清欢一刻作文写景【一】
假期看了《人生最美是清欢》，才知道林清玄修过几年佛学，所以他的文字里处处都渗透着一种禅意。虽然也是鸡汤，但是，确实能让人在最烦闷浮躁的时候静下心来。于我现在的年纪和心境，这是一本娓娓道来的总结。
每个人都要有个小千世界，这是我们的精神世界，这是除了眼前苟且的诗和远方。这个小世界，有人能懂，便是难得知己，无人理解，自己也能乐得自在。我们靠近人群，日日经历柴米油盐酱醋茶，我们也和尘世保持距离，偶尔把玩琴棋书画诗酒花。现世喧嚣又残酷，我们很难做到任何时候都独善其身，但是至少，我们可以为自己的小千世界种一片烂漫山花，那里，只有美好和安宁。
每个人的生命，最终都是孤独的，看杨绛尤为感触。曾经和睦幸福的一家人，先是送走孩子，接着送走丈夫，更多地生命，她都是一个人度过的。拥有家庭不是生命的终点，离开家人也不是幸福的尽头。
我们一生要经历无数的相逢和别离，无论是欣喜与相逢还是悲伤与别离，像写在水上的字，你在念及这种感情的时候，它已悄悄流走。人生只此一次，我依然怀抱最大的期待，希望命运可以带给我真爱，但是我也知道，真爱到来之前，我要像希望对方爱我那样爱自己，真爱降临的时候，我要如爱自己一般爱对方，直到有一天，我们不得不分离，如果那不是彼此生命的终点，也希望，不会是彼此幸福的终点。人的灵性的修行，最终只是一个人的路，我们对生命的体悟，最终只能靠自己完成。
温柔两半，任何时候，都对世界和万物多一份尊重和感恩。如果心能柔软得听到一滴雨落下的声音，那对待别人，更能做到宽容和温柔。随遇而安，不仅是身处何地，更是身陷何境，都能做到既来之，则安之，才是平常心。
清欢一刻作文写景【二】
——题记
是有多久，忘记了自然的芬芳，天空的蔚蓝；是有多久，已接受了这世界的喧嚣，而忘记自己曾属于过自然，属于过世界。甚至有时候会质问自己：我到底是为什么而活？今天，是有多久，没有享受过这份静谧……
受同学之邀，去参加一场生日宴会。午饭过后，大家一起漫无目的地走着，走着走着，到了公园大门。此刻，大家一起齐步往公园走去。准备好好享受这份属于自然的静谧。初入公园，两岸的花香迎面扑来，深吸一口气，你便能捕捉到自然的身影。我不禁问自己，是有多久了，没有好好地享受世界，而是一昧的沉浸在题海中，奋力挣扎。为进步而高兴，为后退而暗暗下定决定。“快看，那些小朋友在用网子捞什么啊？”我拉拉党问道，“我怎么知道？去看看吧。”就这样，我们向有着瀑布的假山走去。虽然它没有飞流直下三千尺，疑是银河落九天的豪迈气概，但是依旧让我们无法离开视线。我不禁发起了呆，这里真的好美。“小心点啊。”一句提醒的话引起了我的'注意，原来，比较活泼的同学早已按奈不直性子，爬到假山上去了。望着他们，在看看自己，我发现自己好像看到了小时候的自己，多么开心，多么天真。其实我们都一样，在现实生活中成长，成熟却丢掉了自我，丢掉了童真。面对自然，面对世界，我该用什么来述说自己的遭遇和自己的处境。是微笑还是泪水，不，我相信，我一定会有更好的办法。
过了一会，大家来到池塘边。静静的看着荷花，看着荷花底下嘻戏的鱼儿。“走，我们划船去。”不知是谁提出了这样一个建议。可我根本没有心情去，只有呆呆地看着微波粼粼的水面，暗暗发呆。看着在水面上开开心心划着船的友人，我不知不觉地笑了。我什么时候也能像他们那样释怀呢？拿着友人的玩具，看着那吹出的泡泡在水面上飘荡，我才发现，自己不已经融入了自然吗？我开心的笑了，静静地感受着此时的美好。
自己寻找了多时的清欢不正是这静静的享受吗？人间有味便是清欢，不管什么时候，总会有味，那么也总会有清欢。来吧，我们一同去感受自然，去寻找自己的清欢一刻。
清欢一刻作文写景【三】
在这个短暂的寒假里，时间很紧，许多事等着我去完成。开学的日子一天天逼近，从书店买来的《清欢》至今还在床头躺着。几天前，我终于那起了这本书，淡淡的封面，很柔。时间不多了，不知为何，当我翻开第一页，于是我就决定要坚持读完它。
很快，我就将它翻完了。读这本书时，淡淡的感觉便从字里行间里流露出来，跟封面给人的感觉好像好像。沉醉在其中，便觉周围的空气也开始变的清新，不在那么沉重了。我喜欢这种淡淡的感觉。
初看书里的文章，多是先描写一种事物，再引出一番人生哲理。但这些并不是敞露在眼前，还需细细品味，才尝出一番好滋味。
这些文章中最令我感兴趣的有两点。
一是多次提到了禅说。如在《突然袭来的钟声》中写道：“石门慈照禅师说：‘天地与我同根，万物与我一体。诸上座!维那打钟，还觉心痛也无?若不觉痛，与古人相违;若觉痛，为什么含笑上来?直须仔细!’”这是告诉我们要用心听闻每一个钟声，因为每一生都是一次深情地，觉悟地呼唤!又如在《第四个诗人》一文中，作者提到青原惟信禅师说的话：“老僧三十年前，未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”这是劝戒我们要活在当下，活在美丽的当下，见山是山，见水是水。做自己，回到直朴，真切，天然的自己，你管别人怎么看，怎么想，怎么说，只在乎自己的纯心。
不仅如此，文中还出现了禅诗，禅事。可见作者与禅有着很大的渊源，这令我对禅有了新的见解，有了深深向往之情。
还有一样另我感兴趣的是——茶道。作者在《茶中香味，只有一时》《喝茶是美好的事》中都提到自己很爱喝茶，喝茶是因为父亲，老了喝茶还在茶中体悟到人生。我也喝过茶，却未曾有过这种感觉。于是有了一份新的兴致和一份新的情感再去喝茶，去走进茶中的大千世界。
读完之后，我感叹作者能在读物中，读出了不寻常我所体悟不出来的哲理，并将这些哲理用于创造自己的文学道路上;我还感叹他不追求世俗的观念，本着一份淡然的心，超然物外。这样的伟大顿时令我萌生敬畏之情，难以忘怀。
清欢一刻作文写景【四】
在学习紧凑毫无松懈的节奏中，我总是忘了小憩一会。但在那一刻，却让我感到了前所未有的舒畅，清净！
那天体育课，我缷下沉重的作业本，咬着牙跑完了长跑，抚着仿佛在跳出的胸膛来的心脏，寻找着一个好地方——同学们都倚在了某个地方，安安静静的，亦或说天说笑，来享受一刻心灵的无限宽广。
而此刻的我只想闭上眼睛，歇一歇。于是，我找了块干净的草地，躺了下来，将搁在一边柔软的草地上，双手搭在小草上，整个人都瘫软下来。我感到风变凉了，温柔的扑在我的脸上，为我整理了耳边散乱的头发。太阳也不再燥热，停驻在我的眉弯。鼻连日小草清新的香气，时时萦绕肩旁，为我放慢时间。心好像长大了翅膀，一翻身便穿越春水竹林。好像置身在幽境中，穿过指尖的风纯净温暖。仿佛还听见耳边溪水潺潺，兀自流淌，仿佛还看见青山绿水，都变成清风，在我耳边说着千言万语，世界色彩明丽。
草在结它的种子，风在摇花的叶子，躺着，闭上眼睛，就十分美好。直到这是地，我才闲下心来，好像这世界上草长鸢飞也可爱，时升月沉也可爱，风晴雨雪也可爱，柳暗花明也可爱，没有什么是不讨人喜欢的。这所有的一切，混淆成一只五颜六色的鱼，在清欢的大海中游沉。
没有成山的作业，没有难解的题目，身边宁静着，呼吸着清新空气，心也跟节奏慢了下来与我一起享受这仿佛拥有世界的一刻，躺在草地上沐浴清风的欢乐。好像天空中一只飞过的鸟，草地里哪一朵开着的花，在这一旋对我来说都是一种清净。清风卷起了唇边的笑。嗓子口都是甜的，好像一睁眼，就会看到整条银河。我感到了灵魂深处的颤动的舒畅。
下一刻，又开始了我们的体育锻炼，而那片刻的宁静，却让我放松，让我不再疲惫，心灵里是满满的快乐。
那一刻清欢，那片刻的感受，记得，也无法忘记。因为它，让我感到了前所未有的舒畅与清净！
清欢一刻作文写景【五】
读林清玄是起于语文课上的一篇课外阅读《温一壶月光下酒》。当时读到三段就已被这温柔、温暖、温馨的笔触打动，未曾看着后边儿的大量诗词人物就断下心来定要好好地读一读林清玄。等读到后边儿的人物佐证，才晓得这书还是得多读，肚子里装的几斤几两，读书时都得派上用场。只那时下手太快，书已到手，也就略去了这文化不够的问题，还是想从林先生的笔下感悟到哪怕一丝半点儿的性灵。
读《清欢》是起于一首名为《陶然四季》的歌。词是我很喜欢的一位词作者择荇所写。曲中多是二十四节气的串联描绘，充满了淳朴的田园生活气息和古代劳动人民顺应天时的智慧。而其中的“清欢百味，不过粗茶饭。阴晴冷暖，无非布衣衫”也使我对清欢二字产生了特殊的感情。正值外边儿的语文补课也正提到了苏轼的“人间有味是清欢”，看来清欢这书是迫不及待地等着我去翻阅。于是我不得不在数本林先生的书中率先启封了那一本《清欢》。也正是这本《清欢》开启了我对于心之境界的追寻。
天晓不因钟鼓动，月明非为夜行人。
天空并非因为鼓声响起而现出光明，月光也并非为了照亮行人而垂影空中。
林先生告诉我们，人们所感受到的一切的一切都是自然的规律更替，而并非有人力相左，之所以有人在这之中留下了情丝万千，皆是源于他们心中的那片景致。
此处不经意让我想起了王国维先生的“一切景语皆情语”。
只要心中有诗，看何物不是诗;只要心中有爱，看何处不是充满了爱。相反地，若是我将愁苦淤在心中，那哪怕是百花齐放、黄鹂欢鸣，也只会徒添了烦恼罢了。张继落榜听到寺中钟声，既是悲情又是抚慰。这其中内涵，皆因心中所想不同而现出不同的风貌。
外物不为己力所改，吾心却因吾念而执。
用心去感，万物皆有灵。用何心去感，万物皆有何灵。此乃一悟。
我赞美眼前的茶、远方的油菜花，还有将永远在心里飞舞的紫色梧桐花，因为我赞美!
天下之大，美何处无存?都市中的我们或许是与钢筋水泥相处得太久，以致忘记了世上还有那么多值得赞美的'事物。
茶美、梧桐美、桃花美……
山美、水美、天空美……
泥土有香、阳光有味，连空气都流存着美的气息……
人人都可以发现这些美，人人都可以忽视这些美。
而林先生说，文学家“是在一切中看出美”。
茶品起来美，制作起来也美;梧桐落叶时美，光溜着肃穆萧条的时候也美;桃花开时美，桃花败后也美……美无处不存，却又善于伪装。文学家总是慧眼，能识出好些美来。我们却“开窍”不久，还得细细地寻找一番才是。
我赞美生命的伟大、赞美造物的神奇;我也赞美生命的衰败、年华的老去。善用发现美的眼睛。此乃二悟。
心里总是不忘对你真诚的祝福，就像夜夜不忘升起的星星。
这是林先生去杭州时，一位少女读者赠与他的装满水土的瓶子上印刻着的两行小字。
林先生就着这瓶水土、信件与小字谈到爱的表达。
我很欣赏赠以水土这样的方式，读到这篇时甚至不觉眼眶湿润。这也是我为什么将此篇内容记载在这“三悟”中的最后一悟的原因。
我从未收到过水土这样的礼物，也从未看到身边有谁收到过这种“廉价”又“不美观”的礼物。同学之间常送的大都是些包装精美的东西，或是一句简单的“生日快乐”，甚至通过网络送你一只虚拟的蛋糕或是一束虚拟的鲜花。我羡煞了古之人的折柳挽留之情，时常对于这种近处的“送礼程序”感到力不从心——这使我不能感受到爱，或者说，这使我无法感受到他们的真心。我不知屏幕那一头的人心中是否真的有个我，还是做套程序，以免我会“怀恨在心”?
林先生此处的表达爱的方式我大抵是能够明了的，其中唯美的意境却真真是让我落了泪来。
我将你放在心上;我对你微笑;我真诚的注视着你，这便是最好的爱。
此，乃三悟。
清欢二字，我时常将它译为清淡的欢愉。没有豪情万丈、没有壮志凌云、没有霸主雄心、也没有浓墨重彩，味道寡淡却回味深长。就像面里面最简单的一碗阳春面，也像是行走间不经意低头看到的那一朵野花。有心之人从中细品，悟出好些美来;粗心之人则粗粗略去，匆匆走过当下。
林先生将“清欢”与“淳喜”放在一起，也因此有了“清淳斋”，我却依旧对这清欢二字情有独钟。
清欢何处寻?且从吾心悟!
