高二对人生思考的作文【一】
在《地理（必修2）》以及其他课本中都提到过，如果我们破坏地球的`结构，或者违背大自然的客观，规律将会导致严重的后果。中央电视台有一则公益广告这样说：“人类最后一滴水也许是自己的眼泪！”是啊，人们看到自然灾害不再稀罕，而是屡见不解，才醒悟过来：那一个个为着利益而挖出的坑就是为自己准备的坟墓啊！殊不知古人早已告诫我们要与自然和谐相处。有兴趣的同学可以查阅《创世纪》的相关内容，你会很敬佩的发现，在那个连通讯都困难的年代，居然会有这样的结论；神让万物各从其类，各有独立生存的优势，且神制定了各种各样规律与定理，不能违背，因为神认为自己创造的一切很美好，不需要也不能改变任何一条规律。你看，是不是很惊奇？
高二对人生思考的作文【二】
那如何使我们传统美食传承下去？并进一步发扬光大呢？以油面筋为例，我想可以从以下几方面入手：
一、加强宣传和推销。我们可以通过媒体（网络和报纸）介绍油面筋的制作方法和各种吃法。我们的传统美食，以自产自销为主，其实也可以走进超市、食品市场，不要只成为土货，应让更多人的品尝，成为老百姓桌上的家常便菜。
二、可以组织举行一些风俗节或活动比赛。每一样美食之所以能流传下来，肯定有其一定的原因，也有其发展的过程。而这些内涵只有经过一些活动，才能让大家了解。比如我们结合一些农村的风俗节，让大家了解油面筋的由来，它的寓意。并让广大市民参与油面筋的制作、品尝过程；也可组织油面筋制作比赛，比制作速度、比色泽、比味美。使油面筋在制作和工艺上越来越好。
三、改进和创新。继承传统固然不错，但我们也要与时俱进，让传统更好地发扬下去。比如油面筋，我们可以在陷料上做得更丰富些，除了经典的`笋干肉末陷，还可以增加更多品种，如咸菜笋丝、牛肉洋葱等等；另外我们可以在储存方式上稍做改进。现在的油面筋主要是通过速冻来储存，那可以不可改进为真空包装呢？这样一来保存时间长，二来携带方便，也有利于我们的传统美食走出家乡，甚至走向世界。希望有一天，我们的传统美食也能在异国他乡发现它们的踪影。
作为非物质文化遗产，饮食文化代表的已不只是食物本身，而是一系列的制作工艺和社会活动，它是祖先留给我们的珍贵财富，这里面也有富阳人的乡愁。让更多鲜为人知、濒临失传的饮食类文化项目受到保护和传承，我想需要我们大家的努力！
高二对人生思考的作文【三】
心灵过于自由小则容易狂妄自大，大则可能违法犯罪。君不见，远有阮籍追求自由而轻视晋王朝的条文，把开创第一个封建强势朝代的汉高祖刘邦骂的狗淋头，看那劲头，真有些英雄视天下，看扁一切豪杰的壮心。可惜，自身底气不足，既无济世经国之术，亦缺冲锋陷阵之勇，夸辩吹牛，落了个身首异处，徒留笑柄而已。现有清华大学高材生刘海洋为所欲为，先后两次用火碱、硫酸将北京动物园的五只熊烧伤，其中一头黑熊双目失明，引起全国人民的公愤，受到法律的严惩。由此可见，一颗自由的心灵必定要有所限制，这不是屈服，而是尺度；这也并非束缚，而是规矩。正如思想家卢梭所言：“人是生而自由的,却无往不在枷锁之中。”
曾经看到过一篇文章，道出了瑞典人民的自由观：瑞典国土狭小，所以对土地很珍惜，无论是谁，想要建一个房子或是造一个花园，都要写申请。这并不让人奇怪。让人感到不可思议的是，他们在自己的园内栽种一棵或是砍倒一棵树，甚至连窗台上花盆的大小、摆放的位置也要经国家专管部门批准后，才能动手。许多人不解地问当地人：“你们生活在这样一个被束缚的空间里，累吗？”回答说：“束缚？不，我们很自由。因为我知道别人与我一样，别处的格局和我很相似。做每一件事都很遵守制度，不用为别人妨碍你而烦恼。”原来他们让自由存在于约束之中，存在于严格的制度之中，一个公民的.自由是以另一个公民的自由为界限。
我们在感慨瑞典人民的聪明睿智的同时，反观当今的社会生活，我们有完备的法律条文、规章制度、生产措施，各种各样的行业规定，约束着每一个国人。为什么“上有政策，下有对策”、“圈钱交易，违法乱纪”等等不良现象还屡屡发生？原因固然众多，但其中重要的一条就是一些掌权干部不讲法律，只讲人情；不讲原则，只讲需要；不讲纪律，只讲自由。甚至把法律当作“不带电的高压线”，把制度当作“遮羞布”，把规章当作“道具”。令人欣慰的是“国有国法，家有家规”，那些违反党纪国法的“自由”分子终被绳之以法。
众所周知，飞机不按航线飞行，则可能酿成相互碰撞的灾难；火车不沿轨道奔驰，就可能造成车毁人亡的惨剧；轮船不朝航道行驶，将可能面临撞上冰山的危险……总之，过度的自由会一步步带领我们走向灾难。因此，只有既讲自由又将约束，二者相辅相成，不可偏废，才能使我们走向正途，使社会和谐发展，使“中国梦”好梦成真！
高二对人生思考的作文【四】
有人曾经说，生命就是河流，流速、长度、河床深浅都有自己决定。世界纷扰迷离，我们时时处于迷茫，失意的境地，但是总会存在活在足够的潇洒肆意里，有不为物使的的智慧与豁达的人，他们的天空是晴朗的。
余秋雨说：“有人把生命局限于互监互探，互猜互损，有人把生命释放在大地长天，远山沧海。”由此可见，一个人的价值由他的选择，格局决定。
人是社会动物，个人与个人，与集体需要建立各种联系，我们在日常学习和生活中无可避免的要与他人相处，在相处的过程中，我们会对同一事物产生不同的看法，当一个人与自己意见不同时，我们有信心与之争论，当与很多的人看法不一样是，我们同样需要理性思考，就事论事，若是仍然觉得自己是对的，那就坚持原来的的观点。这不仅是对自己尊重的表现，而且相信自己的同时在内心作了分辨，运用了知识，彰显了个人的独立与思考。
史铁生在《我与地坛》中写道：“命定的局限尽可永存，不屈的挑战不可须臾或缺。”我们不必自我设限，给心灵加上一把锁，恰恰相反，有时候我们应该闹闹“革命”，讲讲我们的独特的想法，让别人了解到不是每个人的想法都是一个样的，不是每个人都必须按他们安排的或他们想的那样去做。
人都是人，根本一样。在集体中活动的前提是保持个人的独立，与与其轻易地成为别人思想的跑马场，失去自己的.对时事的独立的基本价值判断与道德信念。当代社会，现代通讯技术的极大发展与互联网时代的到来，我们有了更多的可利用于个人成长的共享资源。在这个有着坚实的物质基础的社会里，按常识似乎我们都应该会有更多的提升，拥有更多的才艺，更广博的学识才对。但是正如二八定律描述的那样，站在社会顶端的人群终归是少数。生活在科技昌明时代的大多数人依旧浑浑噩噩，缺少独立思考能力。他们乐于听别人的话，因为在意别人的评论，他们得不到内在的充实和平和，难以形成自尊自信的品格，失去了体会孤独见证成长的机会，他们害怕因为坚持自我带来的不可避免的瑀瑀独行，于是倾向于融入合群，把宝贵的自己与生俱来的思考力当成了装取别人观点的低价值低耗能低成长空间的的工具，总是期盼着享受合群盲从的自在，因此，忘了自己刚出发时的方向似乎也变得理所应当起来。
坚持自己独立的人格，因为别人的眼光或是议论实在算不上什么重要的事情，我们更多时候应当将时间和精力用在个人能力提升上。
生活不是演电影，我们身上没有主角光环，但是我们依旧可以做自己生活的主人。记得，人群中最耀眼的人，从来不是紧跟大众脚步的人，而是那些有自己节奏的人。厉害的人往往有自己的时间表，他们不随俗流，脚踏实步，目光炯炯，一笔一笔绘画出独一无二的人生画卷。能成就一个人的只有他自己，我们要放宽心大步向前走，走向自己的遥远的远方。
生活的经验告诉我们，无论何时启程都是不迟的。小小的人儿也理应筑起独立思想之实基，让它垫起我们前行的步步台阶。
高二对人生思考的作文【五】
《数学（选修2—2）》第3页和《物理》及《化学》课本都提过守恒定理。人们发现了物质的微观结构之后，提出了物质守恒，即质量守恒定理。但后来发现，在一定条件下，物质可以转化成不占任何体积的能量，于是物质守恒受到了挑战（例如高速运动的物体质量增加），于是，又提出了能量守恒定理，能量只会转多或转化，不会消失，然古人早已在《约翰福音》中写道：“太初有道，道与神同在，道就是神”，且约翰在《启示录》中又说，一切能量都缘自神，且是自有永有，永不消灭。
这些只是遇到的困惑之一二，比如按照古人的观点，为什么我们明胆知道不能破坏大自然的客观规律还要损毁神的产业（如生态失去平衡、战争）呢？
高二对人生思考的作文【六】
人生总是充满着欢乐与忧伤的。或许我们会因为自己的目标得以实现，吃到梦寐以求的食物得到他人的肯定等等而感到欢乐，或许我们会因为功亏一篑。与朋友发生矛盾，他人的不理解等等的忧伤，但是遇到忧伤时，我们不应该，不应该就此沮丧。因为生活不会因为你的忧伤而停止脚步，你的人生也不会因为你的忧伤同情你而就此好转，那么你倒不如乐观积极的去面对一对好的姿态去迎接未来的人生人生的路还很长，我们不应该忧伤而去破坏属于我们自己的'人生之路，人生就应该知足常乐，不留遗憾。
人生中时间是最宝贵的。古人有言:“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这就说明了时间的宝贵。人的一生说长不长，说短不短。有些人会与时间赛跑，有些人总是虚度光阴，有些人能经常感叹“时间过得真快”。时间是“轻功高手”，在你不知不觉间，在你还未有反应时，就一闪而过，从青丝到白发不过是几个片刻之间。爱因斯坦在其生命的最后一天，仍在计算、整理着公式，想要创造新的理论；昨晚来总理夜以继日的工作。每天休息不到四个小时，这些有天赋的人都如此努力，而你却还是无所事事，你真的好意思去面对你的人生吗？你真的无愧于自己的人生吗？你敢说你的人生没有遗憾吗？
