你好!
在一个 凉 风习习的夜晚,我对未来若有所思,随笔写给十年后的自己……
201*年的你还是个小女孩,但在十年后,你应该成为一个对任何事都很有主见的姑娘了。你不会再让父母为你操心劳累,因为你长大了,你将挑起照顾父母的'责任,你将成为父母的骄傲和依靠。
你不会再为了一次失败而伤心流泪,因为你知道,在人生中还有更多的困难需要你去战胜,你会变得更坚强,去迎接人生的每一次洗礼,将它们变成你人生的财富。你会时常同儿时的朋友聚在一起聊天,一起逛街,一起回忆过去的美好时光。午后的阳光,照耀在你们青春的面庞,洋溢着自信的笑容,相信这份友谊会走得更远更长,你的人生因为有了这些朋友的陪伴更精彩。
十年后,你的梦想就是完成大学学业,成为某个领域的尖端人才。当然,如果你不努力,就没有机会进入你梦想的圣殿。都说“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,为了这个梦想,你要去努力,将梦想变成现实,不让2026年留给自己的是后悔。
后记:梦是色彩斑斓的,希望在以后的每天有家人,朋友的陪伴,怀揣希望,怀揣梦想,不忘初心,快乐成长。在浅浅的落笔下,我已写完了对十年后的自己想说的话,我将它折好,寄给未来的自己……
有梦想十年前的你
201*年8月15日
“十年树木,百年树人”。植物的生长都有它的自然规律,需耐心等待生根、发芽、开花、结果的漫长过程,更何况是育人这个复杂的过程,这更需要我们做教师的怀有一颗爱心,耐心等待。如果没有等待,急于求成,只会换来“拔苗助长”的遗憾;如果只是一味地痴痴等,傻傻等,只会得到“守株待兔”的失望。因此,教育需要等得适时,等得巧妙,才会等来如愿以偿,等来喜出望外。
爱,需要发现。在社会生活中,每个人都有长处和短处,我们应该在平时的工作中多多去发现学生的长处,让他们的潜能充分发挥出来,让他们感受成功的愉悦。
(1)发现闪光点
天下没有相同的树叶,人世间也没有完全相同的学生。每个学生是千差万别的,每个学生身上都有值得肯定的地方,都有闪光点,即使是最调皮的学生也不例外。因此,作为老师,我们应该善于发现其不同点,扬其长,让他找到好孩子的感觉,并努力克其短,把工作做好。
(2)发现动情点
学生的内心是纯洁的,感情是细腻的,作为教师,我们要有长远而锐利的眼光,去发现他们的真诚,倾听他们真挚的声音,发现学生的动情点,然后进行情感教育,动之以情,晓之以理,才能收到良好的教育效果。
自10月3日收到《爱与自由》以来,我翻看了其中大部分内容。不时对自己的教育行为进行比照。有时这种比照让我很心痛,是愧疚之痛。我对一些教育现象及其本质知道得太迟了。错过了多少教育时机,又造成了多少遗憾!比如昨晚看到的关于“神游”一节。“神游”指胡思乱想,想的跟做的不一样。这是心理障碍的表现:心里想做某件事,却受到压抑,不敢做,转而去做了另外一件事情,或者只是幻想、胡思乱想。这样的孩子何其多哉!昨天下午我带心悦去外边玩“钓鱼”游戏。有个男孩坐在那里用小鱼网捞鱼。他妈妈看见后迅速过来说,孩子,这鱼是让钓的,不能用手捞。说着,夺下男孩手里的鱼网,把一根鱼竿塞到孩子手里:你看,就这样,用鱼竿钓鱼。
那孩子自始至终脸上毫无表情,目光迷离。他的选择权被妈妈的好心剥夺了。他只是想用鱼网尝试一下,却被横加阻止了,而他的妈妈对此毫无知觉。我们玩了钓鱼以后去荡秋千。一个约5岁的小女孩正在荡,荡得很低。她妈妈显然对此很不满意,就口授“要领”:“宝贝,你把腿往前伸,然后往回缩;再往前伸,往后缩;再往前,再往后。”态度生硬,还有点漫不经心。那小女孩听了并没有多大反应,而是看了我们一眼。我感觉她的眼神里有一种难堪。在一个小妹妹面前被妈妈以教训的口气教授荡秋千,一定让她很伤自尊。经过一番指导,她荡得比刚才高一些了。又荡了没几下,她就跳下来走了。她根本没提起兴趣来。这位妈妈跟女儿说话的语气就像一位严厉的体育教练,不像一位母亲,生硬,没有感情,简直不顾及女儿的感受,甚至还因为女儿动作的不协调而嗤嗤笑了一下。而她的爸爸,就在一边玩跑步机,这一切似乎与他无关。说到父亲,我领着心悦在外面玩,见过好几个父亲,他们根本不管孩子,我是说,不教育孩子。虽然他们和孩子一起出来,但他们不跟孩子交流,不跟孩子一起玩,只是远远地坐在一边看着孩子玩,要么干脆望着别处。好像看孩子只是当妈的事情,他们不需要参与。也许他们认为,当爸爸的只要挣钱养家就够了。我怀疑,这是很多父亲的想法。我真替这样的人难过,他们把孩子带到这个世界上,却不愿意花时间和精力和孩子待在一起。他们没有意识到,父亲在子女的成长中起着不可替代的作用。虽然现在生活好多了,但是有多少人真正重视教育呢?学校里有不少孩子,明显缺乏家庭教育。他们对很多事情都不懂,没有规矩,不懂节制。他们的家庭背景,恐怕都相似吧。
爱,需要公正。无论表面上有无劣迹,孩子们的心总是纯正的,你播种什么,他就生长什么;你提供了公正与赏识的土壤,他就会繁衍高尚和美丽。每个孩子都有自己的个性与潜力,某一方面的缺陷决不会成为阻碍他们优势发展的绊脚石。常言道:月圆是画,月缺是诗。只有公正才能辉映出斑斓星空的美,惟有公正才能反映出教育工作的真。教师,要把自己的爱分配给每一个学生,分配给学生生活的每一个方面,不光让优等生感受到爱,也让后进生感受到爱,并使他们意识到,只要努力,机遇对每个人都是公正的。
没有爱就没有教育。师爱是教学相长、师生共同进步的内在动力,是培养学生高尚人格的熏染与感化力量,它奠定了育人的感情基础。当一位老师,对自己所教的学科充满热情,对自己的学生有着深深的爱意,并巧妙地遵循上述“爱的原则”,才能成为一名真正的优秀教师。
近些天,翻阅了孙瑞雪的书《爱和自由》,让我明白了,爱孩子就要给他充分的自由,当然,这样的自由是建立在纪律的基础上的。
《爱与自由》的一个最具有颠覆性教育观念就是蒙特梭利“精神坯胎”论,所谓的“精神坯胎”是说,胎儿在母体中形成的一瞬间,内在就有了一样东西,这样东西将在儿童一出生就指导儿童的发展,指导儿童该去抓什么,摸什么。这种观点要求我们相信儿童是一个精神存在物,儿童将按照预定好的这种精神发展模式发展。基于这种观点,儿童的成长不需要大人灌输什么新内容,而只需要为儿童创造成长的环境和条件。如果仔细思考一下我们掌握语言的过程,就不难看出,环境对儿童发展所起到的作用,一般三岁前,儿童就能基本掌握本土语言,在这个过程无需大人为孩子专设课程,儿童便能在周围充斥的语言声音中自行掌握语言,可见,儿童是自我发展的。而这种自我发展基于感觉之上,从感觉中发展并由感觉伴随着。我很赞赏这本书的观点:“人的成长过程是一个心理成长过程,而不是一个智力的成长过程,智力成长是附在心理成长之上的。”这个与中国大陆“知识至上”的教育观念似乎完全相悖,“绝不让孩子输在起跑线上!”,拼命给孩子灌输知识,这就是我国教育的现状,殊不知这种完全违背儿童内在成长规律的教育观念,正在吞噬着孩子的心智。
蒙氏的教育,自由是建立在纪律的基础上,也是说,当孩子的行为超越纪律的范畴时,我们应该是有权利说“不”的,但这个“不”要怎么说,以什么方式去引导,去告诉孩子呢。在蒙错理念中,一切都要为了心灵让步。比告诉孩子对错更重要的,是保护孩子,使孩子不至于陷入困境,使孩子心灵不受到伤害。孩子是通过感觉来认知这个世界的,通过感知而发现宇宙的定律,或许我们简简单单一个字眼,就会伤害到这幼小柔嫩的花朵。
蒙氏的教育理念强调孩子自我教育,家长和老师只是观察者,引导者,能够让孩子在自由中自己找到纪律和约束,心甘情愿的遵循规则。这个才是教育的最终目的。网上现在蒙氏的教具炒的很热,家长们热衷于送孩子们上数学班,音乐班,大大小小的教学机构都高悬蒙氏的金字招牌。转也赶过潮流去上过几期早教课,当时我并不是很了解什么是蒙氏,当然现在也不是很了解。对当时的我而言,蒙氏教育就是眼花缭乱的教具。我觉的现在中国的早教机构已经把蒙氏教育当成是万能的,已经有些脱离了爱和自由的原则。我们带孩子去早教班的时候征得他们的同意了吗,当他们不愿意的时候我们遵从他们的意愿了吗?我想答案是没有。我们应该坐下来好好反省,我们带孩子上早教班是什么目的,是为了让孩子在自由中找到本我,还是为了让孩子学习更多的语言能力,数学能力,绘画能力。
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