墨子认为要视人如己,善良待人。然而到了如今,这一思想已经默默地离我们远去了。
我家小区内有一条停车的空地。上面横停着一辆辆车。每日傍晚我坐着父亲的车子回到家时,总没了空位。其实只要车与车的间距再小一些,停下一辆车,绰绰有余。然当父亲停车时,不论空间有多大,都与前一辆车挨得紧紧的。许多时候,车子都会被别的车给擦坏。我多次建议父亲多留些空地给自己。可父亲说多留一些空间可以使别人好好地停下。只要我们好好待人,别人总会好好地善待我们的。
如今,我总算才听懂了这句话。冷酷地对待他人只会让别人加固自身的防御,而只有善良温暖,才能让别人脱去外套。我曾读过这样的故事:北风与太阳比赛谁能让路上的行人脱去外衣。太阳赢了。北风只是不停地吹着行者,反而使行者裹紧了大衣。而太阳,却用它的温暖,让行者脱下了外衣。道理也许就是如此。冷酷无情地对侍他人只会让结果与愿望相反,而只有真正的善良,才能换来想要的结果与回报。
如今,我们已经是那北风,不停地冷酷着他人,而那些我们所希望的,却与现实相反。
善良一次又何妨?温暖一次丈何妨?当我们敞开心扉温暖他人时,我们才能得到真诚的回报。善良一次又何妨呢。
善待,本质上就是一种心疼。当然了,一个人,心疼了别人,也会被这个世界心疼。
人生路上,要学会善待他人,也要懂得善待自己。
善待他人,可以让人生走得更远;善待自己,可以让生命活得滋润。无论是善待谁,其实都是温暖在流转,都是爱在延宕,最终,施及别人,惠泽自身。
在顺境的时候,想着去善待他人。
己顺,示人以平和;己达,示人以谦恭;己喜,示人以沉静。即使没有那么高的境界,至少可以做到不张狂、不招摇、不炫耀。善待,有时候,就是一个亲切的姿态,就是一种温和的态度。心胸宽广,不是指能装得下几个自己,而是指可以盛得下多少个他人。旋马之地,接纳他人无数,一定是这个世界上最善良的心。
善待,本质上就是一种心疼。当然了,一个人,心疼了别人,也会被这个世界心疼。
处于逆境的时候,要懂得善待自己。
网络上有一句话:人生就像心电图,当你活得一帆风顺的时候,说明已经挂了。这也是在提醒我们,谁都会遇到困难,谁都会遭逢坎坷,生命这条长河,有些暗礁和险滩,是绕不过去的。但无论发生什么,都要记住:如果这个世界没人疼惜你,你要疼惜自己,没有人看得上你,你要看得上自己。
是的,若能懂得始终对自己好,生命就永远没有失败。善待自己,就是要学会宽恕,不在过去的`错误中纠缠;就是要学会退一步,不在不能得的中挣扎。你能宽恕多少、能退多少,实际上,就是善待了自己多少。善待自己,其实,就是与自己和解。一个人,若能不跟自己较劲,处处放自己一马,就是置心灵于旷野,给心灵以自由。
心灵松绑了,就是最大的不亏待自己。
春秋时期,楚王请了很多臣子来喝酒吃饭,席间歌舞妙曼,美酒佳肴,烛光摇曳。同时,楚王还命令两位他最宠爱的美人许姬和麦姬轮流向各位敬酒。
忽然一阵狂风刮来,吹灭了所有的蜡烛,漆黑一片,席上一位官员乘机揩油亲泽,摸了许姬的玉手。许姬一甩手,扯了他的帽带,匆匆回到座位上并在楚王耳边悄声说:“刚才有人乘机调戏我,我扯断了他的帽带,你赶快叫人点起蜡烛来,看谁没有帽带,就知道是谁了。”
楚王听了,连忙命令手下先不要点然蜡烛,却大声向各位臣子说:“我今天晚上,一定要与各位一醉方休,来,大家都把帽子脱了痛快饮一场。”
众人都没有戴帽子,也就看不出是谁的帽带断了。后来楚王攻打郑国,有一健将独自率领几百人,为三军开路,斩将过关,直通郑国的首都,而此人就是当年揩许姬油的那一位。他因楚王施恩于他,而发誓毕生孝忠于楚王。
喜欢与人为善,不为别的,只为心底的那份愉悦。
人活一世,孜孜以求的不外乎开心和欢乐;有了欢乐,人生才有意义,生命的泊泊活水方能浇灌幸福的心灵。用一颗善意的心,去坦诚待人,助人为乐,收获的只会是善意的果子,香甜而沁心;俗话说:“授人玫瑰,手留余香”,善待他人,就是善待自己。
人乃群居动物,彼此需要帮扶、照应。生活犹如妆镜,若能真诚处事待物,容悦自然会眷顾你;若三心二意,糊弄人生,映出的不过是邋遢的自己。善待他人,需从日常小事开始,邻居的垃圾帮拎一拎,同事有难事竭力帮一帮,遇蹒跚老人帮扶一扶,公共区域细心地扫一扫……总会收获一张笑脸,一份赞许、一个肯定,心儿也会因此而爽朗、快意。
与人为善,为自己创造宽松和谐的人际环境,可以少一份吵闹,多一份融洽,让个性和事业有更宽阔的自由天地;与人为善,不仅能享受施惠于人的快乐,更能让自己的身心健康美丽。纷繁人生,拥有一个和平、安宁的世界,就等于拥有了一座五彩缤纷的花园:温柔的小草,慈祥的老树、温馨的花儿……散发的清香会沁人心脾。
与人为善,缘于一种自信,一种高尚的品性,是智者心灵深处的一种沟通,是仁者内心世界的一片广阔视野。
与人为善并不是为了得到回报,而是为了让自己活得更加快乐。孟子曰:“君子莫大乎与人为善。”善待他人是寻求成功的一条路径,只有我们去善待别人、关爱别人,帮助别人,才能处理好人与人之间的关系,从而获得他人的愉快合作。
善待他人,就是善待自己;做一个与人为善的人,让人生更充实,更美丽!
若欲长久利己者,暂时利他乃窍诀
用宽恕自己的心来宽恕别人,就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己,如此则会少有过失。
许多人都想保护自己,不愿遭受点滴痛苦。但假如真想饶益自己,最好的办法就是去爱护他人。
上师如意宝说过:“若欲长久利己者,暂时利他乃窍诀。”
古时候有个楚庄王,一次在作战中大获全胜。为了庆功,楚庄王大宴群臣,还专门让王妃为每一位有功将士敬酒。到了晚上仍未尽兴,于是楚庄王命人点烛夜宴。
忽然,一阵疾风吹过,宴席上的蜡烛都被吹熄了。趁漆黑一片,有个将军仗着酒兴想轻薄王妃。王妃拼命挣脱,顺势扯下了他的帽缨,然后到楚庄王面前告状,让国王查看谁没有帽缨,以找出刚才无礼之人。
那位将军见此情景,酒一下子全醒了,心惊胆战地等待处罚。
出人意料的是,楚庄王听完王妃的诉说,却大声宣布:“寡人今日设宴让大家欢聚,诸位务必要尽欢而散。酒后失态也是人之常情,不足为怪。请大家全部去掉帽缨,尽兴饮酒。”并传命重新熄灭蜡烛,等众臣都把帽缨取下来后,才点上蜡烛。君臣尽兴而散。
后来,楚国与别国发生争战,楚庄王带兵迎战时被敌军围困,眼看就要被生擒活捉。正在这千钧一发之际,有名大将奋不顾身地冲入敌营过关斩将,勇猛地将楚庄王救了出来。
楚庄王对他特别感激,一问之下,得知此人就是当日那位没有帽缨的将军。
楚庄王一时的忍让宽容,无形中却救了自己一命。可见,善待别人,就是善待自己。
《格言联璧》中也说:“以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。”意即用宽恕自己的心来宽恕别人,就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己,如此则会少有过失。
然而,现在很多人不是这样,他们是“宽”于律己、“严”以待人,有错误的必定是别人,应善待的必定是自己。这有点颠倒啊!
助人为乐善待他人这句话对常人来,只是一句简单的口号罢了,但在我的眼里却意义重大,因为帮助他人,不仅是一种美德,跟是一种快乐。
记得我在上幼儿园的一天。放学的时候天不作美,刚刚还是碧空如洗,现在却就乌云密布、电闪雷鸣一会儿就下起了滂沱大雨,门口的低洼处已近变成了一个个小水坑,小朋友一个一个地被家长接走,。家因为离学校远一点所以家长要晚一点来,我的同学汤波站在门口,看着天着急地哭了起来,我好奇地上前问他“你怎么了,为什么要哭呀?
汤波带着哭腔地说:“我爸爸妈妈没空接我,我又没带雨伞。”
我说:“马上我外婆来接我,我把我带的雨伞借给你。”
汤波不好意思的说:“不用了,不用了。如果你把伞给我,那你怎么办呀?”
“我婆婆来的时候肯定会带把伞的,我和我婆婆用一把伞也行,再说了,你老呆在这也不是办法呀。”
“不……我真的不用了。”汤波往后退了几步
我问:“我们是好朋友把?伞你先拿着。”
还没等他反应过来,我就不管三七二十一地把伞塞入他的手中,然后飞快的跑了,边跑我还便对他说:“再见,快点回家去吧。”汤波呆呆的站在那,看着我远去的背阴
从那以后,我真正体会到了赠人玫瑰手有余香的含义。
“如果你不小心踩在紫罗兰的花瓣上,它却把香味留在了你的脚上,这就是宽容。”——题记。
生活往往像一条无止境的小溪,路途中的碰撞在所难免。而如果我们选择收容每一滴水,汇聚成力量得源泉,就能冲破前进的障碍。
歌德曾经说过:“宽容就像宝石,散发着耀眼的光芒。”是的,宽容是一种美德,一种大海般的气量,吞吐万物。“海纳百川,有容乃大,”当我们学会善待他人的同时,自己的身心也获得了解放。
战国时期的廉颇和蔺相如,想必大家都耳详能熟。面对廉颇的百般刁难,蔺相如忍气吞声,顾全大局,使廉颇清醒的认识到自己的狭隘,决定洗心革面,负荆请罪,留下了“将相和”的千古美名。而与之背道而驰的曹操,自私、爱猜忌,他原本是位很有军事才能的君王,但就因为他“宁可我负天下人,不可天下人负我”,赶的赶,的,使的周围的人都弃他而去,结果可想而知。
美国前总统林肯青年时曾在一家饭店打工,由于个人的失误,与顾客大炒一番,老板得知真相后,将他开除了。成名后的林肯谈论起此事时,说道:“我很感谢那个老板,是他让我明白善待他人、包容他人的错误是多么重要。
生活中,我们往往会因为一点小事与他人吵得面红耳赤,大动干戈,最终双方都收到了伤害,何必呢?现实世界中的每个人都有缺点,“人非圣贤孰能无过”,为什么不能选择“退一步海阔天空”呢?只要你能让出一小步,文明就会进步一大步!
记住,善待他人就是善待自己!
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