日语作文疫情前后变化【一】
没有花哨的动画技术，也没有复杂的人物情节，它讲述了一个类似于西方童话中《绿野仙踪》的故事：千寻和父母误入一个异常诡异的古镇，父母变异为猪，处在被宰的危险境地，在汤婆婆的徒弟小白，锅炉爷爷和小玲姐姐的帮忙及自己的`不懈努力之下，最后一家人团聚。即便如此，但作者的感情处理得很细腻，所以很感人，即使是在八万神仙鬼怪登场的幽冥之地，也往往能感受到日本民俗中的世态人情之美。这也是本片吸引人的地方之一。
人不能不劳而获，也不能沉迷于享乐之中。如同千寻的父母因贪图美食而一发不可收拾，最终落到变成猪的悲惨境地。又如汤婆婆的宝贝儿子，整天只明白吃喝玩乐而应对钱婆婆的法术却手足无措，变成一只硕鼠，行动也要靠一只虫子来带。相对于他们，善良勇敢的千寻却在这样一个世界，透过自我努力抓住机遇首先感动了锅炉爷爷找到了工作，后又为河神洗净身子得到了一粒药丸，而这一粒药丸也救了许多人。
千寻的父母在现实社会中就是那种贪图享乐而不顾他人的自私的人，我想即便千寻将他们救回来也改变不了他们的本性，看完本片的同时也为千寻感到些许的心寒。而“无面人”则代表了社会中的另一群人，孤独，寂寞，应对许多人的奉承，虚荣心膨胀，贪婪美食，最后体积越来越大。千寻，这个10岁的小女孩，只是社会中的少部分人，他们凭着他们一颗善良真诚的心拯救了许多像“无面人”、千寻父母这样的人。
最终千寻是找回了家，而他回了家要归功于她时时刻刻都记得自己是谁，有明确的目标。“千寻”是她的名字，而名字只是一个代号，最重要的是能够认清真实的自己，不要向白龙那样迷失了自我，搞到之后自己伤痕累累，所幸他还是在千寻的帮忙下找回了自己。所以，只有认清自己才能获得成功。
除了讲述人生的道理，作者还不忘提醒观众们环保问题，和《百变狸猫》通篇谈环保不同，《千》借河神来洗澡却洗出了一堆垃圾来提醒观众们关注环保问题，实在是用心良苦!
作为一部带有神秘色彩的动画，在令人感动的同时给人们无限的思考，蕴含着许多的人生道理，绝对是一部值得细细品味的好电影!
日语作文疫情前后变化【二】
家长会，一个多么熟悉的字眼，在每次后，学校都会举办一次家长会，拆开来看，是由“家长”和“会”两个词所组成。“家长”，父母和蔼的形象，“会”在我的印象中应该是一个庄重的名词。可和蔼的家长开了庄重的会后，就会变得让人无比恐惧。
今天下午家长们陆陆续续进了校门准备为自己的孩子开家长会，在开家长会的这段时间里，我们学生进了大厅开始看电影。我虽身在大厅中，但却“身在曹营心在汉”心七上八下的，一点也不安静。看着看着就想老师有没有批评我？回去妈妈会骂我吗？……一连串的疑问在我心头凝成一个大问号。我在大厅中坐立不安、左右徘徊。谁说“少年不知愁滋味”？我这会儿，不正愁吗？事间过的真慢，真是度秒如年哪！
好不容易熬到了家长会结束，我迫不及待的跑上楼，这时我从妈妈那严肃的表情中我并没有看出一丝希望，心想：“这次老师肯定说我了，回去肯定没好果子吃。”
果不其然，一上车，妈妈就开始批评我：“怎么才考这么点分？你看你多粗心哪？你考试时怎么不检查？”“我，我，粗心了。”我的脸红了，心里十分愧疚。“下次细心点，马上就要升学了，你怎么还不努力？”妈妈说道。
听了妈妈的教诲，我深感惭愧。但我也不会气馁，我一定不会再让家长为我的学习成绩而操心，我一定要把自己的学习成绩提升上去；让老师为我的进步而喝彩，让家长为我的进步而骄傲！
日语作文疫情前后变化【三】
南唐后主李煜生性淫乱，无能，无力，无心与朝政之事，每天沉迷于酒肉和色欲之中，终其败国。李煜在淫歌乱舞之时发现一女子走路一瘸一拐，其身体一扭一晃大讨李煜欢喜，李煜便将其册封为妃藏匿于后宫之中寻欢作乐。后来才发现此女子的脚是畸形只有三寸，路都走不好，这时的李煜竟不以为耻反以为荣的说这是步步生莲还将其命名为三寸金莲！可笑，可笑。更可笑的是这种三寸金莲传入民间就成了美的新观念，所有人都认为脚小都是美的都是漂亮的。因此许多正常的脚为了追求这种畸形的小脚生生将自己的脚给裹起来，硬压成三寸！可想而知那是多痛苦！畸形的不止是他们的脚连同他们的灵魂都变得畸形了。
春花秋月何时了
往事知多少
小楼昨夜又东风
故国不堪回首月明中
雕阑玉砌应犹在只是朱颜改
问君能有几多愁
恰似一江春水向东流
我想李煜这个人和他的畸形心里一起陪着他这首虞美人恰似一江春水向东流了。流进了人们心中成了一颗无法抹去的烙印，流到了后人心中成为历史里无法抹去的一根硬刺，流去了时间轮回中，消失了。
说到三寸金莲那么我们现代人又何不是三寸金莲呢？三寸金莲之所以可以千年不腐。城市里的有钱人为了彰显自己和农村人不一样，活生生把自己的心理和生理给扭曲掉，李煜的恰似一江春水向东流正是他们扭曲的根源，用三寸金莲来显示他们的贵族身份。而我们呢？看看当下的城市人，心里又是多么的扭曲。他们活在机械化城市里他们压抑，他们寂寞，他们空虚，他们不安，他们为了满足自己他们选择了养狗，但他们绝对不能容忍和农村人养一样的狗，他们绝不养中国狗。看看那些牵的都是什么？都是狗？各种狗，狗比人多！
各种丑陋无比的狗，纵然我读这么多书但还是有些方恨少，至少我叫不出狗的名字！我只知道那些狗是丑陋的，是畸形的和他们主人一样都是丑陋的，都是畸形的。就在前两天我看到一条奇丑无比的东西走到我面前嘴里还滴啦着腥臭的粘液，似一个老妪口里吐出黄色的浓痰因为太浓还在嘴角旁粘着。这条奇丑无比的东西的后面紧随着一个美丽而又优雅的少妇，形成一个鲜明的对比。让人有种前一秒在地狱后一秒后就去了天堂的感觉。我忍不住好奇向这个美丽的少妇询问到这是什么东西？她给我的回答如同晴天霹雳我被深深的雷到了！这是我儿子。说完这少妇抱着这条儿子亲昵的拱了拱它的头，我看到这那条粘液差一点就碰到了少妇美妙绝伦的脸上。
后来我才知道这条狗叫意大利扭玻利顿在中国的身价至少要百万以上！还有什么牛头梗，美国恶霸，牛头犬，肚高丹，猪头犬等等等等哪一个不是过万身价！这些丑陋无比的东西在我们小区里数不胜数，还有那些狗的主人每次见到我在看他们的狗时还要让他们的狗向我叫哥哥。先不说它会不会叫，它要是叫了，我非打它。
他们大概是忘了中国筛选了几千年所留下的\'优良品种中华田园犬，他们大概是忘了给我们看家护院几千年的忠犬中华田园犬。不，他们没忘，他们给中华田园犬起来个新的名字土狗，草狗，贱狗。因为他们便宜，他们适应环境能力强，他们不挑食，他们忠良，他们贫贱。他们看不起这种狗，他们更看不起农村人。这就是城市人新的审美观，为了彰显和农村人的不一样，这就是他们扭曲的三寸金莲，是后人们谈论历史的陋习，是后人们的笑话。
狗也只是映出城市人三寸金莲的冰山一角。琶洲村改建，一条十几亩的沿江公园花费的几十亿！建了什么？不过是挖了几个坑堆了几堆土拔了几株草种了几多花而已又为何如此的昂贵？对，就是要昂贵才显得它高贵显得和农村人不一样。再往前走三百米出了琶洲村，那里同样是沿珠江而建的一条公园贯穿整个海珠区。当地政府没怎么建，只是铺平了道路，搬了几张凳子。树还是原来的老树，草还是原来的杂草，如此简陋如此凋零，却多了几分沧桑，多了几分美感。站在这个公园里我的视线变得宽阔，我的思想变得遥远，我的身心变得舒服我想这就是自然，有种念天地而悠悠，独苍然而涕下的感觉，这才是美。真正美的公园无需改建她是地球，是自然本身足矣。
过去的事物不会再回来，我们只有不断探索才能领悟知识的真理，过去与前后的这条路上谁又能笑话谁？知识的真理谁又能不懂，只是不愿醒来甘心让别人笑话。
日语作文疫情前后变化【四】
先统一个完整的观感吧，我在电影中看到的，是少年的自己和成年的自己。电影中的神庙应该就代表的成年的一道“关卡，”千寻当时不愿意跟着父母穿越那个未知的神庙，可是又不得不跟着往前走，因为人，是不可能拒绝成长的。
“千”是汤婆婆拿去“千寻”的名字的一部分，才给予千寻工作，小千代表的是成年的自己，步入了忙忙碌碌的工作，我们自然就是那个成年的自己。
小玲是我们新步入工作中总会遇到的同事吧，称之不上坏，自然人吧。锅炉爷爷想让小玲带千寻去找汤婆婆的时候，还用了一点蜥蜴干报酬才愿意。哈哈哈，太真实了，在那个蛤蟆看到蜥蜴干的渴望，报酬有多重，且不论述了。还有一点，和千寻一起去打扫大浴室的时候，让小千去找管事要药浴牌，当小千拿回的时候，她自念了一句：他怎么会给你这么贵重的药浴牌？这个女人，明知道小千去要这个东西是极难的还让她去这么做。不论好坏，自然人吧，我在工作中也遇到过。
无脸男也是一个特别有意思的设定，最初的懵懵懂懂，我愿认他为本性是善良的，小千要药浴牌的时候，蛤蟆要砂金的时候。他都是一个给予者，可当他吞下蛤蟆的时候，他继承了蛤蟆的声音，应该也继承了他的贪婪。吃的越来越大，越来越膨胀丑陋，在疯狂的进食以后，贪婪已经变化了，带来了其他恶，在动画中的演示是吃人。
无脸男吃下河神的苦丸，把他吞下的一切都吐出来的时候，他终究还是变回了那个懵懵懂懂的最初的自己。动画里真是美妙的设定啊。
可我们现实中呢？在我现在的认知中，一个人若控制不了自己内心的贪婪，且犯下了更多恶的时候，他犯下的恶，不是吐出来就完事的，且，能不能吐的.出来，造成的后果能不能弥补？
我不信，那些罪恶又岂能是蓦然回首，还能回到最初的的自己。恶，可不能碰啊，人生哪有什么回头路。
其他的白龙也好，小千，千寻也好，没有什么让我觉得更多感悟了。
千的世界是长大后物欲横流的世界，却又保持内心的干净；
千寻的世界是天真无邪，对于未来充满憧憬与恐惧的世界。
这应该就是这个电影所表达的吧，不要忘记自己的名字。我一直对所谓的干净的童年，天真无邪，纯真的年少有些许的反感。哪有什么岁月静好，只不过有人在为我们负重前行。
物欲横流的世界又如何？无尽忙忙碌碌的工作又如何？你生而为人呐，小千的那个成年的世界，有人变成猪，有人变成小玲，有人变成白龙，不都是他们自己的选择吗？你选择了这样去做，那应该去承担这样的结果。说这个世界物欲横流，有何用？物欲横流的世界，也是我们构成的。
不要吃的太多，会被掉的。对啊，那管住自己的贪吃的本性，克制自己不要像“猪”一样的生活。
小玲在那个窗户跟小千说，我以后想去那个城镇生活。她都没见到过，那不就是希望吗？忙碌的工作，不就想去那个城镇生活吗？
我们要看向远方的希望啊。
日语作文疫情前后变化【五】
《千与千寻》是由日本动画大师宫崎骏创作并执导的一部长篇动画故事电影。影片讲述了少女千寻误入神秘领域后发生的一系列故事，围绕成长为主题，展开叙述。影片整体结构由实入虚，又回归现实，主要展现的是虚幻的神秘空间里发生的故事，却又隐隐折射现实。
影片的开场镜头是一束花的特写，那是千寻的朋友赠予她的离别礼物，离别是伤感的，尤其是对处于少女时期的千寻，她敏感的神经很容易被触动，可父母却满不在乎。对陌生事物的惶恐与不被理解的孤独是成长路上的必然。故事也由此渐渐进入主题。
千寻与父母在乡间迷了路，开车误入神秘领域，穿过隧道，他们进入了一个无人的小镇，父母眼见美味的食物，肆无忌惮的大吃大喝，最后被神惩罚变成了猪。而在这期间，千寻在过隧道时紧紧拉着父母衣服的害怕，对于无人小镇上丰盛食物的疑惑，都表现出一个孩子对于陌生环境的害怕。而千寻对于那些食物的态度，“未经允许，不能无礼”，也表现出她与众不同的一点，纯净的善意。
在发现父母变成猪之后，她慌乱间跑向汤婆屋，有幸结识白龙，并在其帮助下成功进入汤屋，通过锅炉爷爷，小玲姐的帮助，与汤屋主人汤婆婆签订了工作契约，得以在汤屋生存下来。而这其中，几处小细节的展现，包括千寻热心帮助小煤球的善良，对寻求工作的态度诚恳，对汤婆婆威逼利诱的坚守初心，都暗自表现出千寻纯净的心灵。而这纯真的善良也在后续的故事中帮助她逐渐成长。此时的她，不仅仅是一个离开父母的孩子，而逐渐适应了环境，成为一个依靠自己独立生活的少女。
当河神满身污泥的来到汤屋时，人人厌弃，千寻却帮助他拔出身上的刺，释放出淤积在其体内的垃圾，获得了汤婆婆与众人的赞赏。而这一段的故事，同时也隐隐想表达对于环境问题的思考。因为人类对河流的肆意排污，导致清澈的河水变成一摊烂泥，这与之后白龙河川主人的过往身份一同构成了影片对于环境问题的担忧。白龙原本也是一河之主，而人类却填河造房，丝毫不理会自然与环境。
在后续的影片中，巨婴娃娃也是宫崎骏导演想着力描绘的一个形象。巨婴也在成长，从他一直被汤婆婆过度保护的婴儿屋里走出来，跟着千寻冒险，学会自己走路，独立走路，并在影片结尾处站在了千寻一边，支持她，帮助她。巨婴也收获了成长与友情。虽然我们仍然因为许许多多的问题，对于“社会巨婴”嗤之以鼻，但《千与千寻》实际想传达的应该是“理解”，巨婴并非娇惯不可教，他只是从未离开过那个屋子，当他经历了外面的世界再回来时，他也是有所成长的。我们给予他理解与帮助比单纯的厌弃他会更好。
最终，历经一些惊险的故事，千寻解救了父母，并与父母一同回归了现实世界。一个人的成长，必然是孤独的，没有人能帮助她成长，她必须独立的面对一些事情并独自解决。但经历过这些，她将成为更好的自己。
