要正确对待自己,塑造崇高人格,最关键的就是要正确对待生命与道德、人格的关系。儒家认为,人是生物,人的.生命是一种自然现象,是有实体的,且在天地间有着重要的地位。
所以,一般儒家都主张“保生命”,同时又认为,一个人的生命价值与道德价值、人格价值相比较,道德价值和人格价值更为重要。孔子的“身成仁”之说和孟子的“舍生取义”之语,就是儒家为了保全仁义道德价值而不惜牺牲个人生命的典型表述。《孟子·告子上》有两句话:“所欲有甚于生者”,是指维护人格尊严比求生更加重要。“所恶有甚于者”,是说一个人的人格尊严是生命中最为宝贵的,人格尊严超过了生命价值。
藏克家在《有的人》一诗中写道:“有的人活着,他已经了;有的人了,他还活着。”这就是人生,有的人虽活在世上,却犹如行尸走肉,徒有躯壳;而有的人虽已离去,他们的思想和精神却熠熠发光,永远留在人民心中。对于一个有理想的人来说,所要追求的无疑是第二种人生。向第二种人生奋进,创造属于自己的美丽人生,是我们的理想。
创造美丽人生,需要我们时刻拉紧生命的纤绳。伟大的音乐家贝多芬在耳聋的困境中坚强地燃起生命之火,创造出了雄壮的交响乐震撼了世界并流传于世。在永恒的岁月中,人的一生是短暂的。谁若游戏人生,谁就一事无成;谁若不能主宰自己,谁就永远是一个奴隶;谁若能时刻拉紧生命的纤绳,谁就能奋发有为,创造出真正属于自己的美丽人生。
创造美丽人生,必须让勤奋贯穿生命的轨迹。一个天资聪慧的人,如果以“天资”为本钱,不再奋进,不再求知,那么最终会被荒废。古代的方仲永可谓天资聪慧,五岁就会写诗,传闻乡里。可是他父亲不再让他学习,长大以后最终“泯然众人,一事无成”。相反,美国的发明家富兰克林小时侯曾被人认为是低能儿,然而他却经过坚持不懈的努力,勤奋钻研,竟发明出了蒸汽轮船。正如爱因斯坦所说:“天才是一份聪明加九十九份汗水。”这“汗水”就是我们创造美丽人生最重要的投资。没有“汗水”,即使天资再聪慧也不会拥有美丽人生;而如果付出了“汗水”,即使脑袋笨些,也终将会创造出一个绚丽多姿的美丽人生。
创造美丽人生,必须要有自信。一向被认为无能的毛遂竟敢在平原君面前说出:“使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其未见而已”。正是这份自信,使得他得到了平原君、楚王、十九门客乃至后世人的信服,使得他留下了名垂千古的佳话。在竞争日益激烈的现代社会中,我们更加应该学会自信,敢于毛遂自荐,这样才不会使自己的才华被埋没。自信给人以力量,给人以成功,树起自信的作坊,那么还有什么学不会,有什么事情做不好呢?
创造美丽人生,我们还必须懂得奉献、分享、感恩、责任……
“生当为人杰,亦为鬼雄”,这是李清照赞美楚霸王项羽的诗,也可用来做我们的座右铭。实践这个座右铭,我们每个人都能创造出令人满意的,毫无愧色的属于自己的美丽人生!
人生价值观
日月经天,江河行地,人生如月,盈亏有间。在人生短短数十春秋中,怎样才能找到生命的坐标、实现生命的价值,成为了代代人不懈探究的难题。然而,当庄子坦言“往矣,吾将曳尾于涂中”时,当岳飞高歌“八千里路云和月”时,当文天祥叹惋“零丁洋里叹零丁”时,答案已经不再迷惘。不错,人生在世,沧桑几许,幸福几何,为的不是虚幻的物质享受,而是能在历史长河中掬一杯水,找到生命的真正价值!
回首千年,浩浩荡荡的汩罗河畔留下了一位智者远去的背影。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”带着满腔的报国热情,屈原纵身一跃,在一片昏暗污浊的世界里,投下了闪亮的光辉。“再弱的光也是黑暗中一把锋利的匕首。”屈原正道直行,于污浊之中洗尽铅华,实现了生命的终极价值。
“大江东去,浪淘尽,千古人物”。苏东坡手执铜琶铁板叩出了生命的最强音。贬到黄州,他留下了脍炙人口的《赤壁赋》。贬到苏州,他便吟唱出“淡妆浓抹总相宜”的飘逸。面对苦难,他“一蓑烟雨任平生”面对好邪,他“拣尽寒枝不肯栖”,只留下了“归去,也无风雨也无晴”的潇洒。世事变迁,苏轼用那宽如大海的胸襟写下了生命最闪耀的价值。
人活着不是为了“吃饭,而是要追寻生命的价值,找回灵魂之所在。只有努力地去追求,拼搏,你的'人生才不会黯淡无光,你的青春才不会就此凋零。灿烂的生命之花只为那些不懈追寻其价值的入而开放。李白的清俊飘逸,杜甫的沉郁顿挫,谭嗣同的慷慨激昂,鲁迅的明察秋毫,人生的方向有多种,人生的目标有多样,但不论沧海桑田,岁月更替,人生的主旋律都不会改变,那就是为人生的价值而奋斗。
“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。”人生短暂,时光易逝,趋行于人生的旅途中,你需要做的不仅是欣赏沿途奇妙的风景,更有寻求生命价值的伟人事业,茫茫世界,气象万千,总有一些东西要你去追寻,去铭记。
历史的长河无声地流淌,仍在诉说着那些催人奋进的故事……
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