对莆田疫情的思考作文题目【一】
《数学（选修2—2）》第3页和《物理》及《化学》课本都提过守恒定理。人们发现了物质的微观结构之后，提出了物质守恒，即质量守恒定理。但后来发现，在一定条件下，物质可以转化成不占任何体积的能量，于是物质守恒受到了挑战（例如高速运动的物体质量增加），于是，又提出了能量守恒定理，能量只会转多或转化，不会消失，然古人早已在《约翰福音》中写道：“太初有道，道与神同在，道就是神”，且约翰在《启示录》中又说，一切能量都缘自神，且是自有永有，永不消灭。
这些只是遇到的困惑之一二，比如按照古人的观点，为什么我们明胆知道不能破坏大自然的客观规律还要损毁神的产业（如生态失去平衡、战争）呢？
对莆田疫情的思考作文题目【二】
在《地理（必修2）》以及其他课本中都提到过，如果我们破坏地球的`结构，或者违背大自然的客观，规律将会导致严重的后果。中央电视台有一则公益广告这样说：“人类最后一滴水也许是自己的眼泪！”是啊，人们看到自然灾害不再稀罕，而是屡见不解，才醒悟过来：那一个个为着利益而挖出的坑就是为自己准备的坟墓啊！殊不知古人早已告诫我们要与自然和谐相处。有兴趣的同学可以查阅《创世纪》的相关内容，你会很敬佩的发现，在那个连通讯都困难的年代，居然会有这样的结论；神让万物各从其类，各有独立生存的优势，且神制定了各种各样规律与定理，不能违背，因为神认为自己创造的一切很美好，不需要也不能改变任何一条规律。你看，是不是很惊奇？
对莆田疫情的思考作文题目【三】
这样网络才能发挥它功能。在学生的世界里有很多梦，但当父母和老师不理解时，那个学生的梦就会破碎，所以就会寻找一种解脱的方法，所以就会学会抽烟、喝酒，当家长和老师在说学生抽烟、喝酒多么多么不好的时候也应该深思自己到底有没有做好一个家长和老师的角色，但还有很多学生是因为好奇的去体验而然染上了抽烟和喝酒，所以当看到一些人在抽烟、喝酒的时候也要思考。初中正是情窦初开的时候，但这种感觉这是一种喜欢而并不是认为的爱情，但正是因为一些家长的干涉和老师的担心，才让很多人的中学生向往爱情，所以当发现一早恋时，老师和家长应该用平常心去看待，因为这是每一个都会经历的过程，沉思每一个人的心都可能有那么一个影子，如果太过干涉的话，同学之间最纯洁的感情又从何而来呢，初中对于每个人而言对是很珍贵的岁月，当我们在挥泪的学习时，不要忘了同学间的友谊，在青春岁月请大家在心了都种下一颗爱的种子。
对莆田疫情的思考作文题目【四】
通常，北方的冬天是看不到绿色的，叶子早已被送秋的顽童掳走了，只剩下了孤苦伶仃的树枝。随后到来的便是满天飞舞的鹅毛大雪，但在南方，却是另一派新生之景象。
福建莆田便是如此了。莆田是临海城市，与台湾隔海相望，放眼望去视线里装满了蓝色。秋的无情带不走绿的顽强，冬日里绿意浓浓随处可见，本是黯然失色的冬天在这里却透露出无限生机。
看！清晨，雾幽灵般披向大地，调皮地穿梭于树枝间，为绿树披上一层薄纱。从上往下看，淡淡的绿色隐约透出几分神秘感。街道上偶尔驶过孤寂的几辆车，将马路中正在嬉耍的鸟儿惊飞了。而此时的海，是最不寻常的，从高处看，城市就像一块宝石嵌入海边，拨开雾霾湛蓝的海水在旭日的光芒万丈下闪闪发光，就像一块蓝色的玛瑙。许多渔船停靠在海岸，浪花轻轻拍打着岸，几个嬉戏的孩子在暖洋洋的太阳光下已忘却冬日的寒意便赤足跑到岸边，尽管海水有些冰凉但孩子们仍然玩得不亦乐乎，投入了海的怀抱中，尽情的让浪花拍打自己的膝盖和双脚。小船在海的协奏曲下也忍不住和着音乐舞动起来。远处，蔚蓝色的天空与湛蓝色的海水溶为一体。几处小岛的一抹绿色此时也显得分外美丽，莆田的冬日并不寒冷，反而在和风煦日中多了一丝暖意，让阳光照在身上懒洋洋的。
傍晚，走在乡村的田间小路上，夕阳慷慨地照在每个人的身上，顽皮地追逐着人们的影子。当风儿奔跑过时，身边的枇杷树、橄榄枝嘻嘻哈哈起来，边笑边轻摇着婀娜多姿的枝条，金黄的芒果，青绿色的橄榄，此时也争先恐后的成熟。
尽管冬天已到，但冬天的寒意却从未来到。莆田的冬日没有满天飞雪，没有万物沉寂，更没有狂风呼啸的场景。它有的是胜似春天的柔和，夏日炎热后的惬意，以及秋天忙碌后的舒心。它的温暖永远持续，直到春天的来临。
莆田的冬天是多姿多彩的，是四季乐章的结尾，是春季前奏曲，更是乐章的反复记号。你要慢慢读，慢慢品味！
对莆田疫情的思考作文题目【五】
那如何使我们传统美食传承下去？并进一步发扬光大呢？以油面筋为例，我想可以从以下几方面入手：
一、加强宣传和推销。我们可以通过媒体（网络和报纸）介绍油面筋的制作方法和各种吃法。我们的传统美食，以自产自销为主，其实也可以走进超市、食品市场，不要只成为土货，应让更多人的品尝，成为老百姓桌上的家常便菜。
二、可以组织举行一些风俗节或活动比赛。每一样美食之所以能流传下来，肯定有其一定的原因，也有其发展的过程。而这些内涵只有经过一些活动，才能让大家了解。比如我们结合一些农村的风俗节，让大家了解油面筋的由来，它的寓意。并让广大市民参与油面筋的制作、品尝过程；也可组织油面筋制作比赛，比制作速度、比色泽、比味美。使油面筋在制作和工艺上越来越好。
三、改进和创新。继承传统固然不错，但我们也要与时俱进，让传统更好地发扬下去。比如油面筋，我们可以在陷料上做得更丰富些，除了经典的`笋干肉末陷，还可以增加更多品种，如咸菜笋丝、牛肉洋葱等等；另外我们可以在储存方式上稍做改进。现在的油面筋主要是通过速冻来储存，那可以不可改进为真空包装呢？这样一来保存时间长，二来携带方便，也有利于我们的传统美食走出家乡，甚至走向世界。希望有一天，我们的传统美食也能在异国他乡发现它们的踪影。
作为非物质文化遗产，饮食文化代表的已不只是食物本身，而是一系列的制作工艺和社会活动，它是祖先留给我们的珍贵财富，这里面也有富阳人的乡愁。让更多鲜为人知、濒临失传的饮食类文化项目受到保护和传承，我想需要我们大家的努力！
对莆田疫情的思考作文题目【六】
在《生物（必修3）》第65页的“思考与讨论”中，说地球上几乎所有的生物都共用一套密码子表，说明所有生物都有共同起源。可是在几千年前，就有羊皮上记载的《圣经》上说，万物都有有统一的规律，因为都起源于神。那时候没有现代的科学设备，却可以得出现在仍在证明的结论。而且，现在有各种各样的手段来挖掘化石。试问，人类的祖先是否想过早已告诉我们的事情到了几千年后还在探索？
