关于放弃执念的作文【一】
有时候，努力了坚持了，就真的会成功吗？昔日愚公移山，虽然可以说是有子子孙孙无穷匮的办法，可现在学了物理的我用体积公式稍稍一换算便知道，即使是等我这青春飞扬的年华变成了耳顺的年纪，恐怕也搬不完吧，愚公真的是大智慧，智叟有真的是目光鄙者吗？坚持就真的是真理么？但毕竟愚公老人家的执着还是感动了老天爷呀！
可是你瞧，鲁迅先生评价为“史家之绝唱，无韵之离”的《史记》的作者司马迁可是就一直地在坚持着啊！兢兢业业地写下如此前不见古人的着作，你难道能说他没有坚持么？没错，他是坚持了，可是人们又有谁能想象到他是怀着多么大的毅力放弃的东西呢，男人的尊严啊，即使是在开放如斯的这个时代，人们也很难去承受这等的痛苦吧。所以，我们无法真正地理解这位巨人，只能用自己敬仰的目光去注视着这位巨人。放弃似乎这是为了自己的那坚持。
大文豪鲁迅先生，这犹如中华思想文化界中的一道犀利的闪电，就这么一劈，就劈醒了好几代的'人，一直到现在。鲁迅先生他一直大家所公认的坚持不懈的革命家！可曾想过，鲁迅先生在日本的时候可是学的医，他那时的梦想不正是凭借着自己手中的手术刀，拯救国人的肉体。可那一张张枯黄而又麻木的中国人的脸，震醒了他。中国需要什么？需要精神，于是，他弃医从文了。从那时起，无声的中国有了声音了。鲁迅先生他放弃了吗？放弃了用手术刀救国之路。他坚持了吗？坚持在救赎国人的道路上。
现代的人所理解的坚持究竟是人心中因的执念而坚持，还是那种背负有使命感的坚持？现代的人所认为的放弃到底是人心中一惰性的滋长而放弃，还是那种为了坚持而放弃的放弃？
只要我们心中知道自己所思，那么暂时放弃又有何妨？
关于放弃执念的作文【二】
??霸王别姬有感：岁月执念虞姬是霸王的，所以，小楼是蝶衣的。
帐外长夜凄冷，乌骓嘶鸣，帐内灯火摇曳，鲜化作红莲开满了一地，液染红了美人的华衣英雄的铠甲，浸润了土地，在木质的桌腿上印上了斑驳的痕迹，空气中弥漫着鲜温热的腥气，呵，美人了，也是腥的呢！抬出去吧！身子僵了！抬出去吧！我们还在等着反击呢！霸王！霸王！
慢！那是何物？霸王，您落泪了吗？
四周一片静寂，锣鼓疾响，台上灯光一束，那珠翠委落了一地，美人红妆不褪，衣着规整，更衬得那宝剑分外突兀，那腹上的一抹鲜红，点得罗裙上的那红分外鲜艳华美，虞姬倒在霸王的怀里，蝶衣倒在小楼的怀里，呵，师兄，我说过，说好的一辈子，少一天一个时辰，都不算一辈子，我们真的是一辈子，一辈子，没少一天，一个时辰。
不！师兄，别再叫我，既然你给不了我一辈子！
报！汉军突袭，我军不敌败退！
报！汉军已将我军包围！
报！汉军待天明必将出击，主公，请速速决断，如何反击！
主公，四维皆起楚歌，士兵闻此楚声，都泪下沾襟，以为家乡也已沦陷，无心应战，刘邦小儿，竟想出此等诡计，主公，请速速决断，人心不古，军心不稳，请主公挂帅出征！
夜凉露重，玄铁的`盔甲上结了一层细细地露珠，夜风中吹来楚歌的声音，夹杂着细细地哭声，再也迈不动脚步，看帐内点点篝火，明亮处是一位位威风凛凛的军士，手拿长枪，镇守营地。黑暗里却是更多的游子，抚着家书，泣不成声。威风的背后是哭泣，坚守的背后是动摇，正如自己，铠甲在身，长剑在手，可是铠甲却冰得刺骨，长剑却冷得瘆人，明亮处，我还是我，天之骄子，战神的化身，黑暗里，我不是我，我在听那楚歌，听那些歌里的哭声，那歌勾走了我的魂魄，看不见吗？我的影子，只有落寞。
段小楼！段小楼！
呦！看人家那霸王，那真叫一绝！
好——段小楼！段小楼！
夜凉如水，霸王的行头业已褪去，洗净了油彩，走过了刚才戏里的垓下军帐，踏过了刚才虞姬拔剑自刎的地方，穿过了那还有一股热烘烘的人肉味儿的戏场，灯火不似演戏时辉煌，但是却照亮了我的前路，我走到了那衣鬓香影的地方，脂粉的腻香，香得直冲脑门；的浪笑，充斥着每一个角落。跳吧，秋菊！我接着你。彭的一声响，你在我怀里，茶壶碎在了我的脑门儿上。我不疼，真的，你看，我笑了，流进了眼睛里，但是我笑了，大厅里灯火通明，在明亮里，我在笑，我没有影子，因为我自己在闪闪发光。
我迈开了步子，抖落了铠甲上的露珠，露珠掉了，但是歌声和哭声还在，它们抖不掉。
乌骓马啊，请你不要再哭泣吧！你站在明亮的地方，军士在你左右巡视，你不能哭泣，像我一样不能哭泣，因为别人还要看你奔跑，看你和我上阵敌，所以你不能哭泣。
虞姬啊，请你不要再哭泣了！你是我的黑暗，我在你的怀里找到了黑暗，我要哭泣，因为我感觉到了我的无力，我不再是你的英雄，而是一个没有地方哭的孩子，你该笑，这不可笑吗？霸王成了孩子。
帐内的灯火摇曳，酒杯已满，你身穿华衣，嘴角带笑，腮旁却还有泪珠滑落。你双手举过头顶，为我恭敬地献上了一杯酒，我一饮而尽，灯火的映照让你的容颜愈发娇艳，盈盈的素手拿着酒杯更是说不出的妩媚，你又冲我笑了，笑得凄美，我也笑了，笑得拿不住了酒杯，厚重的酒杯掉在地上一声脆响，仿佛饮过毒酒的人扔了手中的酒杯。帐内的灯火依旧明亮，照在你华服的金线上，你光滑的额角上，闪出的光芒晃得我眼中含泪。
午后的阳光，略发乌的镜子，我手拿画笔，为你画着你霸王的眼睛，你在笑着，我也在笑着，我是蝶衣，是虞姬，你是师兄，当然也是霸王，我们是京城里最有名的角儿，你在笑着说青楼里的姑娘，我不想笑了，虞姬只有霸王，蝶衣只有师兄，我们说好了一辈子，我要为你画一辈子头面，你会是一辈子的霸王，我会做一辈子的虞姬。
关于放弃执念的作文【三】
现在，
过去了再不回来。
昨天，
令人玖念的时间。
红红，
落叶，
长埋尘土内。
开始终结，
但却，
没变改
天边的你飘泊，
在——
白云外
……
离别后，
永远再不回来。
再长久的.爱情，
也经受不知岁月的折磨。
无言独坐，
放眼尘世外
鲜花虽会凋谢，
但会再开
一生所爱，
隐约在白云外
苦海，
翻起爱与恨
在人世间，
难逃避命运
相亲，
竟不可，
接近
或我应该，
相信，
是缘分，
让我们，
再次相遇吧
四年级:xxxx
关于放弃执念的作文【四】
人生如水，人生难免跌宕起伏。人一旦经历许多磨难之后，就会选择放弃。放弃，新的开始。
磨难居于生活中，犹如空气对于动植物，水对于鱼，无处不在。面对这些磨难与挫折，也许我们会坚持到底、持之以恒，也许我们会放弃
我们放弃了，并不代表我们向生活、自然，向我们自己认输。我们学会放弃，也许这是一种很好的放松方式，也许这是一种(对于某件事的解脱。
苏东坡一生多次遭受困顿踬宕，仕途几经沉浮，在元丰五年的乌台诗案被贬于黄州。这次的磨难几乎要来了他的性命。因此。他便有了一蓑烟雨任平生的人生态度。
料峭春风吹酒醒，微。正因在这微冷的春风中轻拂着，借着春雨洗涤心中的遗憾。回首多年来在仕途中所遭受的风风雨雨，眼前的这些微凉的细雨也不过如此。这时心中就畅想归去，也无风雨也无晴。
苏轼的放弃，放弃官场上的官吏，并不是他无法胜任，而是对多年来的仕途早已厌倦，对人生的大彻大悟。他的放弃，使他的生活多了一份宁静，多了一份闲情。
鱼和熊掌二者不可兼得。我们要学会取舍，学会放弃。
曾经看过这样一个故事：同事的朋友，本来是可以成为一名重要角色的人，但因谣言推出竞赛，因此他和这名角色失之交臂。经过许多年磨难之后，他成为了一名白领关于学会放弃议论文800字。
正因为赌气，这么一位有才的朋友，他选择放弃，但他并非不是一个成功的人。
在我们的生活中，有种种不同的磨难在我们的身边，有许多的难题摆在我们眼前。有时我们会选择持之以恒;有时我们会放弃，但放弃也许会使我们更加地轻松
生活中，人们常常会选择一种东西，但一会儿发现有更好的，就会放弃前者。当我们同时对两种事物感兴趣时，我们必须懂得取舍，学会放弃。这样我们的生活会更加地多姿多彩。
放弃可能是无奈的，可能是痛苦的。但是你的每次放弃应是无愧自我，学会了放弃你才能够想成功彼岸迈进，在不断的放弃和选择中展现真正的自我。
关于放弃执念的作文【五】
许多的事情，总是在经历过以后才会懂得。
一如感情，痛过了，才会懂得如何保护自己;傻过了，才会懂得适时的坚持与放弃，在得到与失去中我们慢慢地认识自己。
其实，生活并不需要这么写无谓的执着，没有什么就真的不能割舍。
学会放弃，生活会更容易。
学会放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影;
学会放弃，将昨天埋在心底，留下最美好的回忆;
学会放弃，让彼此都能有个更轻松的开始，遍体鳞伤的爱并不一定就刻骨铭心。
这一程情深缘浅，走到今天，已经不容易，轻琴地抽出手，说声再见，真的很感谢，这一路上有你。曾说过爱你的，今天，仍是爱你。只是，爱你，却不能与你在一起。一如爱那原野的火面合，爱它，却不能携它归去。
每一份感情都很美，每一程向伴也都令人迷醉。是不能拥有的遗憾让我们更感缝眷;是半夜无眠的思念让我们更觉留恋。感情是一份没有答案的问卷，苦苦的追寻并不能让你生活更圆满。
也许一点遗憾，一丝伤感，会让这份答卷更隽永，也更永远。收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨水;错过他，我才遇到了你。继续走吧，你终将收获自己的美丽。
在心中如果有曾经拥有就永远不要失去的'偏执与占有欲，越想要获得爱的永久保证书，只会越走越偏离。
谁说喜欢一样东西就一定要得到它。
有时候，有些人，为了得到他喜欢的东西，殚精竭虑，费尽心机，更甚至可能会不择手段，以至走向极端。也许他的得到了他喜欢的东西，但是他在追逐的过程中，失去的东西也无法计算，他付出的代价是其得到的东西所无法弥补的。也许那是很不划算的。再者，有些东西是只可远观而不可近瞧的，一旦你得到了它，日子一久你可能就会发现它并不如想象中的那么好。如果你再发现你失去的和放弃的东西更珍贵的时候，我想你一定会懊恼不已。所以也常有这样的一句话得不到的东西永远是最好的。
所以当你喜欢一样东西时，得到它并不是你最明智的选择。
有一首歌这样唱：原来暗恋也很快乐，至少不会毫无选择为何从不觉得感情的事多难负荷，不想占有就不会太坎坷不管你的心是谁的，我也不会受到挫折，只想做个安静的过客。所以，无论是喜欢一样东西也好，喜欢一个人也罢，与其让自己负累，还不如放轻松地面对，即使有一天放弃或者离开，你也学会了平静。
喜欢一样东西，就要学会欣赏它，珍惜它，使它弥足珍贵。
喜欢一个人，就要让她快乐，让她幸福，使那份感情更诚挚。如果你做不到，那你还是放手吧，所以有时候，有些人，也要学会放弃。
因为放弃也是一种美丽，一种睿智!
关于放弃执念的作文【六】
书中在第二章第13页中写道：从现在开始，我将用“正念”这个词来指称“对当下的实相保有觉知”。其实我也是一开始不理解“正念”这个词，以为是什么正确的、积极向上的、坚定的信念之类的意思。后来我慢慢地了解了，举个最让我印象深刻的例子与大家分享：
洗碗就是洗碗：
“如果洗碗时，我们只想着接下来要喝的那一杯茶，并因此急急忙忙地把碗洗完，就好像它们很令人厌恶似的，那么我们就不是为了洗碗而洗碗。更进一步来说，洗碗时我们并没有活在当下。事实上，我们站在洗碗池边，完全不到生命的奇迹。
如果我们不懂洗碗，很可能我们也不懂喝茶：喝茶时，我们会只想着其他事，几乎觉察不到自己手中的这杯茶。就这样，我们被未来吸走了——无法实实在在地活着，甚至连一分钟都做不到。”
这个例子出现在《日常生活中的正念》一章中，很有意思，很通俗易懂。放下书，转念想想自己现在读书的状态，顿时面红耳赤：现在读书，看到一些好的句子要么马上找出手机拍下来，要么折个边角留印记，有时候还会突然翻到最后一页，看看还要多久才能读完这本书，原来，这些都是为了读完后可以写！（捂脸！）
基于这样的认识，促使我在后来的'读书过程中努力保持一种“不要为了赶任务做事”的状态，而是以一种放松的状态，全神贯注地读书，享受读书的过程，与它合一。
关于“呼吸”：
书本的序言二（英译者序言）中讲到了一个事件，是一行禅师对一名美国男子尖刻嘲讽的回应。让我印象深刻的文字描述是“做完回应后，一行禅师快步走了出去，站在教堂停车场边的人行道上。他就快喘不过气来——像是一个潜入深水，很久没有浮出水面换气的人。我第一次了解人的呼吸方式与他如何回应周遭世界存在着某种关联。”
这个应该不难理解。当你准备上台表演时、当你即将主持一场大型会议时、当你要和领导或是你崇拜的偶像面对面交流时、当你面对挑衅想”退一步海阔天空时“，深呼吸、深呼吸、深呼吸......应该是我们每个人都曾有过的经历。
我们会在这样的场合”深呼吸“，是因为在这种境遇下，只有“深呼吸”可以让我们的心逐渐平静。这应当是大多数人的认知，而且也是很有效的。
书中第二章《奇迹就是在大地上行走》中这样描述到：
有觉知地呼吸：
“呼吸可以防止心念散乱，是一个自然且极为有效的方法，因此你需要知道如何呼吸以保持正念。呼吸是连接生命与意识的桥梁，让你的身心合一。不论何时，心念一旦游离不定，都可以用呼吸做工具，重新看好你的心。在佛教寺院里，每个人都要学习以呼吸m.simayi.net为法，止住心念的散乱，以此修持定力。定力是藉由修习正念获得的能量，能够助人开悟。当一个普通人有知觉地呼吸时，他就已经开悟了。”
在书中第八章《32个正念的练习》中，每个练习都提到了“呼吸”。
如果你的心散乱了，就要先看好自己的呼吸！
这让我想到，两年前我开始请私教健身时，第一节课教练就叫我如何“腹式呼吸”，并告诉我它的重要性。这个很好，每次做完后就会觉得浑身很放松，很舒服，建议大家可以试试。
其实，书中围绕正念、当下、呼吸，还有很多值得我们思考的地方，比如“生问题”：生和是生命的两面，没有它们，生命不可能存在，就像一个铜板必须有两面才能存在一样。只有在当下，我们才可能超越生，才可能知道怎样去活，怎样去。又比如“圣人出，河水清，草木绿”，有一座花园，由一个活在正念中的僧人照管。那里的花儿总是清新翠绿，僧人从正念涌出的平和与喜悦滋养着它们。再比如，我们谈论为社会服务、为人民服务、为人类服务、为远方的人服务、为世界和平尽力。但是我们常常忘记：我们首先要为身边的人而活。
今天的读书笔记引用了很多书中的原话，只能说是我自己悟得还不够深刻，无法将体会转化成自己的文字来呈现给大家，只能摘抄书中的一些段落了（都是我自己非常有感触，有强烈的意愿要拿出来与大家分享的内容）。欢迎大家在留言区里留言，共同探讨交流！
