人生即是旅途作文1000字【一】
——明心（气和）见性成佛
所谓“明心”就是修心，就是心平
所谓“气和”就是恢复气的正常运转，恢复剥阴取阳的功能
所谓“见性”就是“明德”，使自己的“德”（人性）显现。
所谓“成佛”就是与大“道”同一，也就是“大学”之道。
补充思考：
1、《大学》“大学之道，在明明德，在亲民“，是讲：大学之道，首先在使自己的“德“显现，即内圣。然后再度化众生的”德“，即外王。
2、“修身、齐家、治国、平天下“中”修身“就是”明明德“，先使自己的气轮正常运转，恢复金刚法身。
人生即是旅途作文1000字【二】
——“黄庭禅”就是黄庭处的修行，也就是修心。
1、佛家讲“万法惟心”——是说诸多修行中，第一步要修心。（“惟”是指首先、第一步；区别于唯一的“唯”）。
人生即是旅途作文1000字【三】
——修“黄庭禅”（修心）的目的是为了——恢复“气”的正常循环——也就是道家讲的“修法身”——也就是俗话所说的“气和”（心平气和）
1、人身体内有两套循环系统：的循环系统和气的循环系统。
（1）的\'循环系统：液通过动脉和静脉进行输送，心脏作为泵浦
（2）气的循环系统：气通过任脉（在前胸）和督脉（在后背）进行循环，丹田作为泵浦。其中任脉和督脉合称“气轮”。丹田产生元气，并推动元气从任脉下降，督脉上升，如此循环往复，正常运转。
a.“气轮”正常运转的功能是什么？
如同液循环是为了新陈代谢一样，气轮正常运转的功能也是为了新陈代谢，去除浊气，达到“剥阴去阳”的效果。
b.人的“气轮”运转的现状是什么？
人在4、5岁之后，丹田就不再产生元气，气轮不再正常运转。
c.为什么在4、5岁之后，“气轮”会逆转？
4、5岁之后，人有了人别取舍之心，丹田的热能被胸腔（黄庭）借去。所以人一生气，胸腔就发热。借的久了，丹田就没有能量产生元气，“气轮”也就不再正常运转。“气轮”剥阴取阳的功能就丧失了。
d.为什么要恢复“气轮”的正常运转（也就是恢复“气轮”剥阴取阳的功能）？
目的是为了“明德”（来自《大学》。所谓“道”是天赋的自然。所谓“德”是“道”具足于万物，也就是万物的特性。比如物的“德”就是物的特性。比如人的“德“就是人性）。所以”明德“就是使人性显现。
我们举个例子，金子的特性只有在精纯不二（不含杂质）的时候，才能显示出其应有的特性（亮的、软的等等）。人也一样，只有在气精纯不二的时候，才能显现人性。
《大学》所谓“大“，就是人得”一“。所谓”一“就是得”道“，也就”明德“。
2、为什么“修心“，而后就能恢复气的正常循环？
因为黄庭一窍内气机一起伏，人就难以自已，就会不自觉地攀附情感。这样，丹田的热能就被转移到黄庭处，“气“就开始逆转。
《大学》讲“知止而后有定，定而后能安，安而后能静，静而后能虑“其中”知止“就是要去除妄念，要明心，要心平。因为只有心平了，气才能够和，叫做”而后有定“（气轮才能恢复正常运转，不退转）。
3、佛家讲“明心见性，见性成佛“是什么意思？
意思是说：明心方能气和（气轮正常运转，恢复剥阴取阳的功能），气和方能见性（显现人性，也就是明德），见性方能成佛（与“大道“共通）。
所以作者讲的“心即是气“也就是这个意思。
人生即是旅途作文1000字【四】
人生是短暂的，这不禁让人埋怨上天的吝啬。而且这短短人生路上的旦夕祸福，又有谁能知道呢？苏格拉底服毒而，商鞅的悲惨结局，又不禁让人产生对人生的质疑。对啊，人生短暂，就像昙花一现。
昙花的开放——月光如练，凉风如水，它就那样轻盈地展开自己的双臂，如精灵般超凡脱俗，不含一丝一毫的杂念，超凡脱俗的美啊！
但，如此短暂。
这便是它为这仅仅一瞬的美而付出的代价，便是生命的`短暂，没有流泪，没有犹豫的凋谢，只给人无限的感慨与留念。
比起昙花，松树的生命似乎成了永恒。相对松树，我倒更欣赏昙花。生命虽短暂，但却永留芳华于人世，不曾让任何的残枝败叶玷污了自己的清白。
生命，理应如此；美，理应如此。
苏格拉底虽然服毒而，但留下的是他伟大的言论，正是他的言论带给人们思想的启迪；商鞅虽然于非命，但他提出的政治主张，使秦朝统一了中国。
不要说他们太短暂，不要说他们不能长久，他们只是服从了自己的使命，在最恰当的时候，从内心挣出，展现给尘世一抹清观，一份骨气，一份价值，其实也可以将他们的思想生命延长――世间上最好的保留之地便是人心的记忆，人们何不让自己真正地逾越千年呢？
肉体离去，但精神永存。不要再驻足于花园，因为没有不败的花朵；不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富；不要梦想长生不，因为没有精神的支撑，那只是一副行尸走肉的皮囊。倒不如做一朵昙花似的人，在最美丽的时候，飘然逝去，只有香如故。
不要埋怨上天的吝啬，在短暂的人生中擦出自己人生最亮的火花，即使最后会化成沙子，但这点光亮永存于心。
是的，人生是一次“逃亡”，更是一次精神的旅行，一次挑战极限的旅行。拼命地奔跑吧！当你用尽全力地奔跑在生命的旅途上，即使最终会有一个霹雳击中你，但你化作的可能是一对金光闪闪的钻石……
人生即是旅途作文1000字【五】
人生是短暂的，这不禁让人埋怨上天的吝啬。而且这短短人生路上的旦夕祸福，又有谁能知道呢？苏格拉底服毒而，商鞅的悲惨结局，又不禁让人产生对人生的质疑。对啊，人生短暂，就像昙花一现。
昙花的开放——月光如练，凉风如水，它就那样轻盈地展开自己的双臂，如精灵般超凡脱俗，不含一丝一毫的杂念，超凡脱俗的美啊！
但，如此短暂。
这便是它为这仅仅一瞬的美而付出的代价，便是生命的短暂，没有流泪，没有犹豫的凋谢，只给人无限的感慨与留念。
比起昙花，松树的生命似乎成了永恒。相对松树，我倒更欣赏昙花。生命虽短暂，但却永留芳华于人世，不曾让任何的\'残枝败叶玷污了自己的清白。
生命，理应如此；美，理应如此。
苏格拉底虽然服毒而，但留下的是他伟大的言论，正是他的言论带给人们思想的启迪；商鞅虽然于非命，但他提出的政治主张，使秦朝统一了中国。
不要说他们太短暂，不要说他们不能长久，他们只是服从了自己的使命，在最恰当的时候，从内心挣出，展现给尘世一抹清观，一份骨气，一份价值，其实也可以将他们的思想生命延长――世间上最好的保留之地便是人心的记忆，人们何不让自己真正地逾越千年呢？
肉体离去，但精神永存。不要再驻足于花园，因为没有不败的花朵；不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富；不要梦想长生不，因为没有精神的支撑，那只是一副行尸走肉的皮囊。倒不如做一朵昙花似的人，在最美丽的时候，飘然逝去，只有香如故。
不要埋怨上天的吝啬，在短暂的人生中擦出自己人生最亮的火花，即使最后会化成沙子，但这点光亮永存于心。
是的，人生是一次“逃亡”，更是一次精神的旅行，一次挑战极限的旅行。拼命地奔跑吧！当你用尽全力地奔跑在生命的旅途上，即使最终会有一个霹雳击中你，但你化作的可能是一对金光闪闪的钻石……
人生即是旅途作文1000字【六】
既然谁都有长处，那就没理由因为自己的那点长处而沾沾自喜，乃至狂妄，日子淡然过； 人生，坦然面对。
巴壁虎，紧紧贴着墙。喧嚣和寂寞一起走过，寒冷与酷热共同担当。人生就是一种承受，在负重中前行，在逼迫中奋进。无论走到哪里，我们都要学会支撑自己，努力让自己的心灵轻快些，让自己的精神轻盈些。
世事百味，清淡最美；生活可以很复杂也可以很简单，关键看我们用什么样的心态去看它。人应该活得舒心，活得快乐，活得洒脱。悠悠岁月里，总是平凡的日子居多；芸芸众生中，也总是平凡常见，平凡是人的本真。放一首音乐，不必太感伤。像一株花一样，寂静美好。像一只猫一样，享受阳光。在纷扰红尘中，让心灵自净。亦或，醉一会，梦一会，醒一会。心态好，一切都好。
品行，会零星留撒于平常文字，也会在不经意的行为中如影随形。所遇所为或苍茫或昏迂，或洒脱或计较，皆云淡才风清，琢磨才有棱。如果只凭自己的想法思度，虽不能指责但会失之公允。高尚与肮脏都是岁月磨就的器型，不是说变就可以变的；无论怎样，灵魂不欺。
冬，深深，潇潇雨歇，飘落的黄叶掩拥树脚的土地。 春萌发、夏茂盛、秋招摇、冬归尘土是叶子的宿命，也是它无法计较的周而复始。生命从诞生起便要历经修行更难免挣扎，然后是悄悄绽放。云霞清风蹉跎，往往是修不成佛，也不会成魔。于是，那些激进的青涩和慵懒的有意无意的\'糊涂都必将归于一指流沙，划出平静，留影淡然。
人生起起落落，得意时容易滋润，窘迫时，也应该可以云淡风轻。曾文正公说：“凡成大事者，以识为主，才为辅；人谋一半，天意一半。” 世事无常，许多艰辛换得的有些是辉煌，对于平常百姓有些是一天比一天好的日子，仅此而已也就够了。房叔过世，我等晚辈回老家帮着料理后事，祭奠中忙里偷闲到祖堂旁边的老屋转转。 风侵日蚀，老屋连断壁残垣都难以寻得，眼前的景象，丛丛枯蒿，束束荆棘。改革开放都向路边发展，围团紧簇的老屋基自不被待见，缺少人气，土地便只能在无奈中渐渐荒芜。虽然如此，站在老屋基上，放眼望去，眼前仍是一幕幕深深的记忆。人生，就像这老屋的变迁，因时而定，因势而动。这荒芜，有时候是繁华的铺垫，有时候又是繁华的终结。
大道至简，平常心即是道！
