承诺,是你一生中最重要的东西之一,你可能觉得它不值一提,你可能觉得它只是一个借口,你还可能觉得它只是一个谎言……但承诺是你必须要相信的!有时,一句话就是一个承诺……
太阳被乌云遮住,雨哗啦哗啦地落下,打在屋顶上,打在屋檐上,打在干燥的土地上,酷暑突如其来地变得凉快起来了。“叮铃铃”,铃声响起,到了回家的时间。雨突然下得更猛了,树枝开始慢慢摇晃起来,叶子一片又一片地落下,地上积了厚厚的“雨地”,大多数同学们都撑开了伞,向家里奔去。由于是我做值日生,我便晚了许多……
值日做完了,当我撑开伞的时候,陌生的口音想我“冲来”:“能一起走么,我没带伞,我家在孙庄。”我回头看看,原来是别的班级的学生,他似乎很着急,“喏,是那边。”他指着校南方向,我一看,原来顺路,便答应了……
时间一分一秒地走过,终于到家了,可是那位别的班级的学生似乎还有很远才到。果然不出我所料,“能借我下伞么,明天我还你,你是哪班的?”“1年级1班,先给你,对了,我叫周明聚。你也可以不用还,毕竟这把伞也太旧了一些,过几天我妈要给我换一个,再见!”他接着伞,继续“前进”。
第二天,我快到班级时,看到门外有个熟悉的身影,我走进,仔细一看,果然是他。“唉,我来还伞了!”……
承诺不是谎言,不是借口,更没有消失!
用苍白的指尖,离乱中的树影,摇曳出浅浅的惆怅,看光阳里,你我的故事,如陌上花淡淡绽放。
那天晚上,爸爸在休息,我和几个小孩们在外面玩,静静的夜晚,星星眨着小眼睛,月亮的亮光照在大地上的一切在皎洁的夜晚里,我们在一起玩捉迷藏的游戏。
我们藏起来让小弟弟去找,可是等了好久好久都不见他来,为了不让他找到我们,当时我和伙伴们就没有出去,过了很长时间,突然听他喊了一声说:“呀,月亮掉进水盆了。”听了一声喊,我就和伙伴们一起跑去看,他在水盆前低着头望着你水盆里的月亮,我们过来时他头也不回地让我们凑到跟前看。我们凑近一看,那轮月亮果真在水盆里又大又圆好看极了。
这时候我心里萌发了一个想法:如果月亮待在水盆里出不去怎么办,以后天上没有月亮了怎没办,不行,一定要把他捞起来,我把这想法告诉他们。于是,我们一起捞,捞啊捞……捞了好久月亮都没有被捞起来,我们都开始泄气了。可是转念一想,如果天上没有了月亮,夜晚黑漆漆的就玩不成了,看不到月亮到处就会一片黑暗。于是,就又开始捞。吃饭时爸爸叫我们,我们都没有去吃。就在那捞呀捞,可还是没捞起来,直到深夜了,我们困了,才走开,临走时我对它承诺说:“我一定要把你捞起来,让你回到你的岗位上去。”我还找了一个木板盖在上面,生怕它跑了被别人偷去了。做好了这些,我才安心去睡觉。
奇怪的是第二天早上我去看月亮时,他竟不翼而飞了,盆子里的水也不见了。我感觉越来越奇怪了,更奇怪的是连盆子的莫名其妙的消失了。我急得当时就嚎啕大哭,哭的那个伤心那。闻声而来的爸爸问我是怎么回事,我把事情的经过告诉了爸爸,爸爸顿时开怀大笑起来:你们那真是一群可爱的猴子。
现在,每当月圆之夜,我都会放一盆水在院子里,看着盆里的月亮想那快乐的往事。
作者首先从一个历史故事(不知道是真是假来引出“承诺”的概念,“是指有决心,有责任,有义务的去从事某项活动,或对未来进行约束。承诺意味着要放弃一些选择和放弃一些对自己未来行为的一些控制。而且这样做是有目的性的,目的就在于是影响别人的选择,通过影响别人对已经做出承诺的一方行为的预期,承诺也就影响了别人的选择。承诺对许诺和威胁有重要的影响,无论是公开的许诺或是威胁,还是 隐含的”。
“威胁”是做出一个承诺,并且让别人知道这个承诺,如果被威胁的一方不按照承诺的要求办事,那么他将可能会成本、损害或是痛苦。承诺在我们平常生活中,至少在我的狭义观念里是一个美好的词语,因为我觉得一般的承诺就等同于“我保证”“I promise!”···是一件件令人感动的话语与行为,根本就没有办法与“威胁”联系在一起的。可是想想,还真的'就是那么一回事,只能怪自己读书太少。现在反回来想想过去,古代当铺的兴起就是起源于承诺;想想现在,我们平常所致用的仅仅只是纯粹口头唱的或是仪式上的许诺,这种承诺将会是一个人的荣誉,自尊和恪守的声誉受到考验,这里应该就跟我们平常说的个人的可信度差不多了。
在建立承诺的过程中,威胁如果没有被成功的沟通,为人所知,那么威胁就可能不成立,就不能达到预定的效果。这种承诺有时候运用于集体行动还真的是不错,比如说:罢工基金。现在经常可以看到很多农民公被克扣工资或是根本不能按时拿到属于自己的报酬,那么这种承诺,工人们这种罢工的承诺就可能会实现,承诺同样也会分担彼此罢工的负担。
在这本书里,我最喜欢承诺作为自控手段里的一个小故事,涉及到“理性处理和非理性问题”。一个人在戒烟,但是一次一个朋友把自己的烟忘记留在他那儿,他怕自己忍不住便将那包烟冲进了下水道。我们暂时把此人的行为理解为:他在自己仍然“理性”的情况下采取行动阻止了预期会发生的某种“非理性行为”。 作者的兴趣在于,人们是如何真正实施战略战术,来对他们自己的未来行为进行约束。通常人们试图约束自己行为的方式类似于他们试图约束其他人行为的方式,也就是说把“未来的自我”视为另一个人。 如果我们前面提到的戒烟者没有吸过烟,吸烟的是他的妻子。他的妻子近来因戒烟十分不适,而这时朋友扔下一包烟,他一定会在妻子回家前把烟处理掉。 在这些行为里,偏好是随着时间的变化而变化的,或者是随事件驱动而变化。在偏好变化的时候,我们要克制一下偏好,确定它是不是理性的,应不应该用理性进行约束。 这个故事很简单,很容易被人理解。
此外,关于气候与社会,“在《京都议定书》国际组织中,各国不是对行为作出承诺,而是对结果作出承诺,这些结果将在数十年以后才加以度量”“地球工程的一大优点就在于,他极大的简化了各国在应对温室问题时需要处理的国内国际事务”我还可以勉强的牵扯到一点联系,至于书中所讲社会政策,军控等,我是实在不明白。可能现在在心中埋下这样一个概念,在以后的某一天某一时刻会恍然大悟也不一定呢!
真诚的心,像美丽的炫彩石般布满了世界各地。它,代表了人的品格,它,让所有人都感动。的确,诚信是我们不可缺少的品质,诚诺是金。不信守诺言,欺骗了别人,更欺骗了自己的心。我,有过一种难忘的经历。
一位父亲在女儿就要生日的前几天要去外地出差。父亲正准备出门的时候,女儿稚气的对父亲说:“爸爸,爸爸!再过几天就是我的'生日了。我要你给我买个洋娃娃做生日礼物送给我。”“好,爸爸答应你,记住这是爸爸对你的承诺哦。”父亲一边抚摩着女儿的小脑袋,一边亲切的说着。父亲说完,一脸幸福地走出了门。几天后,父亲坐着轮船,赶在回家的路上。父亲倚靠在船栏上,一边削着苹果,一边想:“今天就是女儿的生日了,我一定要赶回去,履行对女儿的承诺,她应该很喜欢这个洋娃娃。”就在这时,突然,海浪翻滚起来了,凶猛地打击着船,父亲没有站稳倒在了船上,削苹果的刀也顺势插在了父亲的胸口。父亲望了望那个洋娃娃,笑了笑。毫不犹豫地把刀从心口上扯出来,扶着船栏站了起来,擦擦胸口上的,从旅行包里拿出白纱布,包扎了下伤口。船靠岸的时候已经是黄昏了,日落很美,晚霞染红了父亲的衣服。父亲走下船看到了自己心爱的女儿和妻子,女儿也看到分别几日的父亲,欢呼了起来。父亲抱了抱女儿,把洋娃娃送给了女儿,一家人快乐地回到了家。夜晚,静静的,冷冷的,而一家小屋里却格外温馨。第二天早晨,父亲面带微笑的离开了这个人世……
爱的承诺,让父亲有了活下来的决心和毅力。爱的承诺不仅仅是一个承诺。它不仅包含了一个父亲的责任,更包含了一个父亲对女儿无私伟大的爱。
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