把感情融入景物作文【一】
比喻要用得生动、自然，耐人寻味。
1.这样的山围烧着这样的水，这样的水例映着这样的山，再加上空中云雾迷萦，山间绿树红花，江上竹筏小舟，让你感到像是走进了连纬不断的画卷，真是“舟行碧波上，人在画中游”。
早已分不清描写的是风景还是画，让读者自然想到“风景如画”一说，便随着作者荡舟碧波、画中神游了。
2.这个亭踞在突出的一角的岩石上，上下都空空的，仿佛一只苍鹰展着其翅浮在天宇中一般。
亭子变成了浮在天宇的鹰，峭拔不峭拔?灵动不灵动?读者自己想吧。
把感情融入景物作文【二】
拟人要用得形象、准确，妙如神助。
示例：
1.老舍先生在《林海》中这样描绘兴安岭—
兴安岭多么会打扮自己呀:青松作衫，白摔为裙，还穿着绣花鞍。连树与树之间的空陈也不缺乏色彩:松影下开着各种小花，招来各色的小蝴蝶—它们很亲热地落在客人身上。
兴安岭都人模人样地披衫挂裙了。小花竟身着艳装呼朋引伴了，蝴蝶也像模像样地做客了。你说景物“活”了没?
2.杨柳同学在《晨雾》中这样写雾—
走在上学的路上，雾好像跟我捉迷藏似的把我团团围住，一会儿闪开，一会儿聚拢。我就好像童话故事中腾云驾雾的神仙。
在雾的陪伴下，我来到了了学校教学楼前。我们班的教室仿佛也害羞地躲了起。
来……
我去寻找雾的踪迹，但是雾不见了!我向四周大声喊:“雾，你到哪儿去了?”
小作者把雾当做了一位调皮的`小朋友，还与她嬉戏玩耍呢!这种亲切的感受，让所描写的景物更加美妙动人。
把感情融入景物作文【三】
每一天都祈祷自己快乐的度过，可是每一天都有喜怒。10年的感情不冷不热，分居两地的我和他见过几次面，我也进过他在的大城市，有过甜蜜的打俏，也有我任性的吵闹，有他包容和无奈的心听我取闹。但是都走过了，都是过去，并且再也不会回到过去，也许走在路上我们会彼此打招呼。也不能说不爱你，是爱你你且不知。有你在那里也许10年里我不会去玩，也不会去那里找工作，也不会脑子发热似的起床后告诉家人我要出去没有现金管爸妈拿钱独自一人跑到你所在的城市。其实每一种做法都是有原因，也许是我们描述不出而已，正如我们分手。所谓的爱情究竟是什么我说不清道不明，至于你有好的一面也有不足的一面，之前说我没有让你走进我的心里，其实我的心也没有关闭，过去的都过去吧，不再去想啥，不要怀念你的好。现在我的心里又住着谁呢？！
今天有个以前别人介绍认识的人给说房子有了车子也有了，我心也没什么大的抵触。正好中午，他说要做饭，我说好男人啊，对方来了句“是吗？在你眼里不是吧！”。过去的\'就让他过去吧，没有选择你又能怎么样呢，这样和我说话希望我会有什么样的感触啊！和他可以说没有开始就结束了，刚刚认识的时候能感觉他对我很好，但是后来换手机他的号码存错了，那段时间有人给我发信息我没有回应，我试着联系也没有联系到，所以就这样过了，后来偶然在人人上认识。问我眼中的好男人是什么样的，我回答的起码我自己很满意。我认为懂的拥有我的，且我拥有的男人就是好男人。我不会再去感伤一些得失，我要为自己现在所拥有的而满足。虽然现在的他对我不是特好，但是婚姻也就是那个样，彼此包容，不要对彼此的过去在意太多。
把感情融入景物作文【四】
衬托，可以—借“背景”物进行正面映衬;
借“非现场”事物进行侧面衬托;
借静以衬动，借动以衬静。
示例
多少种绿顺色呀:深的，浅的，明的，暗的.绿得难以形容，恐怕只有画家才能够写下这么多的缘放色来呢!
画家笔下的绿是无穷的，“才能够写下这么多绿颜色来”，可见林海有多少种绿了。(以染料的绿衬林海的绿
把感情融入景物作文【五】
曾经的海誓山盟或许清晰如昨，却无法弥合今天的鸾飘凤泊。
总算有了这深刻和体会：感情无誓约。本来也是极简单的道理，而我们在遭遇情感时，谁也不可能捷径于别人的经验，只是依心而动，便指天地誓情。似乎最掏心窝子的话，必带盟誓之味才达意。却一点儿也不觉得这行为的滑稽可笑，更论不清它与儿童游戏中的''骗你是小狗''有多大差异。
漫游爱河的春心，都不厌地做着这种不自知的自欺游戏。因为相爱时，我们并不知道爱情是什么；结婚时，也完全不懂结婚是怎么回事。那么，白头偕老也就多少成了每个新婚者所怀有的最美好也最苍白的祈愿。今天的潇洒已日益反动于我们行为的积习；不求天长地久，但求曾经拥有。因为拥有比盟约更可靠。
这个话题并非仅限于男人和女人之间，放在朋友身上也很合适。因为信誓旦旦同样不能保险朋友之谊有多可靠。
我们同样也受过那些与我们朋友相称的人无情无意的伤害。与其徒叹不相帮者非朋友，不如学会在朋友杯盏相乎中享受着肤浅的乐趣，或者将曲终分手的朋友埋藏在心底的记忆。短暂的友情，只要真的珍贵，可不要像对待一件衣服一样随手扔掉。
持久的婚姻与友谊与初始的盟约毫无关系。衣服会旧，脸盆会漏。人类的感情可以历久弥新，这全然不是盟约的效力，而是精神之境的所在。不能享受此境的人，便劳燕分飞，就友成仇，这也是自然不过的事情。
既然花开有期，不如求其好好开花好好谢。
一个离婚的女人，在她的言谈举止中，时常提到她的前夫，平和无怨，更没有诋毁。这样的`态度别让我对她生出几分敬意。有容乃大，毕竟相互走过一回，哪怕情深缘浅。
更多的离散自然是因为缘尽情了，可是当事者还是负下了为无以兑现的盟誓伤悲，并由此认定对方----原来是一个口是心非的家伙。
我们也许能为自己的生活注定点什么，可是我们注定不了自己的感情，它可不像一辆循轨奔驰的列车，始终按设定进行，若真如此，天底下哪还有不遂人愿的情？哪还有因情而生的怨愁？可是热望和冲动常使我们面对可心的人儿说出一个盟誓------约定感情的盟誓。它若驾驶不住，至少有一半的可能走向愿望的反面，那么对别人便是伤害，对自己也是心灵之累。
感情无需起誓，只要心里有。现实之境足以成为我们唯一的盟约，全在于我们用心去好好把握，没准就有地老天荒的故事与我们不期而遇，因为没有装饰才会给自己以外的感动。
把感情融入景物作文【六】
但我不敢懈怠，尽管我心力疲惫；真想合一会儿眼，可我又不敢，尽管双眼早已布满了丝。
实在撑不住了，我努力地抬起眼皮向外望去。视野之内，只有路灯孤独地立在那里，发出微弱的光。四下里一片静寂，想必已经是深夜——大脑的混沌已经使我无法分清白昼和黑夜，我就这样没日没夜地学习着。
眼睛好累，反应也迟钝了，我决定小眯五分钟。可头刚接触到搁在桌上的手臂，我就昏昏地睡着了。
也不知过了多久，恍惚中，一双大而布满老茧的手，轻轻抚去遮在我眼前的几绺头发，然后推了推我：“孩子，怎么能在这儿睡呢？这样会着凉的。”哦，原来是每日这时打工回家的父亲。
“我没有睡着……只是觉得眼睛有些痒……稍微闭了会儿。”我依旧低着头，为的是不让父亲看到我那布满丝的.脸。
“你太累了，早点休息吧！这样下去，你的身体怎么吃得消呢？”
“哦，我做完这题目就去睡。爸，你也忙了一天，就先去睡吧！”
父亲无奈地走了，随手轻轻地关上了房门。
但没多大工夫，我的房门又被推开，父亲端来一杯冒着热气的茶：“喝点热茶就去睡觉啊！”
“嗯！”我接过热茶，望着父亲转身离开的身影，深深地点了点头。
此时，我耳边猛地回响起父亲时常挂在嘴边的话语：“女儿，你放心，爸努力打工挣钱，再怎么样，都会供你上学的。”
手捧热茶，我感受着热气的温度与清茶的芳香，咀嚼着父亲贴心的呵护和宽慰的话语，我的眼泪不禁簌簌地流了下来。
杯中的热茶是淡香淡香的，但融进了父爱就觉得分外香浓。
喝着这融入父爱的浓茶，我又怎会让父亲失望呢。
把感情融入景物作文【七】
英国作家伍尔夫曾说：“人不应该是插在花瓶中的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”作为当代青年，我们不应该局限于狭隘的自我“花瓶”之中，而应树立“无穷的远方与我有关”的担当意识，才能奏响青春的华章。
须知以自我为中心并非自我的真正解放。纵观人类自我意识的觉醒之路。普罗塔格拉曾提出：“人是万物的尺度。”这一言将个人置于宇宙的中心。但是，过分强调个人感觉带来了个人主义的膨胀与对社会事务的冷漠，不利于社会秩序的稳定。亚里士多德因而提出了“人是城邦的动物”的观点。人在注重自我发展的同时，应当树立集体主义的价值观，使个人利益服从于集体。随着启蒙运动的开展，康德道出启蒙的真谛，提出了思想的自由。自我意识的真正觉醒其实就在于能够独立思考，接收来自四面八方的信息，但是保留自己的理性判断。
接收来自世界的`各种信息，就意味着我们要保持对于社会的热忱，而不是冷眼旁观，要勇于承担责任，而不是停留于言语层面。而今日之社会，媒介技术的更新与发展为个体表达提供了更为平等的信息输出窗口，这看似使每个人都有了参与社会事务的便捷渠道，实则使社会形成相互隔离的“物理社群”，而不同的社群间的关系变得更为冷漠，甚至彼此指责。这种冷漠也是个人主义作用的结果，在去中心化的网络时代，所有人都习惯与从自己的位置发言，真假对错之分在此就成了无足轻重。这种模糊了真理与谬误的界限的做法显然是缺乏社会责任感的体现。
缺失了对社会的责任担当，人就容易陷入“精致的利己主义”的泥潭中。这种利己主义就表现为冷漠无情。契科夫有言：“冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的亡。”冷漠无情有时能保全个人的利益，最终是不利于社会的进步的。我们常常需要思考“从来如此便对吗？”而个人力量的微小不能成为无动于衷的借口，恰如黑人运动之母罗莎帕克斯，她在公交车上以行动反对对社会上的种族歧视，也掀起了黑人运动的热潮。她冒着生命危险，做出了有利于社会公平的壮举。
正如卡尔波普尔所言：“任何时候，我们都是被关进自己认知框架的囚徒。”如果不能从狭隘的自我认知中走出来，又何来对于社会，对于人类进步事业的真正关心呢？作为当代青年，我们应树立“成功不必在我”的集体主义价值观，还要具有“功成必定有我”的社会责任感，仰望星空，脚踏实地，在集体发展中实现自我发展。
