当今,人们早就已经习惯了面对强者与弱者,在唯利是图的商业时代中,就存在着强者与弱者,但是有谁想过强者就一定那么强吗,相反弱者就一定那么弱吗?一个弱者面对一个强者,那弱者就只有甘拜下风,而一群弱者面对一个强者,强者的处境又会怎样?
《美国数学月刊》曾经有一个数学游戏,有三个人扔飞镖,在以往的比赛中,老大的命中率有80%,老二的命中率有60%,而老三只有可怜的40%,老大想把老二拉过来灭了老三自己好取胜,而老二想灭了老三自己就很危险,老二不同意,老大和老二的谈判分裂了,老二又想把老三拉过来,一起把老大灭了,所以老大专攻老二,老二和老三专攻老大,很显然老大最容意出局,而命中率最差的老三则最安全。
如果老大威胁老二“我不动你,你也别动我”,当然老二也不甘示弱用同样的方法威胁老三,那么老三又会怎样?当然在这时老三是最不安全的。
如果两个男人在一间屋子里打架,屋子里又来了一个男人帮其中的一个人,那肯定有一个人是被救护车拉走的。
一个弱者面对一个强者好可怕,一群弱者面对一个强者强很怕,强者与弱者之间没有明确的划分与界限,强者和弱者叫做“一人强”和“一人弱”。
人生就像竞技场,尤其是在唯利是图的商业时代,竞争是激烈和残酷的所以你不仅仅要有一门过硬的技术,还应该懂得玩战术和战略,这样你的人际互动才是完美的。
师徒二人云游到一个偏僻的小镇,投宿在一户李姓人家。半夜,被一阵乱惊醒。师徒俩起身一看,只见当院停着一具水淋淋的.女尸,男人正准备棺木,而他的女人正背着一个婴儿,趴在那具女尸上哭得去活来。师父忙问:“施主,请问是谁过世了?”
男人回答说:“的是我妹妹,村里流行一种缩骨病,得病的人全身的骨节都会缩小变形,痛不欲生,最后缩成一个小球掉。我妹妹就得了这种怪病,忍受不了痛苦才投河自尽。”师父忙双手合十,念了一句“阿弥陀佛”。男人神情黯淡,低声说:“我女人也得了这种怪病,早晚也是这样。”
第二天天一亮,师徒就起身了。路上,徒弟问:“师父,这家两个女人,一个跳河,一个啼哭,为什么都这么脆弱?”师父说:“女人是弱者。”
经过三年,师徒二人又云游到这个小镇,正巧又路过李姓人家——这户人家已经盖起了新瓦房,墙上挂着成串的辣椒,家门口还有一个三四岁的小孩在玩耍。徒弟说:“师父,这一定是李家的那个孩子。想必女施主已经不在人世,男施主再娶了。”正在这时,门里走出一个女人,这是一个怎样的女人啊,整个身子弯成了弓形,骨头紧紧地挤在一起,比孩子高不出多少,几乎看不出人形。但他们仍一眼看出,这就是当年那位女施主。
女人也认出了他们。师父忙上前问道:“施主这几年可好?”女人摇了摇头,说道:“大师走后,我男人就扔下我们娘俩,一去无踪,想来是怕我把缩骨病传染给他。别人都说我活不了多久,可我一想,如果我了,我的孩子也必无疑,所以我不能,就算痛得满地打滚也要给孩子熬玉米粥。”女人微微笑了笑,接着说;“没想到,我就这样挺过来了。可我也成了这副人不人鬼不鬼的模样。”看着收拾得井井有条的院落和女人的笑容。徒弟问师父:“你不是说女人是弱者吗?这……”师父点点头,说道:“但母亲是强者。”
强者,给自己找不适;弱者,给自己找舒适。强者,化不适为舒适;弱者,则只安于舒适,是故强者愈强,弱者愈弱。
她就是这样的一个强者。当非典占领整个北京城时,她本可以选择离去,逃离这恐怖的魔爪,但是,为了那些无法离开的人,她选择了留下。小汤山病房里,她裹着消毒服,只露出一张苍白瘦弱的脸,却把信心带给了观众。这次不适的经历,便是她舒展人生的开始。
假若她选择了合乎情理的退却,回到舒适的故土,她便失却了一次磨难,失却了面对磨难时的痛苦,之后的人生,恐怕也会择舒适而为,久之,便不敢面对不适,不愿面对不适,也就难以做出有深度的好节目,而逐渐在平庸中过完一生,设想一下竟是如此可惜的结果,好在她,选择了不适,不适,成就了柴静。
在寻找不适的道路上,总有这样一些强者留下他们坚实的脚印来鞭策后人。格力公司的董事长董明珠也是这样的一个人。初到公司的她,仅仅是这庞大机器上的一颗小小的螺丝钉,但她却总“和自己过不去”。上一任留下的400多万欠款,她本可以推之不理,但她却深以为任,日复一日各处奔波,终完成任务。
因为她不怕奔波劳累,给自己寻找不适,并用这不适作为磨砺自己精神能力的利石。所谓“金就砺则利,”她用自找的不适,来作为锻造自己的熔炉,于这样的磨炼当中,成就了更优秀的自己。
放眼世界,这样的人不胜枚举:
乔布斯善于在舒适中寻找不适,疯狂的追求完美,最终将苹果推向世界,让人们对他的产品爱不释手。
居里夫人勇于在舒适中给自己找不适,摒弃权势地位而投身于艰苦的科学研究,最终发现了金属镭。
华罗庚懂得把不适变舒适,在破败不堪、蝇虫乱飞的牛棚上潜心研究,终成《堆垒素数论》……
每个人的一生都会遇到许许多的不适,倘若我们回避困难,或者屈于不适,那么我们生活中暂且安于的舒适最终也会慢慢化为不适。而我们,便会慢慢沦为弱者。不适,只是我们在成为强者的路上的一个关口,通过它,你会发现不适的后面是舒适,就此停步,那么你的面前永远都只能是不适。
强者,给自己找不适,却将不适化为了舒适,在将不适化为舒适的道路上越来越强大。弱者,给自己找舒适,躺在舒适里就像温水煮青蛙,在舒适中渐渐消亡。
要想变得更强,就要学会给自己找不适,并将不适化为舒适。
世界之大,有强也有弱,但强弱并不是绝对的,而是相对的,它能体现在一个事物中一个人上,抑或是不同的时期,一次,强与弱也就明显了。
一件事往往能表现出强与弱。虽然只是同一件事,但它却能体现出不同的性质,有强,当然也有弱的一面。随着世界的迅速发展,各国的快速增长,在国际中谋求一席之位,世界强国之列也是每个国家的目标。于是各国便开始了复兴计划,开工厂,设工化基地;产品的生产量,出口量,日益剧增,经济越来越雄厚,国力也越来越强大,这在英国体现得很大,但在强大之余,坏境的污染也越来越严重,整个城市烟雾弥漫,人们出门都戴口罩,。这也让英国在世界环境保护的列强国家中掉下队来,变得消弱了。因此一件事也并不是绝对的,有它的强大之处,相对必有薄弱之处,强,弱相对,才能更好的表现一件事。
一个人是强人,但也是弱势。人无完人,更无绝对之人,一个人既能表现他强大的一面,但同时也有弱的一面。《史记》的作者为我们留下千古绝书,他的贡献是卓绝的,独一无二的。我们可以想象,写一部史书的困难,他既要了解,又要证实,甚至为皇帝立传还要不为龙颜之怒,其恒心,勇敢,坚毅使之无愧为强人。司马迁受过宫刑,这对他来说是莫大的耻辱,更是对精神的巨大打击,打他并没有消沉下去,并没有低头而是勇敢的拿起笔积雪写《史记》。表面看似很强大,但其实内心是相当脆弱的,每晚他都从自己受过宫刑的而梦中惊醒,额头上盗汗不断,其实,他表面越是强大,他的内心就有几倍的脆弱,一个人都有强也有弱。我们要善于发现弱并努力克服是自己更完美。
不同的时期,他的强弱亦会彰显。时代的变迁似乎是历史的潮流,同时,不同的时期我们会不由自主的进行对比,其强弱也就显而易见了。我们都知道,前唐在我国历史上是鼎盛时期,在各方面都是强大,尤其在文化,经商上,在世界上都居于强列,但随着时代的变迁,“贞观”之年一位历史,后堂继续发展,但再也不能维持那繁荣的景象了,在各方面都没落了,就连君主也没了魄力。最终唐朝埋于历史尘埃中。不同的时期,不同的时代。他的强弱是易见的,这也是我们以史为鉴,继续前进,走的更远。
世界的强弱是相对的,只要稍作比较强弱自然显现,不但在一件事上,一个人上,不同时期上,在各方面也是如此。也正是有强弱,才让我们更奋进。
狮子发现自己的洞边上住着一群黄蜂,黄蜂每天旁若无人地在狮子的领地飞进飞出。狮子觉得,自己作为百兽之王,整天跟一群这样的小家伙生活在一起,实在没有面子,便强烈要求黄蜂搬走,不然就要给它们一点颜色看看。
黄蜂对于狮子的忠告,全没放在心上,依然每天自由自在地在狮子的领地穿行。终于,狮子发怒了,一头撞向了黄蜂窝。黄蜂毫不示弱地向狮子扑去,并紧紧地叮在了狮子的身上。狮子痛得撒腿就跑,可是,怎么也甩不了黄蜂,最终被累了。
一天,黄蜂发现自己的窝边住着一群蚂蚁,黄蜂无法容忍这些小东西生活在自己的眼皮底下。于是,强烈要求蚂蚁搬家。可是,蚂蚁根本就不把黄蜂放在眼里,依然自由自在地生活在黄蜂的窝边。
终于,黄蜂发怒了,黄蜂一头撞向了蚂蚁窝。顿时,蚂蚁纷纷出动,并紧紧地将黄蜂围住了,黄蜂动弹不得,最后成了蚂蚁的食物。
遇强不怕,是勇气,遇弱就欺,是愚昧。要知道,既然作为弱者的你能够战胜强者,那么,那些更加弱小者,同样也能战胜你。
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