迫的他们不时发出“哈哈哈”的看热闹般的笑。

希腊的阿索斯岛,简直是与世隔离的代名词,说其为世界尽头也不为过。

这里是最后一站,是我们小小现实世界的.天涯海角。再往前去,没有女人,没有酒吧式餐厅,听不到迈克尔.杰克逊,没有德国游客。连德国游客都没有了,老兄!是的,这里是人世的尽头,是最后的出口,是现实世界的边陲。

这么神奇的地方,作为女性就只能靠想象了。1060年开始就禁止任何女性上岛,即使雌性动物也不得存在。岛上唯一的“女性”是圣母玛利亚神像。

从结果上说,这次旅行相当辛苦。虽说我绝不讨厌辛苦的旅行,但我还是觉得这一次非同一般。路难走至极,天气恶劣至极,饮食糟糕至极。

可以想象出村上大叔说出这三个“至极”时的表情,无奈至极,沮丧至极。

我等照例说是佛教徒。结果他想详细了解佛教教义。遗憾的是,关于佛教我不具有多少专业知识。我思忖,较之佛教徒,恐怕还是回答“高科技教徒”或“高度发展资本主义教徒”之类好些。若是这个,倒可以比佛教多少说得详细些,例如索尼随身听是如何诞生和发展的等等。

关于宗教信仰,如果问我,我可能也是这种懵圈状态吧。

当然里面还有带到中国一句,虽然也不是什么好话。八十年代的中国比起八十年代的土耳其还是要强一些。

松村说他曾在中国各地转了一个月,有过种种羊羊的遭遇,但总比这里强。

这么辛苦的旅行,村上大叔很自觉的没有带老婆,这个觉悟也是相当高。甚至于后面他老婆和他通电话,他也是忍住没有把苦水吐出来。但是他想吐的槽也是满满一缸。

“两个男人快活吧?”她问。喂喂,这里到底有什么可快活的?两个人都拉了肚子,在糟糕透顶的公路上玩命开车,太阳晒,狗咬,小孩扔石头,从早到晚只吃面包,澡都一直没洗,这算哪家子快活呢?

我依然是哈哈哈,仿佛被旅途折磨至此也是乐趣无穷啊,不过被折磨的是村上大叔,乐趣无穷的是看书的我。哈哈哈。

书嘎然而止啊,嘎然而止,让我对土耳其充满了无限遐想啊。

PS:余秋雨也写过土耳其边境,《千年一叹》,类似于文化的苦旅,就是历史啊,文化啊,穿插一气地写。反正我是更喜欢村上大叔的游记,很有代入感,没有说教感。反正就是喜欢。村上大叔无论写什么,我都喜欢。 

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