介绍多面人朋友的作文【一】
多面人我无法去定义它的贬义还是褒义，我的理解是可以应付不同的人，面对自己喜欢的人，可以从容淡定，面对自己讨厌的人，依旧可以谈笑风生。大致应该是接近圆滑，涉世较深的意思吧。在当今很多利益成为衡量一个人成功的背后，多面人或许更容易接近成功；在当今很多人眼盯着利益取舍去行事的时候，或许多面人更容易通过捷径获取利益。从此方面讲，多面人该是褒义词了。反言之，尽管荣誉，财富都是一个人身份的体现，当面对这些外在的东西时，多面人唯利是图，丧失了自身价值观中该有的成分。古人云，德才兼备，以德为先。在获得利益的时候，忽略了一切尊严，丢掉了做人该有的德，即使拥有了所谓的利益，没有德为基石，似乎利益也失了很多水分。从此方面讲，多面人便是贬义词了。
在多面人眼中，似乎利益是衡量他与一个人相处距离的一把尺子。面对自己看着有利可图的人时，会主动接近；面对无名之辈时，全然不会刻意相处；面对高官时，卑躬屈膝，哈腰点头；面对下手时，颐指气使，不屑一顾。在多面人眼中，似乎没有行不通的路，没有解决不了的利益问题。多面人，懂得灵活变通，前一秒脸色阴沉，后一秒豁然大笑。多面人，对于身份地位分辨清晰，明白该对不同的人，有不同的行为。对于有身份的，阿谀奉承，对于无地位的.，轻世傲物。
生活中的多面人随处可见，或是出于本性，亦或是出于某种无奈，迫于生计也好，迷茫于现实也罢。都是可以委屈求全，可以心口不一。我也见过与多面人表现有截然不同的一类人，取名为单面人。他们心直口快，想到什么就说什么，想做什么亦会即刻就去，图的就是自己的天性和心情。两者各有千秋，不同的人对不同的类型有不同的看法：多面人有多面人的为难，表面是虚与委蛇了，背后自己内心辗转反侧；单面人有单面人的弊端，表面全然痛快，自己舒服了，却或许会在别人的印象分里减值。
在如今结果成了衡量很多人生价值的唯一标准的主流社会中，或许多面人该和情商高来挂钩。在如今很多事情全要靠关系方可很好解决的现实中，或许单面人办起事来效率更慢一些，但是却无形中取得了心中的一份安宁与坦然。不论怎样，纵然社会在变，大家的价值观也在某种程度上受到了很大的影响。在利益成为一切生存的首要条件时，在佩服多面人的高明之处时，我更坚信，若能不被世俗所困扰，不被利益所蒙蔽了自己的双眼，能够依然保留一份做人该有的德，以及原本天性中该有的自我，或许才是最难能可贵了。
介绍多面人朋友的作文【二】
“一根筷子轻轻被折断，十根筷子牢牢抱成团”的道理谁都明白。只靠自己一个人的力量，难成气候，但如果有几个志同道合的朋友一起努力，成功就不是可望而不可及的人。正如萨迪所说：“蚊子一起冲锋，大象也会被征服。”
21世纪是个人才竞争激烈的时代，正如《进代论》中“适者生存，不适者淘汰”的道理一样。因此，要想有自己的立足之地，不仅要有扎实的基础知识，到位的课外延伸，以及把握机遇的能力，敏锐的观察力外，还要有一批朋友。因为只有拥有朋友，才能同他们共同学习，共同进步，才能让自己的层次不断提高。朋友之间不光能互相帮助，而且能发现对方缺点，使之能及时改正，这对于21世纪想尽量完美自己的人来说更是不可缺少的好条件。
只要朋友交得对，则有百利而无一弊。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”如何来衡量朋友的“质量”呢?孔子曾说：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻、益矣。友便辟、友善柔、友便委，损矣。”可见，古人认为真正的友应是正真、诚实，或学识渊博的人，而与那些伪君子，谄媚逢迎的人或巧嘴利舌的人交朋友，是有害的。因此，在日常生活中，你就可以观察到，那些见到你的错误向你提出，并诚恳地希望你改正的人，做错事敢于承认的人，积极上进、学识广博的人才是你交友的对象。在朋友间的不断交流中，你就会收到潜移默化的效果，同样变得诚实、正直，并拥有越来越多的知识，或是在学习生活中得到对方的意见或建议，不断完善自己。同时，在你有困难时，也会有朋友帮你承担。不要总以为那些说你好的人是你的朋友，虽然朋友之间的确需要称赞、鼓励，但如果对方只吹捧你，而对你的缺点熟视无睹，这种人我以为也不必和他交朋友，和这样的人交朋友只会助长你的虚荣心，搞不好就骄傲，不但不能前进，反而还要后退……
试想，如果你不仅有非凡的才能，周围还有许多好友，在你欢乐的时候，他们与你一同分享;在你悲伤的时候，他们与你一同承担;在你进步的时候，他们向你祝贺;在你做错的时候，他们向你提出意见和建议。就在这样的环境下，大家共同进步、共同成长。三个臭皮匠，就能顶一个诸葛亮，何况你的朋友也许不只三个，也许有三十个、三百个……
交友的益处如此之多，还等什么，留心观察你周围的人，看看你们能不能交朋友。
“千里难寻是朋友，朋友多了路好走……”
介绍多面人朋友的作文【三】
在一定的物质生活基础上，精神生活的幸福程度标志着生活质量。精神生活的内容很广泛，交友之道是其重要方面。马克思说，人是一切社会关系的总合，所以，从一个人的朋友往往可以照出他的影子，从一个人的朋友圈子往往可以看出这个人品位的高下。哲人有言：“未见其人，先见其事;未见其人，先见其友。”确是很有道理的。
有道是：“国破山河在，势败友朋存。”世态炎凉的烦郁，正需要用友情来消解。越是在环境险恶、天地翻覆的时候，越是需要有一班“铁肩担道义”的知心朋友。
检验友情的方法很简单，只要问问自己的心就知道了：相交相处之后是兴奋了还是沮丧了，是进步了还是下坡了，是得益了还是受牵连了?
我是友情重于亲情论者。朋友是自找的，遂心;亲属是造化安排的，核桃栗子都搭配。我只亲近那些纳入友情情分的亲属，绝不让亲情遮蔽了理智。
人与人的差别，根本在于思想。主义真，主意正，便是聪明人。智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。朋友之间贵在主义和主意的支援。
对于朋友的不可信的话，哪怕他是抱着友好的愿望对你讲的，也决不要听。更要从心理上谢绝那些蹩脚的“义务参谋”送到耳边的添乱的话。这也是考验一个人是否真聪明的地方。
朋友之间的物质交流算的是减法，即未给你以前我有你无，给了你以后你有我无。而精神交流算的是加法，即未给你以前只有我的一个，给了你以后变成你的加我的两个。
朋友之间重在道义上的支援，特别是当一个人身陷逆境、含冤受气时，作为朋友是仗义执言还是袖手旁观抑或落井下石，便是检验朋友人格和骨气的时候。只想得到朋友的支援却不愿支援朋友的朋友是不够格的。
