——题记
那些遗失在风中的记忆,那些与你共同走过的足迹,都随着每一个如风般的日子渐渐走远。夕阳映照的湖面,我捡闪光的收藏心中。
月色笼罩着大地,独自坐在操场上,漆黑的夜,凄清的光,抬头仰望,眼泪却顺着脸颊流下,没有原因,只是倍感彷徨。只记得,你是笑着向我走过来,向你述说了心中的惆怅,你说你可以借我一个肩膀,于是,我们一起望着远方的天,你指着那轮明月对我说:你看到那轮明月了吗?用心凝视,你会发现那是我望着你的眼。你也对我说过,或许生命有裂缝,阳光才会照进来,就像那轮明月,即使再大再圆,可是抹不掉那块阴影,但是它一样被人传颂与赞赏。你轻轻的用你的眸告诉我,那轮明月将会伴我永行,那你也是否发现我望着你的眸里,传达着感谢?是你,让我懂得了每个人的生命不可能一生完整。轻轻的在心里对你说:人生几度来回,错过的会很多,若你安好,便是晴天。
后来你也时刻不忘给我鼓励与支持,知道吗?有你我多快乐,花儿随风,蒲公英带走豆蔻年华,不会忘记你说的那些话有多暖,那轮明月有多亮。
原木的年轮一圈一圈,斑驳了树影,模糊了当年,而流逝的那段时光,将会酝酿成我心底里的茧,永不褪色。可你要知道,对于我来说,在这样匆匆的年华里,若你安好,便是晴天。
“一轮明月”这个名字应该是来自一句禅语:水流元在海,月落不离天。明月皎皎,是参禅人内心明净空灵的象征。弘一法师一生如皎皎明月,品行、学识都足以照耀千古。
看这部电影时我并没有太多的感受,甚至有点反感这部电影——我本以为,既然是主角是一个禅师,电影自然要以“禅”为主,少不了传灯、机锋之类的。因为去年看过一本书《千古禅灯》,我也期待电影中有自古以来灯录中大量记载的场景。可是这部电影却不是我所期待的那样,而是像一般的电影一样记录的他的生活、转变等等。
这几天有时会想到这个问题,又隐隐感觉到我长期以来一个不太明白的问题似乎与之有关。儒道禅的一些书我都略有涉及,儒家比较实用,道家唯心的思想比较重,我浅涉的禅都重话语间的禅机。这三个特性是不协调的,以他们为指导的行为也会有很大不同。而我却又想从一个统一的角度去理解三者、并指导自己的一些活动。
我之前理解的禅宗是重视言语间隐含的禅意的,比如五祖看了慧能的那首诗就将衣钵传给他,以后历代的师徒相承也是通过一句话的'内涵确定“开悟”的。参禅着之间的语言别人听来是一头雾水。难道这是禅的重点么?或许是以前的理解还不够深入,只是误解罢了。
回想以前看过的关于弘一法师的书、再想想电影中的事,我能感觉到在他的世界里,禅只是平常之物。他不像古代的一些人浮华地空谈道义,而是重品行修为,在平常生活中体现这些。自律、待人等方面他都做得很好。实际上古代的不少有修为人都是这样的,我管中窥豹、未能识得真面目,注意了禅语而忽视了禅性和禅行。
可以看出,弘一法师是一个非常务实的人,在精进自己佛学修养的时候,他不是一个因为“看破红尘”、“愤世嫉俗”而出家的和尚。在出家之后他仍然心怀天下:他支持丰子恺救生画册的出版,他积极推动佛学的弘扬,在战争爆发后他鼓励僧众帮助世人。他离开了妻子朋友遁入空门的确令人难以接受,我就把这看作是他个人的思想追求吧,各人有各人的选择。
“行胜于言”,我们在日常生活中不能只注重说话的内涵,更要重视在每时每刻落实到行动中。这就是于格物致知之后的修身、受戒诵经之后的持戒、上德不德的表现。
看东西,也要以一颗平常心去看,不要刻意去看什么或刻意去追求什么。其实,所谓的法眼也只是平常眼、慧心也只是平常心。
影片的主题曲是他出家前写的《送别》,我也放在这里作为结尾吧:
长亭外,古道边,芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
天之涯,地之角,知交半零落。
一觚浊酒尽余欢,今宵别梦寒。
长亭外,古道边,芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
人似乎都是要给自己找一些可以执着的东西然后将自己的生命投入在里面,才觉得人生有价值。事业,或者情感,家人或者朋友。然后说,这是我的爱。毕生的爱。
其实,又有多少人知道,什么是爱。
以前看到过一句话,说所有的执着都是自私。因为你一直想得到,所以这种执着不是爱,是对自己的不满足,企图用外在的事物来弥补自己不完善的内心,和无明间的空虚和寂寞。
凡是有贪爱的时候,都是在自私。
当时瞬间就放下了许多纠缠很久的事情。
爱是什么?圣经里面说,爱是不自私,不嫉妒,只做有益的事,爱是永不止息。我不知道这个诠释对不对,但是我经常看到的,常常是人们因为各种执着而痛苦,却常常说,因爱生恨。
这里的爱,都只是一晌贪爱一阵执着罢了。
看《一轮明月》,弘一法师出家之前,对于自己真心爱的人,那些过往的回忆,事业起步时的支撑和辅助,那些耳边呢喃的"你我因缘前定"的山盟,那西湖上泛舟依偎在怀里"上有天堂下有苏杭"的幸福,还是毅然走上了出家的道路。
再在西湖湖心相遇,夫人泪眼婆娑,颤声问道:法师,请你告诉我,什么叫爱。
法师淡淡的说:爱,就是慈悲。
爱,就是慈悲。
有位师姐顷刻间泪如雨下。
就像有位师兄说,你爱的只不过是你圆满的自己的.投影,就像一轮江中明月一样。可是你不知道。你以为世界上只有这条江有这样一轮明月,于是对江起了执着。可是江水又是多么的变幻莫测啊。
更何况千江有水千江月,你又执着的了几何?
如果执着的圆满的自性,本来就有的,何必向外苦苦追寻而不得呢?
体悟到空性,升起大悲心,才会知道,什么叫爱啊!
回寝室的路上,抱着晒好的被子,看着周围匆匆行人,再仰头看看漫天的浮云,一阵悲凉,眼前景致突然模糊。这么苦的人生,其实执着的到底是什么?
希望有缘人,不要再以爱的名义来执着。
爱,是慈悲。
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