看电视中的辩论赛,双方辩手口若悬河、尽展才华。忽然发现,这滔滔才气都来自铮铮的事实,只有铮铮的事实才是最有说服力的,它是论辩所依靠的。“诡辩””、“狡辩”有时也能迷惑别人,但在铁打的事实面前,它形同虚设,成了一张一戳就破的`白纸。“事实胜于雄辩”。读《小石潭记》千遍,不如到寂静幽深的竹林里体味柳宗元“凄神寒骨”的凄清;常吟“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西“,不如在皓月当空之际李白久远的思念。事实是景,令人触景生情,事实如雄辩,令人心服口服。事实孕含真理,是辩论的武器,更是我们值得深思的依凭。
《三国演义》中有段诸葛亮激周瑜齐心抗曹的故事。诸葛亮说曹操百万大军可用“江东二乔“而退。曹操好色,这是周瑜所知道的,但用到了自己的妻子身上,这也是说什么也不能答应的。因此,诸葛亮在说服周瑜是用了一个不争的事实,小乔是周瑜的妻子。但要让精明强干的周瑜相信曹操兴兵百万是为了迎娶二乔,那就显得有所牵强附会了。于是,诸葛亮又引用曹植新作的诗句这个事实来说明前一个“事实”。一句“揽二乔以乐东南兮”的附会事实诗句,彻底打破了周瑜的心理防线,使他对曹操的“欺人之甚”勃然大怒,下定决心共抗操军,终造就出赤壁之战这个名扬天下,以少胜多的典范战例。在这里我们可以充分地感受到“事实”的重要,没有两个都是事实的“事实”,诸葛亮他就是舌辩莲花也无法说服周瑜的。由此可见,事实的力量。在历史的长河中,有多少“事实”被用来成为左右历史,攻城略地、谋取皇位,赢得战争的武器,左右着历史的发展,引领着人类的思维?
事实的力量,便如那在暴风雨之前闪电般在海面上穿行的海燕,有时虽渺小,平常、普遍,但却能让感受着获得坚强的灵感。
事实的力量,便如那浩渺的夜空中的一轮明月,普照大地,净化心灵,让相互信任着获得生活的安详、幸福。
事实的力量,便如那夏日里飞速飘过的一阵清风,虽时间短暂,灵犀一闪,却能给人以感悟,清醒,让人决断。 尊重事实,正视事实、运用事实、相信事实的力量吧。那样我们的生命会更加坚实。
司马光教子有方
司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生。北宋政治家,历史学家,官至宰相。
司马光虽官高权重,但严于教子,很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的(训俭示康。他在总结了历史上许多的达官显贵之子,因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训,告诫其子:“有德者皆由俭来也。”“俭以立名,侈以自败”。
由于教子有方,司马光之子,个个谦恭有礼,不仗父势,不恃家富,人生有成。以致世人有“途之人见容止,虽不识皆知司马氏子也”。
吉鸿昌不忘父训
吉鸿昌,字世五,河南扶沟人。察绥抗日同盟军之一。早年在冯玉祥部队当兵,以英勇善战升为营长、师长,后任国 民党军长和宁夏省政府主席。
1920年,25岁的吉鸿昌,当时任营长,父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说:“当官要清白谦正,多为天下穷人着想,做官就不许发财。否则,我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。
吉鸿昌父亲病逝后,他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上,要陶瓷厂仿照成批烧制,把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说:“我吉鸿昌虽为长官,但决不欺压民众,掠取民财,我要牢记父亲教诲,做官不为发财,为天下穷人办好事,请诸位兄弟监督。”
吉鸿昌言行一致,一生清白谦正,处处为民众。当日本帝国主义侵略中国,人民陷入水深火热之中,他反对蒋介石的.投降政策,奋起抗日。遭国 民党反动派害,牺牲时年仅39岁。
总统教子自立
曾任过美国总统的里根,不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立,绝不让他们依赖父母。儿子失业后,一边寻找工作,一边靠领取救济金度日。
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