2018毕节市中考作文【一】
在我的童年生活中有许许多多美好的童年回忆，而我最难忘的就是捡松果了。事情就发生我七岁的时候。
有一天傍晚，我和妈妈吃过晚饭，觉得肚子有点饱。就对妈妈说：“妈妈，我们出去爬山吧。顺便去捡些松果来烧吧！”妈妈想了想说：“那好的，我先把碗洗好。”过了一会儿，妈妈洗好了碗，我们就出发了。
一路上，我们说说笑笑，很高兴。到了山脚下，我和妈妈看见了路边上有许许多多青翠的松树，倒是没有一个松果掉在路边上，但树上已经结满了松果，我有些小失望，就问妈妈：“为什么树上已经结满了果子，但树下边却一个松果也没有看见呢？”妈妈听了后，说：“我也不知道，我们还是再往里面走吧。”说完，妈妈就先走一步了，我也紧跟上去了。
功夫不负有心人，不远处就有几十个松果掉在路边，妈妈转过身来说：“看我们谁捡的多，谁就赢！”妈妈说完，弯下腰迅速的捡了起来。我也不甘落后，马上捡了起来，没想到被一颗小石头绊倒了，我摔了个四脚朝天，但我毫不在意，我想捡的更快些，就一边捡一边喊：“我捡！我捡！”最后，那些剩下的几个松果也被我捡起来了，放在我的帽子里了，我对妈妈说：“我赢了！”妈妈看我手上只拿着六个，就对我说：“我有八个呢！”我转过身，妈妈看了看我帽子里的松果，便情不自禁的笑了起来。
因为我觉得自己赢了，一路上就高兴地蹦啊跳呀，走了一段路，我觉得有些不对劲，把手往后一摸，“呀，我的小松果去哪了？”我把外套脱下来一看，原来帽子里的松果全翻了，是我跳得太高了，松果自己全蹦出来了。我这才慌了，把手上的松果往口袋里一塞，就开始找我的战利品。可是一路上并没有发现松果，我转身一看，原来是妈妈把我的松果全捡走了！我又气又恼火的叫到：“妈妈，我的松果怎么全在你那里？”随后，我和妈妈都笑了，笑声传的很远很远??现在，时光老人把童年匆匆带走了，我不会像以前一样，为了几个松果计较。感谢时光老人把童年编成了一本最美的最纯真的书印在我的心坎里。
为自己高兴
正如她所说，没有长久的成功，更没有长久的失败。在青涩稚气的年华，我为自己高兴，为自己破茧成蝶般的成长喝彩。
2018毕节市中考作文【二】
邀一轮明月，携一缕清风，品一盏香茗，手捧一卷书，任思绪畅游其中。千年的兼葭散发着晚香，细品纯朴的民风；杨柳岸晓风残月的美景，铭刻着分手的惆怅；花落人亡红楼梦断，感慨有情无缘的爱情。一路走来，有书陪伴，于是丰满了青涩的青春。
兼葭苍苍，曲不哀
秋更深了，寒露更浓了，河边一丛丛芦苇迎风招展，白色的花絮上有晶莹的露珠在闪烁，好似少年盛开的心事，纷乱而又单纯――远处俏丽的身影飘然而过，少年沿河追溯，可是河水汹涌阻隔，只能朦朦胧胧地看到她的裙裾飘在风中，转眼间她隐约在河的中央。河水无语，岸边伫立着一个期盼的身影，任凭冬去春来，日复一日，年复一年，甘愿化为河底柔柔的青荐，守候在她脚下的柔波中，伴随着日出日落，潮涨潮汐，始终守望着心中的那份美丽。
晓风残月，更与何人说？
晓风习习，疏柳萧萧，一弯残月高挂杨柳梢头。这是哪里？我身处何处？一丝蝉鸣，是那样的无力，对了，我已离开了京城，昨日已经告别了朋友，此处已是异地他乡。寒蝉声再起，这个冷落的清秋啊!何时才执子之手呢？从此天涯永隔，美好的年华只有在长久的空寂与思念中度过。“杨柳依依，今我别昔”，离别的绝唱唯有“晓风残月”。
红楼梦断，何处是香丘？
妮紫嫣红的大观园，隔断了世俗与肮脏。可贾府的衰落是不可逆转的，小小一园不可能避免悲剧的上演。十二女伶的“离乡怨”，林黛玉的“潇湘馆”，薛宝钗的“恨无缘”，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨。理想与现实在此冲突，现实多弊却根深蒂固；理想难行却矢志不渝。可柔弱的理想如何改变黑暗的现实？“质本洁来还洁去”吧，“一枉净土掩”，何处是香丘？手捧一卷空余满腹惆怅，唯有掬一把热泪洒于闺阁之中。
有书陪伴，不仅是装点的青涩，更让我走向成熟。
2018毕节市中考作文【三】
他痛感19世纪与20世纪之交的欧洲是一个动不安，弥漫着腐败风气的社会，是一个需要伟人的社会，他为此写了《名人传》。叙述贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，赞美他们高尚品格和顽强奋斗的精神。他是谁呢，他就是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家罗曼·罗兰。
罗曼·罗兰是一个非常爱国的人道主义作家。《名人传》是其代表作之一。《名人传》与其他传统不同，《名人传》使我们看到了德国音乐家贝多芬，意大利画家和雕塑家米开朗琪罗。俄国作家列夫·托尔斯泰他们与常人一样有自己的痛苦，挣扎和矛盾。尽管他们的事业不同，贡献不同，所处的时代和国家不同，但都是各自领域里的`常人。他们在肉体上和精神上经历了人生的种种磨难，却为创造不朽的杰作，贡献了毕生的精力。罗曼·罗兰指出人生的坎坷，生活中充满了贫困，忧虑，孤独和辛劳，人们却彼此隔膜不懂得互相安慰，所以他写《名人传》。要把伟大的力量献给受苦难的人们，使其得到安慰。
罗曼·罗兰认为英雄的伟大不在于他的体魄，而在于他的心灵及其品格。他认为唯有实在的苦难，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有真实的苦难，才能使人经受残酷的命运。因此，伟人们的生活往往是长期受难，他们的身心遭受悲惨，命运的折磨，然而也正是忧患造就他们的们的未来。贝多芬、米开朗琪罗这样的人才竟然终身未婚，未能享受他们真正的爱情，而托尔斯泰夫妻之间持续数十年的不理解，这是他的悲剧最直接根源。他们在社会上受到了最冷酷的对待。贝多芬面对的是怀着敌意的城市维也纳，他的音乐受到了欢呼，他的困难却无人过问;米开朗琪罗除了为教皇服务外，他每从事一项工程，都必然遭到一些卑鄙下流之士出于嫉妒和怨恨，对他进行恶毒的攻击，托尔斯泰面对的则是整个贵族上流社会，以免于被认为“叛教者”，从而开除了教籍。
贝多芬写给友人阿芒达牧师的信中提到耳聋之事，可想而知，耳朵对于音乐家而言是多么重要!不仅影响自己的工作，也导致他过着孤独凄凉的生活，这一切可以看到当时社会的冷酷无情，人与人之间的冷漠、自私。
从《贝多芬传》的最后一段可以看出贝多芬的伟大，不仅在于他是杰出的音乐家，而是因为他的音乐是为苦难的人们而写的，他隐藏自己的痛苦，却用他的痛苦换来欢乐来安慰人们，给人们一种力量。
一个遭受不幸和排斥的人，要在孤独中去，要么不屈服地抗争，这三们伟人属于后者，贝多芬在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》，米开朗琪罗直到临终的几天还刮着雕像，终于留下传世巨作，托尔斯泰直到生命最后一刻，才下定了摆脱贵族的决心。
他们为我们树立了高大的形象，罗曼·罗兰的写作技术值得我们肯定，要想独树一帜，就要寻求最佳解决途径，要有成功的心态，有成功心态者，处处都能发觉成功的力量。
耳边回响起铿锵的音乐。
