世事无常,或艰苦卓绝,或飘逸安然,我们都在流淌着自己的生命长河,但在这无止境的长河中,有各种各样的羁绊,有各种各样的挫折,有各种各样的不幸,它会来的措不及防,甚至它会接踵而至,就如同墨菲定律所言,坏事成三,苦难总是在一天把你击垮。不过,上帝论而言,老天也总是在给你关上一扇门的同时给你打开一扇窗,这个为你开窗的人,总是会在你被苦难压迫的时候为你划出一道温暖的光,让你砥砺前行。挥洒人生本色。
我的故事就像浓茶般苦涩而让人清醒焦躁。高二那年家中的变故毫无征兆般让我的生活从此笼罩在阴霾之中,也让我无数次在那个可怕的春节中迷失,痛哭,我以为我会甩不掉它,会从此再无光彩,可是,时间这个“良药”,它真的可以治愈人们心中的苦痛,让伤口结痂,让伤感的回忆深埋与记忆深处,我可以尝试让自己回归正常的生活轨道,依旧交友,依旧学习,唯一变了的,只有清明节那田堤上的一座新坟。可是,时间也改变了我的家境,一年过去,两年过去,家中的支出已然让储蓄变得少之又少,而我和弟弟又正当读书时节,书本费,学费,生活费,都是时间解决不了的'问题,母亲一人已感到力不从心,可我还并未长大,还无法担起一个家的责任,阴霾再次笼罩在我们头上。
转眼高考这一人生的转折点已经迈过,我的人生已经起步,同时,我也非常幸运地得到了松梓基金会的资助与关怀。这一缕光,在别人看来可能微不足道,却温暖了我的大学生活,让我对大学充满了憧憬与希冀,对生活充满了热情,对周围一切帮助过我的人,心怀感恩,在学习与生活中不断拼搏,进取。
我用高三的那个暑假来开启自己的第一步社会之旅,用开学的一个月适应崭新的世界,在那一个月里,我认识了来自全国各地的同学,学习了很多生活中的基本技能,让自己从第一天分不清东南西北,不认识地铁的彷徨无知中蜕变为独立生活,冷静思考,勤奋求学的大学生,并且,带着家乡家人,朋友,以及为我无条件资助帮助的陌生人的关怀和期盼,每一天都充满希望,每一天都饱含热情,每一天都在积极让自己变得越来越好。大一一学年,我从高一时的默默不语到积极参加学校活动,征文,朗诵,戏剧观赏,音乐剧的聆听,以及参加啦啦操比赛,用两个月汗水换来完美的一等奖和团队的荣誉感和幸福感。在一学年里,我学会了自理自立,尝到了独立完成社团活动并收到学长学姐嘉赞的自豪喜悦之情,也曾因为学习的困难和无法与人相处而失落失意,但是只有不断地经受挫折才能有机会并有极大的可能战胜挫折,然后披荆斩棘,上下求索这漫漫人生路。
柏拉图曾说:“你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界。”既然可以得到全世界,为何依旧有人选择后者呢?因为总是有人用爱包裹你,所以你总是情不自禁去爱别人。
助人与感恩的事迹从古至今数以万计,譬如《左传》中的结草衔环,以报恩德。结草讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人,不使殉葬,爱妾已去的父亲为替女儿报恩,将地上野草缠成乱结,绊倒恩人的敌手;衔环讲德是有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命,黄雀衔来白环四枚,声言此环可保恩人世代子子洁白,身居高位。因而明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道:大恩未报,刻刻于怀。衔环结草,生不负。所以,世人施我以滴水之恩,我必要以涌泉相报,社会赠我以温暖,我便要报国家之恩德。
当农家以“粗食不忘天地德,布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方式表达了他们感恩的情怀时,当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方式抒发出他们感恩的情怀时,当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时,我只有通过整个青春的燃烧,为国家送去我的满怀热忱,以抒感恩之情。
一句简简单单的话语,或许生硬到不能够打动任何人,但这句话中所展露出的'力量却不得不令人赞叹!还记得墙上的那句宣言“你手牵我手,友爱中行走!”现在看起来一个个是多么有力的字眼!
就这样作为一个见证者,坐在台下。见证着,他们的改变,当然还有我们的。脸上是看不到的稚嫩,言语中是不折不扣的自信!依稀还记得,当初那些青涩的面孔如今已在这鲜红的青春跑道上奋勇向前!
也许,改变的过于懵懂了些,半蛹期得我们还在努力挣扎着。还在不断的蜕变着,即使我们会畏惧未来,但我们都要向前!
就像那首歌唱的:
轻浮的语言都已经慢慢沉淀。
即使难免会变得更加洗练,
我们都不曾妥协,
那是我们 都不回去从前
当你站在那个夏天的海岸线,
我们还是心里面,
那个偏执的少年。
然而,当中考这场暴风肆虐之后,我看到的只是那划破长空的一闪,感到的只是那彻底被击败的痛,更多的却是绝望,那种叫天不应叫地不灵的绝望,我瘫倒在地……
整个暑假我颓废而过,一直躲在房间的角落里。我想,也许是自己变得现实了,不再痴人说梦,想入非非。我以为自己开始成熟,开始长大,开始踏实,不梦想,不幻想,更不狂想,甘愿做一个“鼠目寸光”者,过好今天比企盼明天更快乐吧,明天太缥缈,长大还遥远,不想也罢!
踏入了扬子江中学,虽然它充满了朝气和活力,可我依旧不冷不热的过着。班主任很快发觉了我的沮丧颓废,她找到我,问:“晨曦,怎么总那么消沉呢?是因为中考的失利吗?”
我有一点吃惊地看了看她,点点头。
“就因为经历一次中考的挫败,就一蹶不振,静静地躺在跌倒的地方抚摸伤口吗?”老师轻轻拍了拍我的背,用那双真诚善意的眼睛看着我,继续说道:“人生道路不都是直的,免不了弯曲和坎坷……”
此时的我心中有种异样的感觉,说不清的那种,有一种想要哭的冲动,可还是抑制住,说道:“我长大了,我知道,我都知道,可是失败的`沼泽地将我困得如此牢固,我、我……不想再挣扎。”
“你知道你现在就像一个懦夫吗?懦夫每天都要重复着自己的言行,总爱为自己寻找理由开脱,因循守旧,像一层厚厚的土,深深掩埋着他的才能,他只是在这片土的下面抱怨、叹息。而有所作为的人,每天都在塑造着新的自我,每天都从一个新的角度去认识世界,认识自我,设计自我,从不言弃。既然你说你已经长大,你就应该明白:努力就有机会;就应该懂得:不经历风雨,怎能见彩虹;就应该理解:一次成败不足以论英雄。相信自己,走出这片沼泽地,前面又是一重天啊。”
听完班主任的一席话,我有一种柳暗花明又一村般豁然开朗的感觉。也开始想到自己过去的过分麻木和消极就是不成熟,不明智的表现,是对自己前途和命运的亵渎。我应该刻苦用功,创造出一个属于自己的金色年华!
也许我早应该这样了。
朋友,如果你也曾和我一样消极过、麻木过,那么也请你赶快扭转你的心态,别和自己的未来开玩笑。可能你不如我这么幸运能遇到一个可以改变你一生的老师。可是你要明白,成长本身也是一种蜕变,只有经过了挣扎和努力,才会在不知不觉中发现,自己已经长大,已经成熟了。
忠即忠诚,忠贞、忠义。勇即勇敢,勇猛勇毅。麻城古属黄国,强楚伐黄,黄人宁不降。这种英勇无畏,忠贞爱国的浩然正气滋养着一代代麻城人。“黄麻起义”即是麻城人对忠勇精神作出的最为壮烈的行动诠释。忠勇即是信念,也是本色,更是行动。
“明月照秋霜,今朝还故乡。留得头颅在,雄心誓不降。”这是抗敌英雄蔡济璜的铁壮志。在当地反动民团、红枪会匪近万人向麻城城区猖狂进攻之际,他临危不惧,一面指挥城关的工人、店员和撤进县城的乘马、顺河等地的农民坚守城池,英勇抗战,一面派王树声赴武汉请求救援。这是他对忠勇最好的智慧诠释。当共产党的“八七”会议精神传达到麻城后,他深入到麻城邱家畈、林家山等地,发动农民*动。之后,作为黄麻特委委员参与组织和领导了著名的“黄麻起义”。受挫后,起义军转战木兰山,他奉命坚持斗争,最终牺牲于林店河。忠勇是他的代名词。他是大别山养育的骄傲,是麻城精神之忠勇所在。
自古“百善孝为先”。孝善是中华文化传统文化的灵魂,是华夏子孙最为基本的人伦规范。麻城孝善文化薪火相传,孝行善举层出不穷,孝善不仅是每一名麻城人的道德规范,更是一种社会责任。古有卧冰求鲤之孝善感人至深,今有麻城之孝善感动大别山。
都说父亲似山屹立不倒,乘马岗镇村民程龙富便是一座伟岸大山。初中毕业后一直在外务工,天有不测风云,儿子多多突患白病,幸福之家举步维艰。面对一贫如洗的家,面对幼小的儿子,程龙富不离不弃,这是父爱的孝善感动。都说母亲似水温柔岁月,铁门岗乡村民徐新菊,独自挑起照料脑瘫儿子的重担。“我要好好活着,照顾好儿子每一天”,这是家住铁门岗乡的徐新菊一直坚持的信念,是信念、更是母爱使然,22年来,从无怨言,真画龙点睛做到不离不弃,真正做到孝善之伟大。
千年古城,文脉恒昌。忠勇孝善是大别山孕育的灵魂,是麻城精神的'彰显。创新是推动发民展的动力,实现进步的灵魂,是时代的精华,也是麻城人的精神因子。大别山钟灵毓秀,创新精神彰显。毕业于清华大学物理系的理论物理学家彭桓武,开展了应用量子力学理论研究,他在中子物理、辐射流体力学、凝聚态物理、爆轰物理等多个学科领域取得了重大成果。他是麻城人,是麻城的荣誉与创新的彰显。
奋进是一种自强不息,努力向上的精神力量,是一种不畏困难,顽强拼搏的坚强意志,是一种不甘于人后,追求卓越的时代精神。张家畈镇人余诚,由乡到武汉,一面为中国公学募款,一面与刘静庵合办留东预备学校,亲自执教。在清吏缉捕甚急,为避耳目,安顿在上海读书处却依然热忱爱国,“养极高尚之人格,造极精纯之学问,建设新政府,使中国成为第一等强国。”这是他一生奋进追求的目标,亦是麻城精神的奋进。
蜿蜒千里,大别山作朔风屏障。麻城人杰之地灵,龟峰拔地而起,杜鹃花四月遍地,品香花称当龟岩绿,问美酒遥遥望杏花村。忠勇孝善,麻城精神壮域传承,创新奋进,大别山浩荡迎春风。
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.