现在最流行的是幸福是什么,为什么越来越多的人觉得压力大,不幸福,只因未能够把握住自己的心,如果心乱了,一切都乱了;心清净了,一切都清静了;心好了,一切都好了。就如仓央嘉措活佛曾说过,他每天见不同的人,几乎每个人都在说不快乐的事---事业成功说工作压力大在,工作清闲的人说这行业没前途,没有成家的说为什么还遇不到适合自已的人,成家的却说遇到的人不事适……幸福像足球一样被踢来踢去,而烦恼却像奖杯一样不肯撒手。究其原因,活佛说过是因我们往往以为通过外界的满足才能使自已快乐,却忽略了真正的.快乐需要通过自已的内心来寻找。
我们的不快乐、压力的反映来自于内心,起作用的是自身对内心的认识,明心见性,透过事物的表象渗透内在的本性。体悟生命的无常,明晰此生的价值与追求。因心是苦乐的根源,心的感受主宰人,要学会掌控自已内心,做到凡事不以自我为中心,放低自已,不要放纵自已,受制于各种妄念,使自已心灵浑浊不清,失去了判断快乐的能力。明心见性,透过事物的表象渗透内在的本性。体悟生命的无常,明晰此生的价值与追求。不要妄求占有,更不要强求天长地久,多以欣赏的眼光看待人和事,看看自已所拥有的,学会满足,学会忘我,学会简单。内心简单的人才更容易幸福,因为他们往往能看到别人看不到的东西,感受到别人感受不到的快乐和幸福。
修心能解除烦恼,缓解压力,达到自我放松。做到不要放弃自已内心的力量,不要从内心否定自我,被他人看法所决定,所左右,所影响,应由自我决定生命中什么该放第一位,树立正确的处世之道,控制过于旺盛的各种,达到得之淡然,失之坦然。
积极行动,不使心处于忧虑之中。人之所以觉得压力大,不幸福,一个重要的原因是花费太多时间与精力担心永远不会发生的事情,没有危险的迹象中陷入极度恐慌中。厄尼柴林斯基说过:“我们担心的事情中,40%是不会发生在现实中的,30%是已经发生的事情,20%是琐碎的担忧,5%是我们无能为力的事情,剩下的5%才是我们要真正面对和改变的事情。”让我们勇于面对,用5%时间判断事情好坏,用95%时间决定下一步如何行动,让心解脱出来,让自已解脱出来。
最后引一段祈祷词与大家共享。愿上帝赐我一个平静的心,去接纳我所不能改变的事故,赐我无限勇气,去改变那有可能改变的东西,并且赐我智慧去辩别这两者的差异。
高一:qwe53515716
没良心,就没有朋友,不懂感恩,就缺少自信,看不透,容易失去未来,懂的时候,青春一去不复返。良心是生命的第二个太阳,感恩是孝顺的第二个名字,做人不懂,处事不懂,容易吃亏。穷的时候,良心写在付出上,笨的时候,感恩写在沉默上,富人把感恩写在钱上,风光的人把良心写在物资上,世事如局,不是给予,而是时间陪伴,最为真诚。
人要有良心,才能看得开,放得下,修行自己,不忘记,能自生省,看清世事,才知道自己如何发展。良心不是懒来的,良心不是笨来的,而是知道感恩,知道情意,懂人事,知人事。做人,就感恩,处事,有良心,好人好报,不欺人,不负天,做人堂堂正正,处事明明白白,有时候难得糊涂,也是生命的一种真谛。
做人要懂得感恩,不是为了别人,不是为了自己,而是为了父母的名誉。处事要懂得感恩,得道多助,欢乐无限,对好人感恩,对坏人转身,一辈子不是感恩多少人,而是记住多少会感恩的心。会感恩的人,心宽,懂良心的.人,路宽,做人知道感恩,处事知道良心,走的远,看的宽。良心不是争来的,感恩不是忙来的,真诚感动世人,大爱无声。
不会感恩,路会越走越窄,没有良心,微笑会越来越少。做人不能太贪婪,不然良心会慢慢的减少,做人不能太自卑,不然感恩的机会越来越少。不忘初心,不忘昨天,今天做的努力,付出多一点,舍得多一点,别人微笑,收获良知。感恩不是争来的,而是水滴石穿,良心不是抢来的,而是容忍,沉默,不懒惰,放得下,做的好,为别人就是帮自己。
攀比的话,是内心无知,不懂生命的真谛,有缘也是无缘,朋友也会成为路人。攀比会让朋友成为路人,优秀会让别人瞧不起,机灵也会招人烦,攀比不是说,也不是做,而是舍得。攀比的心,会让人产生误会,也会让自己做人步步为难,有攀比,未必有上进心,有攀比,未必有宽容,攀比会让人心窄,也会让人心乱,人到中年都宽恕,容忍。
冲动的话,会让人失去理智,走近贫穷,冲动,是一个形容,也是表示内心,渲染生命,让聪明降低,所以,聪明的人从来不说。人到中年,看开了,想开了,不冲动,不说冲动的话,不想冲动的话,因为走过沧桑,经历风雨,不愿意唠叨,也不愿意冲动。冲动会让人失去自信,失去理智,惹来更多的麻烦,俗话说三思而后行,做人不能见异思迁,也不能冲动。
试一试的话不能说,毕竟能做到,就是做到,做不到,何必试一试,有信心,就没必要多说,没信心,何必多说。做人,说话不能食言,做事,不能总是欺人,试一试的话,会让人担心,也会让自己心思紧密,惊扰多了,好事也能办砸了。人心不可直视,会伤害自己,人情不可试一试,会耽误内心的修养。做人,不能试人,会让人感觉居高临下,处事不能试人,会让人感觉闻风丧胆。
坑人的话不能说,说了是一种欺骗,祸不在己伤儿孙,得到一份暂时的利益,失去的是遮蔽双眼的未来。坑人的话,有时是借钱,有时是微笑,不要把活着建立在别人的痛苦之上,不要把希望建立在别人的悲伤之上。坑人的话,先欺骗的是自己,后敷衍的是别人,得到的是利益,失去的是人格,赢到的是欺骗,付出的是无知。
有一种努力,叫做微笑,不管失落,还是败退,都得给自己一个微笑,因为明天会更好,有自信的人有希望,不会处处碰壁。有一种坚持,叫做人生无悔,不怕万人阻挡,就怕自己投降,该做的还得做,不能耽误时间,改忙的还得忙,不能忘恩,不能丢了良心。有一种诚恳,叫做缘分,你走,我给你微笑,你来,我赴汤蹈火去迎接,因为情分。
有一种情,来来往往,说不透,看不透,这便是人生,有一种缘,别人看,自己等,路过黄昏,走过黎明,叫做做人。失去的时候,想过,失败的时候,问过,路过的时候,丢过,回来的时候,青春走了,前进的时候,黄昏来了,这便是努力,走自己的路。人生有一种解释,叫做不求人,生命有一种精彩,叫做微笑是活着的第二个太阳,健康是内心的第一个月亮。
有钱,未必会开心,贫穷,未必会倒霉,事不关己,不要多想,做一个示弱的人,不能高调处事。人走远了,会有一种思念,人走近了,会有一种伤害,不能太近,不然会伤害对方,不能太远,不然会越来越远。帮别人,是自己的一份真诚,不帮自己,就是最大的失败,看别人,不说别人,是一种修养,问自己,做第一个道歉的人,是一种优势。
人有努力,才有本事,人有信心,才有智慧,做人不拐弯,处事不玩心眼,就是最大的优秀。失去信心,就是一种黑暗,失去态度,就是失去阳光,做人不能太懒,处事不能太散。修心的时候,问问路人,学艺的时候,想想自己,做人的时候,找找朋友,处事的时候,三思而后行。朋友不说等
当我们还是小孩子的时候,总会说:“我什么时候才能长大?”这里的“长大”也是“成长”,但这只是生理上的;当我们渐渐长大成人,上了初中高中之后,才发现成长很痛苦,不论是生理上又或是精神上,来自各方面的压力。时时刻刻都让你的神经紧绷,有时会觉得很累,一屁股坐在椅子上,什么都不想干,于是我们学会了忍耐和坚韧。这是精神层面上的一次进步和成长。
人生就像是一条路,乍一看。一眼望不到尽头,这条路上布满了荆棘和坎坷,等待着我们一步步去跨越,每一次跨越都是一次心智层面上的丰富和成长。
俗话说:“玉不琢,不成器。“人要成为人才,不是靠说,而是靠做。要去经历,遭受挫折,沉淀和释怀。每一个过程都是那么重要,温室里的花朵只是娇嫩之物,无法经受大自然无情的摧残和洗礼,然而在大风大雨之后仍能存活下来的花朵,在我眼中,那才是世界上最美丽的,因为它们的美并不仅仅拘泥于外表,更是它的精神,它的内在。后者可以很快地适应新的环境,可是前者一到新环境下,就变成了霜打的茄子。成长的重要性可见一斑。
当然,成长并不完全是痛苦的,还有快乐的、幸福的。在校运动会上,班级与班级的拔河比赛,通过同学们顽强合作,团结一心获得胜利的时候,相信当时你的'笑容是灿烂的,欣慰的,因为你懂得了一个人是干不成大事的,必须要有一个team,一个团队,一个集体合作。互帮互助,这才是真正的胜利。
当你年少轻狂,不注意身体而发烧在床,是母亲时刻守侯在床边,关注着你的情况,第二天早上,你发现烧已退了,母亲也已离开,你会感激,这时你懂得了什么是爱,懂得了日后要孝顺父母。
来日方长,我们依旧在大人的眼里是孩子,可是我们在思想上成为一个大人,因为成长会让你看清这个复杂的社会,让你懂得为人处世是那么的不容易。所以,我们依旧在修行,穿过了这条河。还有好几座高山等你去攀登,去征服,你的思想也会逐渐成熟,不再像以前跟父母吵着买玩具,而是会一个人去关注国际大事,充实你自己的大脑,丰富自己的阅历,磨练自己的意志,这才是成长的意义。每一次成长的经历都是今生你的无价之宝。
成长纵然痛苦,但却乐趣无穷,何不苦中作乐,乐享美好人生。
《美国基础教育:观察与研究》一书,为我开眼看见区别于自己熟识的教育的发展与改革,《读书是教师最好的修行》一书,则为我的教师信念增加一份力量。
教育的发生必然有一定的情境和场地,自基础教育创立以来,学校就成为教育的'主要场所。学校是组成了学生校园生活的全部,而以班级为组织结构的学校,教室又成为教学最主要的场所。此外,家庭和社会则构成教育的辅助场所。
美国雷夫·艾斯奎斯所著《第56号教室的奇迹:让孩子变成爱学习的天使》,让人意识到教室对学生成长的重要意义。因此,在重视校园文化建设的同时,也不可忽视教室文化的打造。现在很多学校的教室布置如张贴标语、图片均是统一样式,有的学校为追求一致性,不允许班级有特殊的装饰与改造。可以说学生从读书到毕业,教室永远都是一个模样。当然,如果说外在的装饰不能代表教室文化,那么又有多少学校真正重视班级管理的文化建设呢?没有一个稳定的、鲜活的、可持续的教室文化支撑教室这一教育的重要场所,那么学生不免会因缺乏归属感和安全感而激发不了学习的。
除了教室外,家庭和社会是学校教育的延伸场所和辅助场所。当学生在学校里所学的价值观与家庭和社会想违背,那么学生会疑惑、会迷茫,甚至会放弃学业。因此,家庭、学校、社会三大教育场所在培养学生方面需达成一致。
一直以来,在教育环节中到底是以教师为主体,还是以学生为主体,各学派各有各的理论和事实支撑。从当下的教改形势来看,以学生为主体、将课堂还给学生等倾向于以学生为中心的呼声越来越高。但一直以来教育的目的就是培养人却一直未变。那么,其中涉及到的人物就要“摆正”自己的位置。
教师的位置。
在我看来,教师不该是简单的人类知识和经验的传递者,教师应该是激发学生学习兴趣、给予学生探究的“催化剂”。打一个比方来说,就好像春节时一个孩子拿到了鞭炮就想办法找火器燃放一样,教师就是点燃学生自己去尝试和体验的引导者和激发者。所以,教师不该将自己的学识复制粘贴给学生(满堂灌),而是想办法将学生带入知识的殿堂欢快的翱翔。再用一个比喻来描述,教师就如一位厨师,其作用就是拿出更多更丰富的菜目给学生,让学生享受饕餮盛宴。
无论是如送鞭炮的激发者还是提供大餐的服务者,教师自身的学识与素养、能力与眼界都必须达到一定高度。美国教师弗兰克·迈考特所著《教书匠》里描述的那个为人诚实、勇于创新、崇山自由的迈考特老师是我所推崇的教师模样。
学生的位置。
学生代表的是一个民族乃至整个世界的未来,自然是教育环节中最受“保护”的一方,继往开来就是他们的使命。学生对于接受教育这件事要有清醒的认识,无论是杜威的实用主义理论、布鲁纳的结构主义理论,还是皮亚杰的建构主义理论,其理论的提出都是基于时代发展的需要。因此,学生要明确接受教育是生存需要,也是进化需要。
家长的位置。
无论是基于对人自身发展的需要的认识,还是功利主义的追求,家长在教育过程中扮演的角色不仅仅是将孩子送到学校那样简单,而是应该承担起比学校教育更为重要的家庭教育的责任。家长不断的优化自身,是促进学生成长不可或缺的因素。所以,在整个教育环节中,家长依然要主动接受终生教育。
当教师、学生、家长能够摆正自己的位置,师生关系、生生关系、亲子关系和家校关系的处理就会变得更为和谐。
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.