毕竟,一个人的成功是少数,失败占多数,很小很小的无数成功与失败凑起来便是经历。人总是在失败中吸取教训,渐渐成长的。
事实上,成功并不能给你太多有用的东西,而失败就像一条小溪,汇成了成功的大河。所以,人们都说“失败乃成功之母”。你见过成功者哪个没有过失败?
一个光滑的,没有阻力的冰面能行走吗?不能,只要有了阻力才能在冰面上跳出优美的舞姿。
遇见失败时,要知道这是上天对你的恩赐,爬起来,忘记伤痛继续跑,跌倒再爬。一路跑下去,你便是人生路上的'冠军,而你皇冠上的一颗明珠,便是不气馁与坚持。
当今家喻户晓的商业巨头马云,小时因脑袋小,“一次因为无法处理3个以上的问题”,被嘲笑;考大学几次名落孙山也不灰心。如今“阿里巴巴”能成为美国上市公司,中国第一大网购品牌,正是因为他不气馁的精神。新东方创始人俞敏洪说:“我比马云差就差在少了好几次失败。”
美国最伟大的总统之一林肯,他的传奇一生,大多是以失败告终。因为出身卑微,是鞋匠的儿子,保饱受嘲笑,但通过自己努力赢得信任,最终解放黑人,还民坚决维护了国家的统一。
再说我自己。我天生五音不全,音乐天赋极差,音调掌握得不好。期末要考竖笛,我一直吹得很刺耳。不过有了丁冠文的帮助,爸妈的鼓励,虽然遇见了大大小小的失败,气流不稳,气息不足,但我总是不断克服,最后居然得了“优”。
遇见失败,不气馁,能让你更加成功!
“真理不偏袒任何人。”我们常却以人数的多寡定正谬之判断。对于多数派,常抱以支持及跟从的态度。然对于少数派,我们一面站在舆论的制高点,嗤之以鼻,一面却又对其孤傲之态有莫名的向往。这也就造就了当下的少数派,有人心怀妙论却不敢表达,亦有人一派胡言而自视甚高。
“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”鲁迅的一席话如黄钟大吕,告诫少数者们,这个时代需要你们的发声,社会观念也只有在一次次的蜕壳重生中才能成长。欧洲形而上学终结于尼采“上帝已”一声晴天霹雳般的宣告,暴秦的毁灭也由陈胜“王侯将相宁有种乎”的口号拉开序幕 。若只因是少数而丧失了发表观点的勇气,又何来蕾切尔在《寂静的春天》中发人深省的呼吁,何来马寅初先生“言人之所不能言”的伟大胸襟?
然而,这个时代的少数者早已不是弱势群体。王小波在《沉默的大多数》中谈到,“所谓弱势群体,就是有些话没有说出来的人。就是因为话没有说出来,很多人认为他们不存在或很遥远”。但在互联网技术日新月异的今天,任何人只要有勇气,便能够做到让自己的观点为众人所知。当下社会对少数派观点的宽容反而成为部分人的.挡箭牌。他们居高临下,凭着所谓的“鄙视链”引发了激烈的站队撕辩,有如在和谐的网络中埋下一颗深水炸弹。
西·史密斯曾说过:“抱有偏见的人乐于受到公众的嘲弄,因为他会因此而认为自己成了一位殉道者。”这正是部分持偏激观点的少数派的真实写照。在“回声屋效应”之下,人们往往获取着自己想要的声音,偏激者能在网络中找到大量的同类,又如何会接受他人理性的建议? 这便需要少数派有反思的自觉,宽容对待他人的观点,当是双方都应谨记于心的。“我们固然反对多数因为是多数就压制少数,我们也不承认少数因为少数就有鄙视他人的权利。”
哥伦比亚大学校长李·布林格在演讲中发表过一席话:“寻求真理是生活和社会的最终目的。为了达成此目的,需要在思想上拥有非凡的宽容以及自我怀疑的能力。”对于少数者而言,勇气与自省的自觉当是必不可少的品质。
作为一名小学生,一名班干部,老师常常跟我说:“做任何事情都要自觉。”我理解的自觉就是自已有意识并主动去做一些应该做的事情。我感觉这些事悄应该是好事,应该继续保持下去,让我自己变的更优秀,我是这么认为的',也是一直这么要求自己的。
但自觉有不足之处怎么办呢?爸爸妈妈常常对我说:“不能破罐破摔”,就是要教育我应该“极力避免而更奋发有为”吧!自己感觉到不足,更要树立信心去克服和改正。
写到这里让我想到跟爸爸妈妈出去旅游时遇到的一件事悄。那次我们在国外旅游,早上吃自助餐的时候,我很奇怪,为什么我们中国人和外国人被安排在不同的区域里面吃饭,连饭菜的品种也不一样。我很好奇,于是去问导游叔叔, 叔叔说是因为我们中国人吃饭太吵了,而且很浪费,外国人不喜欢跟我们坐在一起……听到这里我很难过,也很气愤,并不是所有中国人都这样的。至少爸爸妈妈一直跟我说吃自助餐时要吃多少拿多少,而且吃饭的时候不能说话。为什么他们要以偏概全呢?
我难过地回到座位上,有点想哭。爸爸看到我难过的神情,关切地问我怎么了。于是我告诉爸爸说:“我觉得我们中国人在外国太丢脸了!”爸爸语重心长地跟我说:“孩子,很多国人有这样的现象我们无法凭一己之力去改变,但是无 论别人怎么看我们,我们自己不能看不起自己,我们首先从自己做起,好吗?”
听了爸爸的话,让我豁然开朗。我们每一个中国人都不能自轻自贱。虽然自觉有不足之处,但应该正视缺点,奋发向上,勇往直前。
自觉从我做起,自觉从小做起!
丰子恺老先生在抗日战争期间作的一文中写道:有许多沙子铺在战场上,但这些沙子或粘附在行人鞋子上被带走或和泥土相混杂,一年后战场上的沙子全然不见踪影。但用袋来装沙,敌人的枪子炮弹一碰着这些沙袋其抵抗力“比铁还大,比石更强”,枪弹就失去了火力,由而观之,一盘散沙,粒数尽管再多,终究是见风而散,不可收拾,而小小一个沙袋却能抵御枪弹的肆虐,其天壤之别就在于是否有凝聚力。
凝聚力也就是一种团结力,它能将沙子般小的个体凝聚在一起而形成一个抵抗力“比铁还大,比石更强”的整体,显示出意想不到的威力。反之,如果没有凝聚力,各人顾各人的,也只能谓之为“一盘散沙”。是的,做为一个班级,要使凝聚力把我们一个个松散的个体凝聚成一个团结的、坚强的整体,就必须靠自觉。
其实人生犹如一条行进在苍茫大海上的航船,从呱呱落地的那一刻起,就注定我们要离开那没有风浪的海港,去寻求自己真正的彼岸。因此在我们每个人的心中都会有一个或大或小的目标,才不会使这条船迷失方向。然而有了舵,而没浆,这艘船终究会停泊不前。这双有力的浆,便是做人必备的自觉性。
; ; ; 我们这里所提出的自觉性是“自己有所认识而主动去做”,我们的生活中,自觉是一种积极向上的生活态度,为什么同学们都会把自己的课桌,自己的房间以及自己的个人卫生处理得很好,这全凭自觉性发生作用。然而,对于自身的许多方面,我们能使自觉性得到充分的发挥,而对于整个班级我们却做不到,例如开学之初,卫生没人主动去打扫,这难道不是个人心理作用吗?我们61人共同组成了这个整体,而这个整体是否有凝聚力,正在于我们每个人的自觉性,让自觉为我们架起真诚无私热情的'桨吧!这不仅使整个班集,也使得每个人的人生获益匪浅。
同样的自觉性在我们的学习中也相当重要。现在并不是奴隶社会可大多数人却仍旧处于奴隶的状态,自觉性早已在他们那艘船卷入漩涡迷雾时抛离船桨。试想抛掉了桨,船又怎会逃离险境,更别说什么勇往直前了。捡起这根桨,首先要明确的便是我们学习的目的。暂不谈什么豪言壮语,因为学习最直接的受益者就是我们自己。明确了这一目的,也因为这一目的捡起并珍视自觉性,难道不应该吗?而且如果一个人整天生活在别人的督促之下,自己犹如一台被人操控的机器,没有自由,不是很痛苦吗?相反,自己有了“桨”,有了学习的动力和计划,并一项一项把它们付诸实践,也是一件相当快乐的事。学习上的自觉我们具备了,但还需要我们的互助与友爱,那么我们才会真正抛开痛苦而到达快乐。
不要认为生活中的条条框框是束缚你的绳索,不要认为学习中他人的督促是一种痛苦的折磨,好好架起那双自觉的双桨,绳索会变成平凡日子中的五线谱,督促也会成为一种常常飘在空中友爱的歌,因为我们友爱,所以我们团结;因为我们自觉,所以我们快乐。让我们用友爱织成那理想的风帆,用自觉做成行进之舟,在知识的海洋中,携手共进,努力拼博吧!
诚信,一直是世界各国人民公认的美德。孔子的弟子——子思曾经说过:“有其言,无其行,君子耻之。”这句话的意思就是说:“你许下了诺言,却无行动这个人就非常的可耻。”诚信待人是一个人最基本的品行和道德。
《韩非子·外储说左上》中有这样一个小故事,故事的名字叫《曾子猪》
曾子是孔子的学生。有一天,曾妻要到街上去玩,孩子哭着闹着也要去,曾妻说:“孩儿你别哭待娘回来给你猪吃。”孩子听说有猪肉吃便不在吵闹了。可是等曾妻回来后看见曾子真的准备猪时忙说:“你干嘛呢?我这不过与孩子说着玩的,你怎么能当真呀。”没想到曾子却说:“你怎么能骗孩子呢?人最重要的品质就是讲诚信你总不会不守诚信吧!”曾妻被曾子说的哑口无言只好将猪给了。这真如俗话所说的“言必行、行必果。”
有一天一位顾客走进了一家汽车修理店,自称是某运输公司的汽车司机。他对店主说:“老板,请你在我的'账单上多加一点零件行吗?这样我就能报销出更多的钞票,到时我会分点给你。”但是店主说:“不,我不能这样做。”但这位顾客仍在纠缠着说:“我的生意不算小,我会常来你这儿的,你可以赚很多很多的钱,这一切,不过只需要你多写两个字而已。”店主说:“不行,这事我无论如何也不会干的。”那顾客说:“我没见过你这么傻的人,这种好事谁多会干的。”店主也火了喊道:“你给我马上离开这儿,去别的地方谈你那鬼生意去。”这时那位顾客却露出了微笑说:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一家固定的、信得过的维修公司,你还让我去哪儿谈这笔生意呢”面对诱惑,不怦然心动,不为其所感,虽平淡如云,质朴如水,却会让人领略到一种山高海深。这就是诚信的量力。
人在社会上生活,总要与人交往。诚信待人,真诚的与别人交往,就能使人与人之间更加真诚,世界上就多开出一朵纯洁的友谊之花。
众所周知,不劳则无获。学习也一样,如果我们不认真学习的话就没有好的结果。比如说我吧,我现在正在学习英语,如果我偷懒的话就会把当天所背诵的课文忘得一干二净。我说的是实话。
我觉得我们学习需要自觉性,为什么呢?因为我尝试过。如果你很自觉读书的话也不会对读书感到厌倦了,不是吗?就好像我学英语一样,假如我一天或者几天不去看书,当你要看它的时候就会觉得很生疏。我虽然摘抄了很多有关英语的资料,但是不看又有什么用呢。所以呢,我就会对自己实行一个处罚,罚自己抄课文和单词。当你要抄课文或者写单词的时候,一定要用功,不用功就等于零。不管你抄得再多、再好都是作废,因为你没有用心去记。用心去记是没有错的。有时候我对自己要求有点高,有时候比较放松,有时候自己没有复习当天的作业,我就会埋怨自己。其实埋怨自己是不好的。我知道呀,但是谁叫你这么不用功读书呢,所以呢有时候埋怨也是有好处的,呵呵,这样你才会对自己有一个竞争力。话又说回来了,不管怎么说,怎么劝导,但有些人就是不听,我也没有办法,所以呢这些东西还是需要自己自觉的。学习有时候也会令人厌倦吧,但你可以把它当作游戏或者自己比较喜欢的课程。但又不能强迫自己,当什么时候该放松,什么时候该努力,自己都要有一个计划。我觉得自己给自己一个计划比较好,因为有计划了,你就知道自己什么时候该干什么了,什么时候该学习了。
我们也不能只纸上谈兵得实行才可以。无论我们走到哪里都需要知识!没有知识真的不行。
我告诉你们我的故事:说实话,我毕业出来后,有些汉字可能自己以前学过,但是你没有看书复习或者没有去查字典,根本就不知道它是什么字,但你查过了字典,你不重视它,当你在另一篇文章看到它的时候又不知道了。我只能告诉你们这些了,要不要实行,就要看个人了。
我相信学习需要自觉性。
不管做什么事都得自觉,无论是干大事,还是谈小事,学习、工作,都得自觉,不会自觉学习、工作的人是没有成就的。
在我们班,有不少同学都不自觉学习。该上课时不好好上课,该写作业时不好好写,或是不交作业,再加上以前老师压迫着学习,已有不少同学把学习当作一种负担。这是怎么回事?这还得从三年级说起。
从三年级上学期开始,是由练老师教我们数学。她的教学特点是:上课上不好就多上几节课;纪律不好就多练几节课,作业写不好就罚,不会写就留下来教会你才能回家。
从侧面看,这是理所应当的。学习不好就得教,纪律不好就得练,作业写不好就得罚。但仔细分析一下,却是不对的。首先这样日积月累,时间长了同学们就会产生依赖心理,使学生对学习开始厌倦,长期这样会使学生把学习当作自己的负担,把作业当做任务来完成。
做什么事都得自觉,若整天都要别人催着你做事,还不如让别人帮你做。自觉,只有自觉才能做好每一件事。若当学习是一种负担,没有学习的习惯,即使今日有老师、同学相助,终究有一日,他们也会一一离开,没有人盯着你,你将会不再学习。
你与其像当别人的工人一样被盯着,还不如好好的、自觉的写好作业,自己心里也愉快,更重要的是学到了知识。比如说我们班的某些同学,屡次不交数学作业,我不停地催他交作业,他却边写边和其他同学讲话,等了好久才写了一道题。我催他们交作业,他觉得十分的烦,又不好好写作业,这样不仅浪费了光阴,也养成了一个不好的习惯。
而梁老师的教学特点恰与练老师的相反:自觉听课,自觉做好听课,自觉写作业从不惩罚学生,不抢副科课。仔细想想:自觉的做好每一件事,小学毕业后在老师少管学生的情况下,仍然可以保持学习成绩好。
现在,我们班的同学逐渐会自觉学习了。在梁老师的努力下,同学们上课认真多了,作业写得好多了,不交作业的少了,也自然而然考得好了。我相信,在梁老师和班干的带领下,我们六(3)班的明天会更好!
在文章最后,我希望同学们记住,不管做什么事,都得自觉的做,不管是自己喜欢的事,还是自己不愿做的事,都得自觉去做好。
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