不要让爱成为绑架作文800字(别用爱束缚自己的孩子作文)

不要让爱成为绑架作文800字(别用爱束缚自己的孩子作文)

首页抒情更新时间:2024-06-05 17:04:57
不要让爱成为绑架作文800字(别用爱束缚自己的孩子作文)

不要让爱成为绑架作文800字【一】

今天,全体教师观看了教育经典影片《放牛班的春天》,马修老师浓浓的爱意和学生们那犹如春日里朝阳般美妙的歌声勾引出我眼角的湿意,触动了我内心的那份柔软。从马修老师的日记中,我可以感受到他在见证孩子们一点一滴成长时,内心深处那份无以名之的喜悦与兴奋。马修老师在描绘自己心路历程时有这么几句话让我陷入了深深的思索当中。

“教育不仅仅是为了知识,爱才是果实。”

如果说知识可以改变命运,那也是需要“爱”来为这生命涂画底色的。作为一名教育工作者,如果内心无爱,内心缺爱,那么他的教育生涯将如同干涸的沙漠一样荒芜。成功的教育者应于无声无形中已然在孩子的心田种下爱的种子,待它萌芽生长,最终开花结果。爱学生,让学生感受到这深沉的爱,并在爱中慢慢领悟到“爱”的要义,而后试着去爱别人。心中有爱,生命有了底色,才能描画的`更美。

“世事不能说,有些事情总值得尝试,永不轻言放弃,前方总有希望在等待。”

“永远别说永远,凡事都有可能。”

影片中,马修老师对教育执着的信念,对孩子无限的包容,最终赢得了孩子的信赖,并感染影响了其他老师。在我看来,这么巨大的转变都应该归结为一个字——“爱”的力量。爱融化铸结在孩子内心那厚厚的冰墙,化作暖暖的清流,浸润着纯真善良的心田。这也让我想到了教育名家华应龙老师的“融错教育”理念:“容错——融错——荣错”。人非圣贤孰能无过,更何况是年幼天真的孩子,所以教师要容得下孩子犯错,不应该以一个成人的标准去衡量孩子的过错,给孩子贴上“坏孩子”“无药可救”的标签,更不能像影片中的校长那样偏执地采取“行动反应”的体罚政策,要知道温柔的劝导所带来的效果远胜于严厉的惩罚。当错误出现后,我们教师更是要引导孩子认识到自己的行为所造成的不良后果并学习为自己的过错承担后果,孩子在对自我的否定中得到成长,并能在教师的包容与理解中,学会感恩,体会到“大爱”。

对比马xx老师初进校园与离开校园时的心情与学校不同的境遇,我相信有了“爱”才会有希望,有了“爱”才会有力量,有了“爱”才会有奇迹、、、、、

但是,电影毕竟是电影,只是给我们一种精神,一些反思。马修老师在帮孩子找到春天的过程中遇到的挑战影片中不可能一一在影片中表现出来,正如我们以后在实际教育中也会面临很多考验,但我要相信:当爱成为生命的底色,即便曾经雾雨阴霾,也可以化为和风细雨艳阳天。

不要让爱成为绑架作文800字【二】

看完老徐的《绑架者》我只想说:黄立行跑步太他妈帅了,看了这么多年电影电视,没见过一个跑步这么好看的,简直就是跑步标准姿势教科书,别问我为什么关注的点是这个。

中段开始收不住,结尾稀里糊涂 滑 到纯爱片上。只有黄立行一个人物不算很垮,白百何漏出柴火妞儿的一面时方觉着这个角色捋顺了。其实吧,片子好多地方真挺有逗的,比如镜头缓缓推向黑帮大佬佝偻的身影,一回眸给你眯缝小眼儿的梁天儿~

3.5星。白百合演出了另一个老徐,黄立行依然是那个身材爆好口音诡谲的黄立行,老徐从文艺片导到动作片,还不如踏踏实实去演戏,她的美超越其作品!动作效果做得没问题了,全程演员也荷尔蒙飙升,唯独剧情本身太硬太弱。

徐静蕾拍商业片退步得厉害,这片子的反转设置,简直是小学生水平。还好的是,参加映后对谈活动,她说她自己也并不满意

北京CBD万达点映,见到了徐静蕾,听她聊了很多,同时也感觉到她对这片子不是太有自信,毕竟也是临时从监制到导演,有一种赶鸭子上架的感觉。全片给我最大的感觉就是黄立行的个人宣传片,上天入地无所不能,其他人都是陪衬,看得出老徐和黄男神是真爱,但也没有这么捧的吧。剧情反转生硬,动作戏还好

提前看片就不打分了。徐静蕾这么剧烈的转型完成度还不错,没有大bug,不是很吸引人但也能气息顺畅地看下去,最后明道的表演有些夸张了,剧情收得也不完美。一些细节做得不错,黄立行受伤后脸蹭到玻璃上还有汗水,这细节见心思。不是惊喜,也不是烂片。支持一下徐静蕾。

黄立行好帅啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊!!!!全程都在流水,想舔黄立行全身,直到休克住院!至于,脱离小妞电影的白婊何女士,演技也和,杨幂什么的差不多,就不要标榜自己是大艺术家了..

白百何视角出发,明显是女导演的做法。作为了大陆人,把城市,警察等所有设定架空,拍了一个内地片不像内地的,港片又不像港片的犯罪嫌疑片,全程奇怪,一开始还算及格,后面越来越尴尬。#白百何作为警察,全程被人抢枪,这可行?黄立行后背很性感,但是李淳看起来更可口。

不要让爱成为绑架作文800字【三】

在这三个故事中,最让我感动的是第一个故事。这个故事主要讲了天真可爱的小莹非常热爱舞蹈,但不幸的`是遇到了车祸,让她失去了右臂和美丽的容颜,这对热爱舞蹈的她来说无疑是晴天霹雳,她无法面对这突如其来的打击,把自己关在房间内,茶饭不思。父母为此感到非常伤心难过。一天,老师和同学们去看望小莹,可发现她站在天台的栏杆上,想了结自己的生命。父母、老师和同学们都感到万分焦急,最终在老师的劝导下,让她不忍心自,从而恢复了信心,重新站到了人生的舞台上。

看完了这感人的故事,我受益匪浅,让我明白了许多启示:父母的爱不是为了我们的荣誉,而是,你就是他们的孩子,这是永远不会改变的。更让我懂得了坚强,当我们在遇到挫折困难时,不应该以消极的态度去对待,甚至自暴自弃。而要学会尊重自己,客观地看待自己,树立信心,培养积极乐观的人生态度,坚持战胜挫折困难,做生活中的强者!

不要让爱成为绑架作文800字【四】

中华民族亘有华夏民族、礼仪之邦的美称,中华民族的传统美德更是源远流长。在千百年前,《世说新语笺疏》中就早有记载:“融四岁,与兄食梨,辄引小者”,于是在中国几千年来的发展过程中,谦让的意识也渐入人心,仿若每一个人必须遵守的规范,但是如今,谦让似乎成为了我们的一种负担。

在儿时的记忆中常常会有这样的情景:“妈妈,表弟翻我的玩具,弄坏了小汽车,我抢回来它还打我!”面对弟弟的胡闹,满地的狼藉,心中难免充斥着委屈。我们渴望着公平的对待,期待着有个人能站出来说出我们作为长者的心声。而等来的却是家长口中“你比他大…他弄坏就弄坏…你应该让着他”这样类似的言语,于是,“谦让”便衍生成为我们肩上不得不担负起的使命。其实,在我们在严格守道德底线的同时,已然被安排在了不同的起跑线上,我们做了正确的事情,却遭到了那些以道德为名的约束或阻挡,最后被颠倒了黑白。于是我们大胆发问,何错之有?真相便是我们都盲目于“道德”的旗号,而被进行了行为上的“绑架”!

像是去年的天津塘沽爆炸事件,在各界人士伸出援助之手组织天津重建之时,马云的微博却被清一色的“逼捐款”留言所覆盖。不少网友指责马云“你不捐款,我也不淘宝了”“首富就应该捐1个亿”……好在逼捐的网友声势浩大,反对逼捐的人也不在少数,“你有钱就得多捐”,在逻辑上显然是站不住脚的。

慈善的首要原则就是自愿,哪怕他是中国的首富,他也有权力决定捐与不捐、捐多少,无人可以强迫,更没必要挥舞道德的“凶器”,去胁迫其他人要怎么样去做。就像韩愈在《原毁》中言:“不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊也。”道德是一种修养,不是一种义务,我们应该去呼吁人们去做,而不是由此化为了利器,去责备他们为什么不做;我们做好事,也不应该勉强别人也照着我们的样子去做。道德最适合来约束自己,而不适合拿来压制别人。

人们推崇道德大抵也是因为它的无害,能够逐渐增进社会的安宁和谐,平息纠纷与风波。可如果道德成为人人手中强制他人的利器,就必然会成为每个人毡上的针、背上的刺,设法拔去。

毋庸讳言,在五千年地域文化的光辉下,道德已然深入人心。现实中我们最爱拿道德说事,道德是砝码,道德是武器,挥舞道德的“利器”,习惯于道德绑架,这种做法显然不合适,反而会煽起群众的躁动,舆论下的风波;反而违背了遵守道德的初衷。莫不如理性的面对,去还原事情的本真,也是时候将道德放回它原本的位置,在运用中以事论事,这样在许多问题上也会少些偏颇。

不要让爱成为绑架作文800字【五】

杨成燕的妹妹张懿小时候被父母送给别人,知道真相后不愿接受生父生母。张懿在现场一直拒绝和亲生父母相认。不料,节目主持人周立波当场指责女孩心胸狭隘,说她应学会原谅,否则永远不会幸福,还说出了“在你儿子眼里你是个尖酸狭隘的女人”的言论。

张懿拒绝和亲生父母相认,有两个原因,一是怕养父母伤心;二是与亲生父母并无感情,她信奉“养育之恩大于生育之恩”。认还是不认,张懿已成人,她有权利作出判断。而周立波一再诘问,甚至逼迫,出言不逊,哪怕初衷良好,也有道德绑架之嫌。

从法律上说,如果当初张懿的亲生父母遗弃了她,已涉嫌违法;如果将其送养给别人,自收养关系成立之日起,她与生父母及其他近亲属间的权利义务关系,因收养关系的成立而消除。换言之,张懿可以不认亲生父母,也不必赡养亲生父母。本来一件很纯粹的事,却因周立波的“好心”而变得复杂。

据杨成燕称,其妹妹张懿属于超生,要上交罚款。无奈家里条件太差,杨成燕的父母实在拿不出罚款,只能将仅有1个多月大的女儿送走。更接近真相的细节应该是,杨成燕的父母重男轻女,因为在生了张懿之后,又生了一女一子,即包括张懿在内,杨家共有四个孩子,直到生了儿子才罢休。在笔者老家,有太多类似的情况,一些家庭连生了几个女儿,直到生了儿子才满足,孩子多养不起就把女儿送人。

不认亲生父母,总有原因。作为旁观者,我们自然不能勉强,更不能道德绑架。他们与养父母建立良好感情,不愿让养父母难受,已尽孝道。他们认亲有时也容易受到阻力,比如被养父母劝阻,张懿就遇到了这种情况。养父母的做法,同样值得理解。

毋庸讳言,现实生活中我们最爱拿道德说事。道德是砝码,道德是武器,挥舞道德大棒,习惯于道德绑架,这种做法明显不合适,可能遮蔽真相,伤害法律,掩藏了社会问题。少一些泛道德化,回归到法律命题,并深思道德泛化背后的社会问题,也许强过动辄上纲上线,拿道德说事。

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