重庆中考语文作文满分 是多少分【一】
列数字：本句使用了列数字的说明方法，科学、具体、准确地说明了…的…的…特征(或…事理。
举例子：本句使用了举例子的说明方法，具体、有力地说明了…的…的…特征(或…事理。
下定义：本句使用了下定义的说明方法，科学准确地说明了…的含义。
打比方：本句使用了打比方的说明方法，把什么比作什么，生动形象地说明了…的…的…特征(或…事理。
分类别：本句使用了分类别的说明方法，条理清晰地说明了…的…的…特征(或…事理。
作比较：本句使用了作比较的说明方法，把什么和什么作比较(对比，突出(强调了…的…的…特征(或…事理。
画图表：本句使用了画图表的说明方法，直观形象地说明了…的…的…特征(或…事理。
引用(引资料：本句使用了引用的说明方法，增强了说服力。注：引用这种说明方法如果用在文章的开头，还有引出说明对象的作用。
重庆中考语文作文满分 是多少分【二】
毕业,像一个句号,结束了我们的小学生活.散伙筵席,举手话别,一切似乎都预奈.我们从此分别,各奔东西,但至少,我们曾经一起走过.
毕业前,时间过得好像流沙,无时无刻不在逝去,想挽留,一伸手,有限的时光却在指间悄然溜走.那些日子.我忙碌着,为了初中考努力着.那时候,我们很辛苦,很疲倦,但因为有同学们的并肩作战,我们痛并快乐着.
漫步于校园,想一想六年前它如何迎来稚气未脱的我们,在这里,它见证了我们六年的成长.
一和二年级的时候,生活是绿色的,太多的新鲜扑面而来,激动和紧张,陌生和好奇,当然也有许多的不适应.但是新同学的友善和新老师的和蔼,使我们不再畏惧前方的路.
三和四年级的时候,生活变成了橙色,那时候的我们有些叛逆,有些不羁,
有些轻狂.自认为长大了的我们总喜欢和长辈对着干,总爱凭着感情做事.但在学校的生活中,我们像一个大家庭,一起欢笑,一起悲伤,一起歌唱,一起呐喊,那声音荡涤在回环的走廊,那般悠长……
五和六年级的生活,像有一层薄薄的灰色.学业的压力越来越大,作业量也越来越大,扑面而来的的是无数的练习册和试卷.在题海中,我们也曾迷茫过,也曾彷徨过,但因为心中的理想,我们皮荆崭棘,勇敢前行.
而如今,我们毕业了,一切仿佛一首没有写完的诗,匆匆开始,就要匆匆告别.那些彩色的岁月,那些美好的记忆是我们的资本,也是我们的慰籍.
在别人的同学录上写上自己的信息,字迹变成了无限的\'伤感符号.阳光下淡然的笑靥,却也能看出心底的不舍,照相机的定格,我们的容貌留在了那一刻.眼泪,倾泻出了我们的无限哀思.
青春散场,我们等待下一场开幕.等待我们在前面的旅途里,迎着阳光,勇敢地飞向心里的梦想;等待我们在前面的故事里,就着星光,回忆这生命中的美好的六年,盛开过的花儿…
重庆中考语文作文满分 是多少分【三】
①看题目，不少题目本身就是本文的说明对象。如《中国石拱桥》、《看云识天气》等；
②抓首括句和中心句。说明文往往运用这种句子来突出所要说明的事物和特征；
③根据文章内容概括。
重庆中考语文作文满分 是多少分【四】
如果树苗因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。
——题记
时间如流水，匆匆而逝，转眼间，我已从一个稚嫩的女孩长成了一个落落大方的初三毕业生。一路走来，磕磕绊绊，经历过痛苦与悲伤，开心与喜悦，承受过从谷底走到顶峰，又从顶峰跌下谷底。在岁月的洗礼中，我尝试着去面对一切困难，尝试着坚强，在尝试中成长。
一岁那年，我尝试着走路。但胆小的我不愿意松开妈妈的手，抓住不放，就像抓住最后一根救命稻草一样。妈妈一面想抓开我的手，一面又小心谨慎的想扶着我，她希望我能够独自学会走路，又不想我受伤。最后，妈妈咬咬牙，把我松开了。没了妈妈的持扶，我有些慌了，摇摇晃晃的，可怜兮兮的望着妈妈，妈妈前进两步，但还是没来。看来靠妈妈是没用了，我也只好靠自己了。我尝试着迈开右腿，双手张开，一个踉跄，摔在地上，疼得我哇哇大哭，可妈妈没有来扶我，我只好自己起来。可是胖嘟嘟的我爬起来实在是太困难了，过了几分钟才爬起来。我决心要靠自己，一定要学会走路，不管摔倒多少次，接下来的几个小时里，经常听到“砰”的摔跤声，摔倒，爬起来，摔倒，爬起来，再摔倒，继续爬，周而复始……最终，我学会了走路，当我走到妈妈面前时，妈妈开心得眼泪都出来了。
八岁，我尝试着骑自行车。刚开始，爸爸一直在后面扶着，我一直叫着“别松手，别松手!”我很害怕，万一爸爸一松手，要是摔倒了，肯定很痛。可谁知道，爸爸已经偷偷松开了手，刚开始我还不知道，当我一回头，发现爸爸已经松手了，一下子从车上摔了下来，说实话，疼我了。我问爸爸为什么松手，他说“相信自己”。我重新起来，骑上自行车.....经过几次失败，我终于掌握了要领，尽量保持平衡，终于学会了骑自行车。
回想以前，失败，我尝试着坦然面对失败，并努力学习，在下次考试中，取得优异成绩;与朋友吵架，我尝试着宽容，收获了友谊，在尝试中成长，让我的成长之路愈加精彩。
重庆中考语文作文满分 是多少分【五】
好奇心，无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此，那在我看来，似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗心。
有一种好奇心在鲁迅的文章中最为常见;那驱使国民争先恐后看砍头节目的是好奇心;那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心;那驱使阿Q革命的亦是好奇心。但，也许这些都只能称为好奇罢了，心却是失去了的。这样的好奇，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在铁屋子一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正意义上的好奇心，那么没有，也罢。
那么放眼世界呢?这样的好奇而无心也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇心;怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。这样的好奇心似乎成了赤子同心的世界语言，在这样的语言之中写的尽是愚昧，平庸，衰亡与了无生机。
试问：真正的好奇心又为何物呢?
真正的好奇心需要观察。一花一世界，一叶一乾坤，世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。用心观察，即使最寻常的事物也会化为神奇。在远古时代，先人们仰望星空，探斗转星移的奥秘，品云淡云聚的风采;到现在，我们通过望远镜与另一个星球招手，通过显微镜感知微观宇宙。可以说，没有观察与帮助我们更好观察的工具，好奇心也会闭上心房上的窗，落满灰尘。
真正的好奇心需要思考。如果我们头上的灿烂星空是供我们观察的无限舞台，那么，我们心中的道德法则则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言，思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考即使你只不过是强大自然下的苇草。如果没有这种灵魂在场之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出万有引力的发现;无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。
真正的好奇心不是猎奇，它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去发掘别人的痛苦，去践踏真理。它的存在，需要观察的双眼来定位，需要思者的头脑来彰显其价值。
有了这样的好奇心，困难得以排解，就会得以进步，人类得以更好的生存并维护自己的尊严！
《哈姆雷特》中有言：身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。也许，正因为有了真的好奇心在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。
更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。
重庆中考语文作文满分 是多少分【六】
如“大约、可能、左右”等。
