中医文化与现代医学融合作文【一】
(一树立正确的会计观。树立正确的会计观，首先是对会计职能的认识，要转变曾经的将会计定位为对企业的经济业务进行确认、计量、记录、报告的层次，应当将会计作为企业经营管理的工具及助手，突出会计的管理职能;其次是对会计人员的认识，也要转变会计人员作为一个“记账员”的观念，拓宽会计人员的知识面，让其掌握一些企业决策必需的技能，培养高素质的会计专业化队伍。
(二建立有效的管理体制。“无规矩不成方圆”，企业的财务工作亦是如此。要促进财务会计与管理会计的融合，建立有效的管理体制相当重要，首先企业需要进一步加强完善企业的管理制度，明确会计人员的工作规范、具体流程等，明确会计人员应有的管理权限、工作职能等;其次还应当能够根据企业的需要调用资源，将二者的工作内容进行有机的融合，促进二者协调发展。
(三合理构建确认基础和计量模式。传统的财务会计一般以货币信息为计量基础，要实现财务会计与管理会计的融合，应当在计量模式上有所突破，将现金流量加以考虑，构建一个权责发生制和现金流量相结合的会计确认基础。而且财务会计还需要将未来现金流量现值、净现值、可变现价值等多种计量模式相配合，扩展到应用不同的计量基础，才能有利于二者的进一步融合。
(四稳步推进二者的融合。稳步推进财务会计与管理会计的融合，是要使二者的融合是“渐进”的，而不是“跃进”的。企业的管理者、财务人员在促进二者的融合过程中，要循序渐进，在财务会计基础上平稳地实现企业的会计体系的整合和完善。企业完善的财务会计体系的建立是一个漫长的过程，不能求急，需要从企业的会计体制、组织机构、人才建设、数据处理、业务流程等方面进行统筹安排，实现每两个环节之间都能够完美地无缝对接，才能为企业的财务会计与管理会计的融合提供坚实的保障。
中医文化与现代医学融合作文【二】
(一财务会计与管理会计的区别
第一，工作目的不同。财务会计工作的目的主要在于从企业运行情况入手，遵循企业会计准则，精准核算企业中的各个事项，编制报表反映企业的财务状况，全面反映企业的经济情况;管理会计工作的目的是在已有的财务数据基础上进行监管，做出对资金使用有用的决策，进而提升企业的管理能力。
第二，工作主体不同。企业财务会计在工作中一般是以整个企业为主体的，管理会计则涉及较多的部门和流程，从班组到企业，都可以成为管理会计的.工作主体。
第三，计量单位不同。企业的财务会计不管是对企业经济情況的总结和核算，还是对外提供财务报表，都是以货币信息为计量单位的;而管理会计主要以变动成本法为依据，从企业的实际经营管理情况出发，准确、全面地预算、分析企业的财务信息。
第四，工作时间性不同。财务会计的工作多是记录企业日常的资金流动情况，主要体现过去的时间点;管理会计则是对企业目前所处环境及未来发展状况进行考虑。
(二财务会计与管理会计的联系
第一，同属于企业管理活动。企业会计存在的目的就是为企业管理服务。从本质来看，企业的会计活动实际上是一种管理活动，通过对企业内外部经济信息的收集、整理和加工，指导、组织和控制企业的经济活动。在企业的实际运行过程中，财务会计侧重于记录、总结实际运行状态财务数据，管理会计则利用经济数据通过运用不同方法协助管理者做出决策，进而实现企业的管理目标。虽然二者在工作方式上存在差别，但都同属于企业的管理活动，为企业的管理目标服务。
第二，基本信息来源相同。财务会计与管理会计的基本信息来源一致，都是来源于直接反映企业生产经营活动的原始资料。管理会计站在企业管理角度，能够为企业的管理者出谋划策，其重要原因就是其取得的相关资料主要还是来源于企业的会计核算资料，即财务会计通过固定的方法和程序记录的账簿和编制的报表。
第三，都具有控制与考核的职能。核算与监督是财务会计的基本职能，会计监督实质上就是对企业的实际经营活动进行成本考核，考核企业的经营状况与预定目标是否相符，若二者之间存在差异，则需要找出原因并采取有效措施解决问题;管理会计主要是实现对控制企业的经济活动预算，控制企业的成本，以及考核企业的人员情况。这样看来，不论是财务会计还是管理会计，其监督、考核的职能在本质上都是一致的。
中医文化与现代医学融合作文【三】
我来自比较贫穷的山区，小时候病了都是那些地方郎中给治的，而穷地方的老郎中基本都用草药，-小时候恨那些老郎中了，那些药苦得人眼泪直流啊。而学过中医基础知识后，却对中医有了一种特别的感情，对还在家乡用廉价的草药为故乡人治病的慈祥的老郎中有种特别的感激。
中医是世界上唯一存续数千年而又拥有系统理论的医学，它博大精深，源远流长。它建立在“阴阳”“五行”“经络”“气相”“相”等学说之上。其中，“阴阳”与“五行”纯属中国哲学的范畴；“经络”、“穴位”、 “气相”、“相”又是观察不见到的，因而显得有些“神秘”。至于中药，往往是原材入药，又常常是多药配伍，因而其药理是一种综合效应。
中医不像西医的直观、线性的思维方式，它我一种抽象的、综合的思维方式。中医的`“阴阳”、“五行”、“经络”、“气相”、“相”都是抽象的，需要靠灵性去领悟，需要靠想象去意会，需要靠感觉（即望、闻、问、切）去判断，中医尽管将人体的五脏六腑分别纳入“五行”之中，但绝不将它们割裂开来，而恰恰是将它们作为一个相互制衡的有机系统，完整地统一看待。中医尽管将人体的前后、表里、虚实、寒燥等分别划归“阴”、“阳”两大范畴，但不仅不将其割裂，反而特别强调“阴阳调和”。中医不是针对疾病的直接原因采取对抗性措施，而是强调“扶正祛邪”，即扶持和维护人体自身所具有的正常功能以排除各种不正常的干扰。这些在课堂上学到的理论知识在最下层的乡下老郎中身上都会体现。现在如果你去医院对医生说你肚子痛，那么医生就会让你做什么检查，在给你开些治这个的药。但是记得小时候肚子痛，中医说法是上火，老郎中除了给吃良药后，还用计谋吓我们，让我们太阳很大的时候不敢去晒太阳了，不敢做在被太阳晒得烫烫的石头上了，然后肚子就会很久都不会痛了，所以对那个老头子是又恨又得听话啊。
还有，古代中医并不分科，往往是由一名医师诊断所有的疾病。这些都是中医抽象与综合思维方式的具体表现。这在平时我们见过的中医治疗中是很常见的。一个老郎中，他可是集脑科骨科五官科内科外科妇产科于一身的，只要是病 ，不管什么病都是老郎中给治的，他是穷苦地方人们的神，而造就这样的神的，就是我们中医。
我们的审美其实在中医里都有体现的，“中医说，‘心开窍于舌，其华在面’；上粉底把两腮衬托的白里透红，就是为证明我的心气是旺盛的。‘肝开窍于目，其华在爪’；涂指甲油把手指甲染成红色，就是要表示我的肝是充沛的。‘脾开窍于口，其华在唇’；打口红就是要表明我胃口好。‘肺开窍于鼻，其华在皮毛’，用润肤霜洗面奶把皮肤打理得光滑细嫩，就是要表明我的肺健康。‘肾开窍于耳，其华在发’；一头乌黑浓密的秀发恰好说明我肾中阴阳的平衡。”1由此可知，中医已经在不知不觉中影响我们的审美，中医的理论已经深入到一个根本就不不知道中医 的人的意识中，人们都在以中医所建立的健康标准在要求自己，甚至就是说中医说的健康不健康就是日常生日经常说的美不美。中医的影响由此可见一斑。 。”
学问。“古时之人参，得天地轻灵之气，故既可补阴，又可补阳；今时之人参。得世俗之浊气，故性味多偏温燥”2。由于现在什么都在讲究产业化，中药也不例外，导致很中药的药中药是中医学的一个重要组成部分，它原材入药，在乡下，平常我们的小病就是家里 的草药都能对付过去，每个乡下人都是一个没入门的中医，对一些简单的头痛脑热的都能自己给治疗。但是有些药却也是有讲究的，对其生长环境，生长年份，制药过程都是有严格要求的。特别是煎药时候的火候，这是一个老中医的大性发生了很多的变化，很多已经没有药到病除的效果了。这也给否认中医的一个可谈之词。 1
2《 中医与西医的比较及中医的科学性》 《中国卫生产业》2007第九期 《中医医话》207.05
近几年来，中医这个几千年来给中国人们带来健康的医学却遭到非议，说它是伪科学。不错，中医很多理论和方法现代科学是不能解释的，可是这能说明它就是错误的吗？我是一个工科学生，我对人类历史上那些当时不能解释，而当新的对真理靠近了的理论出现后却都迎刃而解的事实有着很深的感触，有时候，也正因为有这样的事情存在，才使得我们更靠近真理。现代科学不能解释而却实用有效的中医可能就是这样的一个。
作为华夏子孙，作为龙的传人，对祖先们留给我们的如此博大精深的文化医学财富，我们应该以足够的重视，不但要继承，而且要把我们祖国的医学发扬光大。
