毛毛虫经历了黑暗的磨难,孤独的挣扎,才有破茧成蝶、翩翩起舞的幸福。
沉睡的种子经历了生命的炼狱,孤独的奋斗,才有破土而出,沐浴光明的幸福。
未绽的花朵经历了一秋的涵养,一冬的酝酿,才有绽放有春明媚的幸福。
孤独,纵然难耐,它是人生的坎,生活的山,越过它,要摒弃声色,要消除,要专心致志。而孤独后的幸福,是人生更为宁静的体味,是细细咀嚼生活无穷的回味——孤独后,才有真幸福!
我记起一位“狂人才子”,有人这样评价他:“不是宽容社会的产物,而是不宽容社会的见证。”他与政府为敌,抨击专政,两次入狱仍振臂高呼——他是孤独的,但作为知识分子领袖,他不忘己责,宣传“自由民主科学”,有谁能在他的脸上读出一丝失望?李敖又是幸福的。
叔本华说:年轻人,应学会孤独。
丁俊晖,便从孤独中走来,而如今满载幸福,在一个台球弱国里,他执著自己的梦想,8岁为打球远涉重洋,没有志同道合的朋友,只有父亲陪他苦练,拉赞助,打比赛,一场场下来,其中滋味只能自己体会。“神童”不是偶然,因为耐住了生命的孤独!
霍金曾说过,“是剑桥大学安谧的环境给了我创作的灵感”,是的,沉浸在孤独之中,并发现它的乐趣,若非如此,又怎得《时间简史》?人类又怎能向自然再近一步?
孤独,是一种生存状态。耐得住孤独,更需要我们的好心态。《菜根谭》中有句话:苦中乐真,动中静真。那我可不可以说,孤独中有真幸福呢?在人生的难耐处不灰心,在浮躁喧嚷的场所心不浮,那么在享受了孤独之后的生命,是不是也更充实,更丰满呢?
大动的终结,不过是个静字,万变的道理,不过是个零字。孤独,是杯苦茶,入道后才知其醇香悠久;孤独,是掬清水,无欲无求,才容纳天地,登峰造极。品味孤独,享受孤独,之后,才有心灵的真幸福!
感动在我心中没有明确的定义,我不知道是不是只有当心灵被一种突如其来的东西深深地震撼,那才是所谓的感动。只是后来,经历了许多波折之后,自己渐渐懂得了只有在经历痛苦之后,才能明白平凡其实就是一种幸福。只是这种幸福来得很淡,去的也很淡。因此,你也许永远不会意识到它的意义,更不会感动。也因此,有许多人生疏了感动,在他们的生活里,倘若没有震撼,就没有所有的东西。难怪许多人都说自己是一个不幸福的人,因为他们根本就不懂得什么叫幸福。如果可以,我愿意把生活比喻成柠檬草,辛酸里又有芳香的味道。
很早以前,我读了一篇史铁生写的《秋天的怀念》,再后来,我又特地读了他写的《我与地坛》。直到现在,我还不时地反复翻阅着,从他的故事里,我更加深刻地认识到了什么是幸福,什么是感动。同时,我也在轻声地叹息,叹息着我放走的许多许多宝贵的东西,往往就在人的一念之间,你所失去的,可能正是你以后无论怎样都乞求不来的。所以,要学会珍惜你身边每一点每一滴平凡平淡的东西。
从现在起,学会感动,做个快乐的人,尽管生活不尽如人意,可是你感动了,就仍然是幸福的。在史蒂芬E安布罗斯的《兄弟连》中,那些空降兵们一起经历了战争、饥饿、寒冷、痛苦、屈辱甚至亡,他们历经了那个时代里的那种形势下的种种磨难,可是他们每个人都非常感恩,甚至是对阿道夫希特勒。起初,我真的搞不懂,那样艰苦的环境下,他们受尽了非人的折磨,却仍然那么感恩,觉得自己是幸福的人。读到后来,我也被感动了,他们之间那种超越生的战友情谊让残酷的战争显得何其渺小。
回到现实中来,想想那些生在福中却不知福的人,我也只能惋惜,我还记得《谁是最可爱的人》中说到一个苹果、一杯豆浆,这些再平凡不过的东西,却是朝鲜志愿军战士们可望而不可即的东西,我甚至有些伤感。
这就是幸福,一种心灵的震撼,一种平淡又奇妙的感觉。
学会了感动,心灵犹如有了源泉活水,时时会幸福:姹紫嫣红,草长莺飞是美的感动和幸福;大漠孤烟,黄河落日也是如此。感动也不仅在美,可以在事,当你被你父母疼爱感动时,会感到幸福;当长时间的志愿形成时,也是幸福。幸福并不一定来自完美,荷败菊谢,就大煞风景了吗?为何不去品味留得残荷听雨声、菊残犹有傲霜枝的优美意境呢?
人们与生活产生了太厚的隔膜,无法穿透。不懂得平凡的人,永远不会幸福,不懂得幸福的人,也永远无法体会什么叫感动?
拥有爱她的机会,你很幸福。
——题记
还记得那是一个冬天,天气很冷,空中零零散散的飘着雪花。
我打着伞拖着疲惫的身子,走在回家的路上。“啊——”我一个不留意便踏进水坑里。我的脚像触电般的缩回,寒冷以光速从我的脚掌直达大脑神经——整个人都精神了不少。“我怎样这么倒霉啊?”无奈,我踉踉跄跄的回家。
最后到家了,我赶紧换上我干净的棉拖鞋,便悠哉悠哉地躺到沙发上看电视,谁知正享受着呢,“咔哧”一声,电视光一闪便停电了。“我怎样还这么倒霉啊!”更加无奈的,我不情愿的去写作业。
我不明白如何开口,更不明白开口要说些什么。无奈的,我静静的回屋,更加认真的写我的作业。
每次写完作业,妈妈都要检查。尽管,尽管她不懂什么数学公式,尽管她不懂什么欧姆定律。可是她唯一懂得的就是,这是一份谁也无法替代的爱。
母亲双手在蓝围裙上使劲擦拭着,一双红肿的手拿起作业,认真的看了起来。我仔细的看着妈妈,仔仔细细的看着。我发现我已经好久都没这么认真的看妈妈了,妈妈的爱化作白色的游丝布在鬓旁,调皮的鱼游上眼角,还有那双原本好看的手如今也布满老茧……不觉的,数颗晶体从我眼中落下,重重的砸在地上,砸在我那颗忽略母亲的心上,狠狠地,毫不留情。
夜深了,我躺在床上,久久的,无法入睡。我相信此刻还不晚,还不晚去爱我的母亲,还不晚享受我所拥有的母爱。
不能忽视你所拥有的幸福……
有一样东西,像春风,轻轻地拂过人的心畔;有一样东西,像清泉,静静地流过人的心田;有一样东西,像薄云,悄悄地掠过人的头顶;有一样东西,像太阳,默默地温暖人的心灵。
这一样东西有一个温馨的名字——幸福。
小时侯,我有父母的疼爱,上学后,我有老师的关怀,同学给我的帮忙,朋友给我的支持,这些都让我感到莫大的幸福。
随着年龄的增长,我学会了挑战,然而挑战并不总是成功,但我并不沮丧,因为我坚信,即使苦难占生命的一大半,生命也不会因它而失色,那是因为幸福在。
抱着对幸福的渴望,我最后在失败这苦咖啡中品出了异样的香甜,我获得了一次又一次的成功,感受到一次又一次的幸福。过了好久,那香甜仍不散去,这不散去的香甜正是那挥之不去的幸福。
渐渐地,我读懂了幸福。
幸福是孩子嘴里的糖果,只尝一口,便是快乐。
幸福是少年手中的玩具,只要玩一下就是神奇。
幸福是青年心中的理想,只要超越,便是喜悦。
幸福是中年理想的事业,一旦成功,就是自豪。
幸福是老年渴望的儿孙满堂。
幸福是慈母为子女缝补的衣裳。
幸福是严父对顽子的体谅。
一块巧克力,一杯牛奶,一份礼物,一句轻轻的祝福,一个温暖的呵护,一束激励的目光,一句体贴的话语,一丝灿烂的微笑及一个热情的拥抱,所有这些被认为平常的事。被认为普通的动作,何尝不是幸福?只是它太平常了,所以常被忽视,但幸福是生命中的闪光点,是笔无形的财富。
生活,因为有春风才有绚丽的花朵;生活,因为有清泉才有清亮的歌;生活,因为有薄云才不失高雅;生活,因为有阳光才有温暖与光芒!
我们因为有幸福,才有微笑,才有欢乐,才有多彩人生。
孤独向来是以贬义的身份出现的,然而当你看到烟波钓徒披着绿蓑衣,顶着青箬笠,雨点中独自垂钓桃花流水中的鳜鱼时那孤独的身影,你又会向往这一份祥和的宁静,对孤独背后的花天酒地,官场阿谀,礼节往来等一切的不孤独有一个新的认识。
人是需要孤独的,只有孤独可以屏蔽外界的喧嚣杂乱,滚滚红尘,使你在静夜空山中守得住心灵的那一方净土,淡泊而明志,宁静而志远。夜幕上一轮孤独的明月,月光下一只孤独的身影,相互慰籍,相互倾诉,东篱下举杯相邀,尽情发泄“仕途失意”的怨气,尽情抨击“买官鬻爵”的时政,尽情摒弃“尔虞我诈”的世俗。学着庄子,宁可曳屋于涂中,成为一棵守着心灵月亮的树。这样,孤独便是看得见嗅得出的幸福。
孤独并不等于消极,它是先哲们为“窃国者诸侯”的社会所不容时选择的一种崇高的精神境界。“达则兼济天下”的背面必然是“穷则独善其身”。屈原选择了孤独,留下了“唯昭质其犹未亏”的美名,张良选择了孤独,留下了“如同兴周入百年之姜子牙”一般的功业,再远一点,伯夷选择了孤独,成就了“首阳山采薇而食”的美谈,范大夫选择了孤独,避免了“兔狗烹”的下场,所以,一定的社会环境下,选择孤独实在是追求幸福的明智之举。
孤独是幸福安乐的源泉,捏准了它,幸福便如泉涌,“不择地而出”。“采菊东篱下,悠然见南山”是闲逸的幸福,“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲”是自在的幸福,“只在此山中,云深不知处”是神秘的幸福,“报道山中去,归来每日斜”是守着节操时得意的幸福,这么多幸福拥着,谁还能把孤独推向痛苦的边缘!只要有灵有性,就应从灯红酒绿,纸醉金迷中挣脱,体会一下管宁隐士割席断交,追求孤独的幸福之原因。
当污浊的空气,庸俗的尘垢遮蔽着你的心灵时,试试走向孤独吧!远离酒肉朋友的豪华宴会,远离歌舞厅里映着红唇印的酒杯,远离一切一切的樊笼,也许开始你会受不了寂寞,忍不住无聊,但你终究会后悔当初“误落坚网中”。而且“一去三十年”,你终究会明白为什么“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,为的就是那一份可贵的“孤独”!
孤独像一杯茶,第一口苦得你嘴皮涩,第二口就能咂出一丝清香,第三口就舍不得放下,再往后,就像陈年的老窖,愈掏愈香醇了。“此时幽趣,末易与俗人言者”!两个字:幸福。
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