知其不可为而不为之的作文素材【一】
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这是刘备临终前对儿子刘禅说的'。意思是让刘禅不要轻视小事，“小”中有大。“小”水滴可穿石，“小”火星足以燎原，“小”不忍则足以乱大谋。我认为“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话的意思是不要以为这件善事小而不去做，但是每天做一件小善事总可以积少成多，积沙成塔；不要以为这件坏事小不会让别人知道而去做，如果做了几次，你的品德就被邪恶腐蚀，心灵就会被黑暗所吞没。
节约的责任在于我们每个人，有责任心的人就会把不该浪费的不浪费。让校园干净的责任不只在于清洁工阿姨、叔叔们，还在于我们这样的学生，想一想如果我们把垃圾扔在垃圾箱里，那走廊上该会多么干净呀，清洁工阿姨、叔叔们该轻松多少呀。上课认真听讲是我们学生的责任，上课注意力高度集中，思想跟着老师转，老师的问题马上能答出来，老师能省下不少心思，也不会发火伤身体。上课认真听讲，回家作业了如指掌，不一会儿就能做完，省下时间看课外书，可以多积累。第二天老师批作业全对，不只老师省了不少心，我们也省了不少时间……
在这个世界上责任是非常重要的，有责任心的人将来能在社会上立足，没有责任心的人将来既使改正也来不及了，他们的下场会很悲惨的。
知其不可为而不为之的作文素材【二】
我和妈妈每个周三一下跆拳道课，就会先坐车到天桥底下的车站，下车后走一段很长的路才到家，累人了！
这累人的，可真不是走路累。累的是这眼睛总得往下看。要不然总会踩到一口痰，真讨厌啊！在天桥的每个楼梯上都会有几口痰。我们只能像小猴子一样左跳右跳的，要不然准会踩上。你说累不累呀！有一次我实在忍不住了。就大喊：“真讨厌”！ 妈妈也跟着我说；“真是的'，这些人素质真差”。
真应该给这些随地吐痰的人讲讲；“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”的道理，让他们知道北京2008年奥运会的形象，就会被他们这点“恶小”给毁了呀！外国人看见了这些怎么看待中国呀？以后中国怎么跟外国合作呀？
知其不可为而不为之的作文素材【三】
汶川大地震之后，在中国政府宣布的哀悼日中，中国驻日本的使领馆也布置了灵堂，以供在日的华人和友好人士前往吊唁这次地震的难者。来的人络绎不绝。他们中间，有在日工作的华人，有来自日本的友好人士。但这个普普通通的老人却站在使领馆门外，样子很奇怪，似乎有些不知所措，他犹豫再三，进去了。和其他吊唁的人不同的是，他只拄着拐杖，别的'什么也没有，不像其他人，拿了许多白色的花。他的脸特别红，似乎很不好意思，他并没有象普通吊唁者那样和领事握握手，而是直直地望着吊唁的祭台，一言不发。
忽然，眼泪从他的眼中涌了出来，接着，老人丢掉拐杖，扑通一声跪了下来，重重地磕了一个头，又磕了一个，泪飞如雨地痛哭起来。老人不停的磕头……终于，一言不发的他说：“中国人于我有恩，我是该来报恩的……”原来，他曾经被中国的好心人收养过，这才没有在路上……“中国遭了灾难，我该来报恩，可是我没有钱，我没有能力，就让我再磕个头吧!”老人哭着跪下，坚持再磕一个头。接着，他似乎下了很大的决心，张开手心，把一张汗水浸透的一千元日元纸币递了过去。老人哽咽说：“就收下我这一点钱吧，我是没有钱没有能力的人，‘生活保护’的钱只是让我吃饭的，这是我一天的饭钱，这个钱不犯法。让我今天一天不吃饭来报一点恩情吧。”老人所说的“生活保护”是日本救济丧失劳动能力的老人的一个新政策，但每天只有1000日元，只够老人吃一天的饭，而且，这个政策还不允许存款，所以老人只有一天不吃饭，把钱用来来捐款，领事得知后，不断推辞，但不顾领事的推辞，老人执拗地强把这一千元纸币留下来，力气大得惊人。
接着，他拾起拐杖，蹒跚地离去。背影孤独而带着一点凄怆。
这个老人在门口整整徘徊了两个小时，才鼓足勇气进来，他为了报恩，把自己的吃饭钱都捐了出来，真令人敬畏，可有些人面临着同样的情况，却碍于面子，不肯献出自己的爱心，要知道“涓滴之水成海洋，颗颗爱心变希望”不管善事大或小都该去做，而不是因为善事小而不想去做，有可能在你犹豫的时候，在地震中受伤的同胞们因缺水而失去生命，在这时，不管是多小的数额都能挽救一个弱小的生命……
难道这不是一个典型的例子吗?在碍于面子的同时，你失去了爱心，但有时微小到一元的数额便可以挽救一个生命，这便告诉我们“勿以善小而不为”!
知其不可为而不为之的作文素材【四】
这就是“知其不可而办之者”的典型代表，从他身上，我看到了一种勇于担当的精神！
我赞美这种精神，更赞美拥有这种精神的人。
我赞美“知其不可而办之者”，因为一个家庭需要这种人。农村里管这种人叫“顶梁柱”，字面上理解就是支撑一间房间的主梁，使其屹立不倒。城里管这种人叫做一家之主，字面上理解就是一个家庭里的负责人。“顶梁柱”是家庭里的劳动力，负责田里的'所有工作，是家庭粮食的创造者。一家之主则要上班出卖自己的劳动力，换取工资养家糊口。这种人据i是一个家庭的主心骨。如果一个家庭失去这种人，这个家庭将马上陷入困境，甚至不复存在。
我赞美“知其不可而办之者”，因为正是有了这种存在，科技才以创新。众所周知，袁隆平院士生于旧社会，生产力低下，人口众多，粮食产量低。童年时，他亲眼目睹乡亲们经常吃不饱，挣扎在饥饿的边缘。他立志改变这一现象。为此，他就专注水稻杂交高产方面的研究，几十年如一日奋斗在田间。经过反复再反复的研究，他成功地研制出了“南优二号”高产杂交水稻，大幅提高水稻的亩产，解决中国人民温饱乃至世界的粮食问题。
我赞美“知其不可而办之者”，因为正是有了这种存在，才使社会道德得完善。从互联网到现实生活中身边，我总是能发现这种人的身影。有热心慈善，送一桶水就捐两毛钱的小伙子茹向辉；有帮助他人，永不留名的“微尖”团体；还有在生活中公交车上主动让座给老人的年轻人，拾金不昧的普遍人……他们无一不感动着我，感染着他人，传播“美”，温暖着全社会。他们以实际行动完善着社会道德。
“知其不可而办之者”，以其勇于担当的精神，支撑着一个家庭，推动科学技术发展，不断完善着社会道德。他们虽知一个人不可能永远支撑家庭，科学技术永无止境，社会道德不足之处更多如繁星，然他们从不放弃，勇于担当起属于自己的一部分责任。
我要赞美“知其不可而办之者”，更要赞美这种勇于担当的精神。
