别把自己看得太重要的作文【一】
这是我接触到大姐的第三本书，从初见《按自己的意愿过一生》的惊艳，到《五种时间》的倾慕，再到《时间看得见》结识到优秀的趁早伙伴。半年时间让我系统的认识到时间是可以被定义、被分割、被掌控的，今天聊聊我的第三本时间之书——《时间看得见》。
正如开篇作者所说：手帐代表你内心深处日复一日、矢志不渝的那个东西，它来告诉你每一天都是算数的，再一本本帮你去铺陈去往远方的台阶。
曾经，我对手帐的概念，停留在精美的包装，色彩缤纷的贴纸和独特的字体，是一个遥远而复杂的概念，就像个精致空白的丝绒盒子。在这本书中，作者系统的讲解了手帐的存在意义和使用价值，手帐是生命的一部分，是时间的可视化呈现。早在18世纪，手帐的鼻祖本——杰明·富兰克林，这位跨界的天才已经通过手帐自我盘点、计划、审视，解放自己的大脑更多用于创造性工作。
“人的大脑容量有限”，惊觉自己过往多年竟无只言片语的留档，那些美好的时光、经验教训、成长感悟浑浑噩噩飘然远去，原来这就是大部分人庸庸碌碌一辈子的原因，因为没有记录，就没有反思和总结，始终在原地打转、止步不前。
从xxxx年6月24日在第一本效率手册上记下一笔，至今过去半年，对于手帐的用法还在初始阶段，但至少我知道，过去这半年我是有迹可循的，书写的一段段欢乐、郁闷，或者哪怕是简单的日常，都是我在这个世间存在过的证明。通过纸和笔的美妙接触，回看过去便能抽离自身，像“电影回放”般，客观审视自己的经历，曾经的愤懑不平会逐渐平息，尝试着理解和接纳，总结和学习。
成年以后，我们的快乐被定义为：
1）拥有足够的时间；
2）拥有足够的金钱；
3）拥有更多的选择权。
现实是我们最先被压缩的就是“时间”，一天24小时，工作至少8小时，大部分人生命的1/3都在“他律”之中，我们对于时间的掌控能力越来越弱，但是生活节奏却越来越快，它逼迫着你同时具备“三头六臂”的`本事：健身、美丽、事业、家庭、朋友、社交等等扑面而来，要求你同时应对这些状况并且都要处理的很好，我知道这很难。
作者提到“自成体系”的一套方式，做一个“偏执狂”，利用这套体系搭建你后半生的“护城河”。这里有几个观念深深触动了我：
好习惯养成器
不论是提升自己、教育孩子，还是影响伴侣，有一套追踪体系非常重要，当自己亲手在项目上的时候，就是宣告自己的领土，宣告胜利权的时候，我相信这样小小的闪光点能够影响人的一生。
下一步，我计划在家中建立“好习惯追踪器”，与家庭成员共同制定并遵守一套家庭准则，双方共同进步，并为将来做足准备。
深度陪伴
不论是与孩子还是与家人，相处的时间其实非常有限，在有限的时间里，你是不是边吃饭边看手机？两个人坐在沙发上各自拨弄手中的频道？与家人相处时也是全程心不在焉？陪伴并不仅仅是两个人相处在同一时空，而是需要真心的投入进去，陪家人聊天、逛街、耐心的讲解，尤其是父母，你有多久没有主动与他们电话沟通畅谈了？
别把自己看得太重要的作文【二】
人生中有许多点点滴滴，值得我们铭记，汇流成河，成为永生难忘的回忆。这次暑假，不到一个月的时间，又让我经历了一些，感悟了一些，懂得了一些。人生太过短暂，要好好把握稍纵即逝的幸福时光，不留遗憾。
暑假里爸爸常请人到家里做客，和妈妈一起到超市买了丰富的食材，做可口的家常菜给朋友们吃，大家一边吃饭一边聊天，那场面再温暖不过了。也常常到外面的酒店里吃饭，桌上的菜更加丰富，可大家坐得远远的，只有冰冷的餐具和酒杯碰撞的声音，似乎少了点什么，是啊，少了那种热气腾腾的人情味。幸福在乎的不是更高档一些，而是更亲近一些，人与人之间的爱与关怀才是幸福的真谛，幸福时光，就存在于每个人简单的生活中。每一天都是再普通不过的一天，都是从睁眼刷牙开始，到上床睡觉结束，而每一天又都是最独一无二的一天，因为每一天都有那么几个瞬间，或是某段时光，可以成为心中几个世纪的幸福传说。
暑期的学农，又是一段独特的时光。每天生活在喧嚣的城市中的我们，终于有机会来到郊外，走进田野，看看大自然真正的样子。那里有大片大片的金色的稻田，那是小王子头发的颜色，在风中起伏着，满溢出沁人心脾的稻香，零星点缀着几座简朴的农舍，美得令人心醉。白天充斥着收谷机轰轰运转的声音，鸣蝉一整天孜孜不倦地叫着，永不停息，那是属于夏天的声音，萦绕着丰收的气息。夜晚则格外宁静，池塘蛙声一片，却更衬托出乡村夜间恬静的美。广阔的深蓝色的天穹洒满了星星，漫天的'那么多那么亮的星星，与我们在城市所见的不同，就像是梵·高笔下的《星空》，让人想要一辈子留在那里，永远活在看星星的幸福时光。
可农村的生活并不像那里的景色一样美好，在炎炎烈日下劳动，很苦也很累，没有空调，电视节目也很单一，可是尽管这样，也是难得的空闲时间。和朋友一起拖地洗衣，流了很多汗，一边聊天还是非常快乐。晚上睡觉时和虫子战斗，用手机当板砖拍了一整夜，却依然有笑声存在。我借住的农户家每天只吃简单的饭菜，整日辛苦劳作，却仍在旁人看来单调的生活中拥有属于自己的美好时光。是啊，有时也许我们会感到痛苦，但快乐往往也会随之而来，再艰难的人生也会有幸福的时光，我们要学会的，就是用有爱的心灵去发现它，并且用勇气牢牢抓住它。人生的幸福时光要靠我们自己去把握。
每天吃着妈妈亲手做的馒头，感受淀粉的甜味;和家人一起到海边散步，聆听海风的歌唱;纵然隔着千山万水仍被朋友们凌晨叫醒一起看奥运会开幕式，为那精彩绝伦的表演所震撼，原来烟火也可以这么美。这些美好得让人忍不住泪流满面的时刻，都是人生的幸福时光。
那么，就让我们好好把握人生的幸福时光吧，那些最感动的瞬间，那些最温暖的回忆，成了每个人心中的刻骨铭心，它们是虽然平凡，却是最珍贵的，会永远永远属于我们的生命。好好把握人生的幸福时光，携它们一起经历人生的风景，这样即使我们走到了人生的尽头，仍然可以笑得开怀。
别把自己看得太重要的作文【三】
哈佛大学培养学生的首要目的是(培养好人，品德第一。“德育”不是政治信仰教育，而是对社会的责任感，对弱势群体的同情，对他人的隐私和权利的尊重，对不同生活方式和不同宗教信仰的包容，“我不同意你的观点，但坚决扞卫你有不同观点的权利”，遵守法律，怀有良心、坚守良知，等等。没有这个修养，社会就不健康，就做不到邪不压正。奶粉事件就是良心出了问题。“德育”还包括“科学品德”：要有“拿一打皇冠也换不走好奇心”的求知精神，“吾爱吾师更爱真理”的求真追求、“坚持真理不惜成为全民公敌”的英勇人格。教育的目的，在于让我们创造出自我。一下有关教育家名人故事
一：俞敏洪，一个农村出生的孩子。高考考了三年才上了大学。却通过自己的努力成为了成就了。面对年轻人的困惑，他有话说。
不要看轻自己，不要看轻他人
我从同学们的眼光中，看到你们对未来的期待，看出对自己未来的希望，看出自己对未来的事业、成就和幸福的追求。希望同学们有这样一个信心，这个信心就像我讲座的标题所说的那样，永远不要用你的现状来判断你的未来。
人一辈子有时会犯两个错误：第一个错误就是你会断定自己没什么出息，你会说我家庭出身不好，父母都是农民，或者说我上的大学不好，不如北京大学、哈佛大学，或者说我长得太难看了，以至于根本就没人看得上我等等，由此来断定自己这辈子基本上没有什么出息。我在北大的时候，基本上就这么断定自己的，断定到最后，差点儿把自己给弄。因为自己断定自己没出息，变得非常得郁闷，最后得了一场肺结核。
第二个错误是什么呢?同学们，我们常常会判断别人失误，比如说你看到周围某个人，好像显得挺木讷的，这个人成绩也不怎么样，也没人喜欢，你就断定说，这个家伙这辈子没什么出息。
所以，这辈子最容易犯的两个错误是：一是觉得自己这辈子可能不会有大的作为;另一个是料定别人不会有作为。
面向未来，通常会有两种人：一种人是自己想要有所作为，并且坚定不移地相信自己的未来会有所作为;还有一种是从心底里不相信自己会有所作为的人。同学们想一想，未来成功的会是哪一种人?一定是前面的一种人。为什么?原因很简单，因为人是这样的动物，就是心有多大，你就能走多远。你要是想走遍世界的话，你的心必须要向世界走。我为什么今天还能站在这儿和大家讲话呢?就是因为我从小就有一种感觉，这个感觉就是越过地平线，走向远方的一种渴望，我希望自己能够不断地穿越。就像中国著名的企业家、万科集团的王石一样，他想要不断爬到世界最高峰，爬了一次，还想爬第二次。他知道，每一次征服都给自己带来一次新的高度，就是这种感觉。
同学们，你们现在就谈论自己有没有成就还太早了。人生不是百米赛跑，如果是百米赛跑，你比我早跑一两秒钟，我可能就追不上你了，因为总共就一百米。人生是看不到头的马拉松，你一走就是一百年的路程。现在我们只要注意身体健康，心情愉快，平时注意养成良好的习惯，基本上活到一百岁是不成问题的。同学们，拼的是耐力，拼的是专注，拼的是持久，拼的就是这些东西。也就是说，你现在有多少跟别的同学的落差，完全是微不足道的事情。
努力为自己争取公平的机会
我们自己成长的道路是我们自己来选的，跟你的大学没什么关系。有同学说，我身边没有资源，我的同学都是什么部长的儿子，隔壁的是市委书记的女儿，他们俩还隔着我眉来眼去，就是没我什么事。还有同学说，这个世界、这个社会真不公平，别人有的东西我都没有，你看他身上穿的名牌服装，我就没有，他用的是苹果电脑，我就没有，他用的是iPhone，我连手机都买不起。这都不是你能抱怨的，为什么?因为这个社会本来就没有公平过，从有人类历史以来，只要一旦有剩余的物品，就从来没有公平过。即使在原始社会，剩余的物品都给那个最厉害的'老猴子了。
资源再分配首先需要你自己成功。你如果自己都不成功，你分配什么啊?你就等着别人分配给你。一个等待别人分配给你的生活是不值得你过的。
关于孔子的二：有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。
有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。
孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢?
颜回一听，连忙解释说：夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。
孔子叹息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。
三：孔子的弟子子羔，名叫高柴，他在卫国从政期间，曾经对一个人用个砍断脚的刖(yue刑。
卫国君臣发生动乱的时候，子羔要逃走，来到城门，发现城门已经关闭了。守门的人就是那个曾经被子羔砍断脚的那个人。
那人说：“在那边城墙上有个缺口，可以逃走。”
子羔说：“君子不能从缺口过去。”
那人说：“另外那一边有个洞口，可以逃走。”
子羔说：“君子不能钻洞逃走。”
那人说：“这里有一间房子可以躲避。”
于是，子羔进入了那座房子。追兵过去之后，子羔要离开，对那个受刑的人说：“我不能损害国君制订的法令，因而用刑砍断了您的脚。我现在逃难，这是您报仇报怨的好时候，您为什么还会帮助我逃避灾难呢?”
那人说：“砍断我的脚，本来就是因为我犯了罪，那是无可奈何的事情。当初您审判臣的时候，一开始先根据法律寻找减轻臣刑罚的方法，是想要让臣免于法律的惩罚，这是臣很明白的;在审判完了定罪的时候，要确定刑罚了，您很庄重伤感，都可以从表情上显现出来，这个也是臣很明白的。您不是因为私情而要对臣徇私舞弊，只是因为有天生的仁人之心，才会自然而然地这样做。这是臣要使您逃避灾难的原因。”
孔子听说之后说：“善于做官吏的人，尽力树立起自己的品德;不善于做官的人，总是会多构成怨敌。用公正之心来指导自己的言行，大概可以说子羔做到了。”
从这些可以看出，教育是多么重要，教育是人们必不可少的对吗?大家要履行公民受教育的权利，再者，受教育也公民的义务，既然这样，为什么不好好珍惜呢。
