在争议声中把"南京南京”看完了。在看片之前我避免去看该片的评论,以防先入为主。现在我信手涂鸦说说自己的看法。
首先我肯定陆川在本片中的拍摄技术。镜头、音效和叙事的节奏,营造出的气氛。很对我的胃口。问题是剧情好多地方让我迷惑不解。
一、天降大任给陆川,他掌握了大量的资源,有责任把1937年南京发生了什么告诉世人。可惜陆川做得很不到位。
1、南京大屠是元凶----朝香宫。这个天皇的叔叔,是他越过松井石根下令日军屠的,他逃脱了东京审判。之前没有那部同一题材的电影反映过,陆川也没有。遗憾!难道还要让他继续逍遥法外吗?不应该把他揪出来让世人诅咒吗?
2、日军从上海到南京途中残暴的\'屠已经开始了,不是到了南京突然变成了魔鬼。陆川没有反映。
3、南京保卫战指挥不当,造成大军不能及时撤退,致使十几万中国军人惨。还给日军找到大屠的借口:因为中国军人混进平民中了。这难道不值得展示出来让后人(特别是军人总结教训吗?可惜这也被陆川忽略了。
4、还有陆川对日军惨绝人寰的暴行揭露不够,即使这会使我们看了很难受。比如把中国人作为竞技比赛的百人斩;用不断地砍中国人的头来试他那把牛X的武士刀的中岛等等,难道回避这些现在的日本人就能够接受这部电影?不解。
还好上面1、2两点《拉贝》替陆川做了。
二、影片中的一些情节让我迷惑
1、在到处尸横遍野充满着中国人惨叫的南京城里,居然还有市民在路边摆摊做生意,还有小孩在无忧无虑的玩耍,,这些小孩还能和日军一起玩操兵游戏。这合理吗?这同日军拍的用于欺骗世界的,“日军和中国人民相处的多么和谐’的宣传片有什么区别?
2、日军态度很好的和唐先生作香烟生意,请问陆川:日军有这个必要吗?他们完全可以随便挑一户人家,破门而入先男人,女人先奸后,然后把屋里值钱的东西洗劫一空。(这出自南京大屠幸存者的口述,不然干脆把唐干掉,直接把他的钱拿走就行了。这难道也是日军的宣传片表明日军同南京市民进行着自由的贸易?不解。
3、角川为什么自?理由充分吗?日本人是擅长自的,不过是在失败后。在那个把日军变成魔鬼的环境里,他良心发现自了,至少我不相信。如果战争结束,他幸存下来,回国后再变回正常的人,再良心发现自,这个我才会相信(就像《天与地》。
4、还有日军祭祀那段,有人认为他如何的好,可以上升的某某高度,我水平不够,看不出来。我认为这部影片要上高度,要从是什么把在和平环境里正常的日本人变成魔鬼的原因进行剖析研究(这方面我看过的影片中《排》做得最好。陆川这方面做得很不够,仅仅是日军恐惧(这点我觉得描写的有些夸张和刚入城时遭到了零星的对抗。
总之我对投入巨大的这片感到失望。
昨晚,我和妈妈一起看电影,散场后已经十一点多钟了。走到十字路口时,我发现一辆卡车停在斑马线后面。过了一会儿,红灯转为绿灯,他才启动车轮行驶过去。可是,当时路上空空荡荡的,在他前面没有一辆车子,而且警察也已经下班了;卡车司机如果不等亮绿灯就开过去,也肯定毫无关系,那位司机为什么这么规矩呢》
我奇怪的问妈妈,妈妈说:“你自己去想想,多想想。”从昨晚到今天,我真是“多想想”。现在我想了出来:我想那位司机一定是认真、一丝不苟的人;什么事该做,什么事不该做,他一点也不含糊,不管是在人前还是在人后。
可是现在很多人没有那位司机的认真劲儿,我也是其中的一个,比如我穿马路经常不走斑马线,还自认为是“灵活”哩。
还有,老师来上课,有的同学随便说笑,见到班主任站在门口,我们立刻肃静无声,可班主任一走,我们又放肆起来……
昨晚的那位司机,使我想得很多很多……
那是发生在四年级第一学期。一向英语成绩好的我,在每次英语考试的时候都在班里数1、数2,在考1—9的时候也不例外。那天英语拿着一叠已改好的试卷走进教室,笑着对我们说:“孩子们,这次考得非常好!有28位同学90分以上,其中有3位是100分的!”顿时教室热闹起来,心想:肯定有我是100分的\'其中一位,果然不出我所料,我确实是拿了100分,老师、同学用掌声表扬了我,爸爸肯定也会表扬我的。
好不容易等到了放学,我拿着100分的试卷紧紧地拽在手里跑回家给爸爸看,爸爸接过试卷,摸着我的头,然后把我的试卷检查了一遍,爸爸看着我,好像发现问题,然后对我说:“女儿,看这里,做错了!”我抢回卷,发现确实是错了。爸爸又对我说:“拿回去给老师扣除两分,好吗?”爸爸用意味深长的眼深长的眼神看着我,这时,我变得手足无措,不知如何回答爸爸,好不容易的挤出了一句话:“扣了两分,我就不是班里第一了,多丢人!”爸爸对我说:“乖女儿,诚实分数更重要,懂吗?”一个人当你出到了社会,诚实是第一,其他任何一样东西都摆第二位。一个人有了诚实,就等于有了好的开始的一半!”听了爸爸的话,我不在犹豫。
从这件事,我明白了,诚实是人的最宝贵的东西。诚实不能用金钱来衡量他的;诚实是一个人在成功道路上的一半。
在历史的天幕下,南京注定是那个最沉重最悲惨的一笔,多少设计的流逝,都无法冲淡那段腥与残酷的现实。72年过去了,中国人始终无法释怀这份仇恨,每每提起日本,愤怒的眼神,让世人明白,那是所有中国人心头的一块疮疤,一块永远都无法愈合的伤。
设计在流走,时代总在发展,进入新世纪。拨开历史的烟霾,那些凝重,耻辱的过去总在警醒着新一代的中国青年人要奋发图强,振兴华光。凤凰涅槃,只有经过如火的历练和的洗礼,一个国家一个民族才足以重生,才足能强大,观千千万万的民族史,哪一个不是在荆棘中前行!哪一个不是在炮火中强盛!何况中国?这条巨龙,这条骄傲的龙!
还深刻的记着这样一个人的这样一句话“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”谭嗣同在亡面前,大意凛然。他坚信用,用那奔腾的鲜,用那永不停息的爱国鲜,唤起沉睡的中国人站起身来,为祖国的将来而勇敢奋斗,抛头颅,洒热,维德只是一点目标——强大中国,做的只因一个缘由——我们都是中国人。
我和我的祖国,一刻都不能分割,我们的身躯中流着相同的液,跳跃着同一个心脏,同呼吸,共存活。我和你将永远相生相惜。
随着影片《南京!南京》的上映,人们开始争议其导演和制片人创作的这个影片是否贴合历史,反映的真实。其实,在我看来,一部影片怎可透彻地反映那些伤痛,它只是一个缩影,一个可撼动人心的缩影。重要的不是事件,而是事件后的深思。中国人是否看到了“落后就要挨打”的残酷现实,是否坚定了洗国耻的决心。不要忘却历史,但最重要的还是不要迷失当下的方向,用自己的脚步,为中国走下强大之路。影片的结尾以一个孩子和蒲公英作为结尾,画面定格在一个孩子身上。预示着中国的将来是光明的,孩子就是希望,新一代的中国人将会挑起振兴中国的重担。那蒲公英,落到哪里,哪里就会生根发芽,是否也预示着中华民族那不屈不挠的精神。无论身处何种逆境,都不会消亡。
我坚信着我的祖国终会强大。
《南京南京》作为一部历史纪录片而言,讲述的方面,足矣。因为它是电影,不是纪录片,不是史诗片,不是电视剧,所以它要简短精,
这部电影最亮点的是女人们的命运。
为了让自己的亲人能熬过冬天,她们勇敢地站出来,站到了受辱、亡的前线。这是以前比较少表达的角度。她们是芳龄的女子,却也是从营房里退推出的一车一车的裸露僵硬的尸体。唐先生的妹妹也是自告奋勇去的,她本是唱着戏的古典可爱的女孩子,在枪响下香消玉殒。也许,了是种解脱呢,这样的女子总是会让人心疼的。活着,比了更艰难。
记忆最深的一段,是描述这些女人们悲惨遭遇的一段对白。大意是:日本的,一次五元;中国、朝鲜的,一次两元。一次十五分钟。
无奈与悲痛并存。
侵略,受害者不只是我们,而是双方共同的灾难。
角川,一个日本军官。他有点书卷气,也向往单纯美好的爱情。他真心对待的女子,要娶为妻子的女子,却被折磨得苍白、憔悴,直至只能从裸体的尸体脚腕上的红绳辨认出她已经去。逝者已矣,生者何堪。这一幕,辛酸得让人忘记了流泪,只能不断地默念太惨了。她毕竟成了牺牲品,牺牲了青春,牺牲了自己。角川最后在不忍心看姜老师受苦击毙她,放了两个中国人之后自。他这个极其矛盾,不乏同情心和爱心的人,代表了侵略中尚有人性的同样痛苦的日本人民。
所以,战争是对双方的折磨与痛苦。
我们如何保证和平共处呢?只有保证各个国家的综合国力、军事实力对等,不会出现极大的差距,也就不会被政治野心家所利用,发动战争了。
每次战争皆是新崛起势力与老牌势力、外来势力与固有势力的战争方。在21世纪的我国,一直宣称要和平崛起。崛起,就代表着综合国力、经济、文化、军事方面的提升,中国的崛起,也代表着中国对于世界的影响加大。新兴国家与老牌强势国家的势力范围必然是需要重新划分的,当产生矛盾后,如果解决不好,就会引发战争,如何解决矛盾并且必然战争就是我们党和国家需要解决的问题了。
今年南京市中考语文试卷,体现“在关注生活中学会思考”的理念。
首先,整份试卷的选材凸现了“人与生活”的`主题,语基部分的“住”、文言文阅读的“食”、小说阅读的“行”、非连续文本的“衣”,都反映日常的生活。更直接体现理念的是作文题“让我想一想”。
首先,审题的难度较小。此题选用了学生最常见的直接命题形式,没有任何附加条件,甚至没有导语,因为“让我想一想”就是人们耳熟能详的口头语,也是学生的常用语,无需任何辅助条件即可理解。在什么样的情况下我们需要“想一想”呢?遇到某个问题,某件事或处于某种情境之中,这是日常学习生活中的一种常态经历。为什么要“想一想”呢?俗话说,磨刀不误砍柴工,停下来想一想,是为了寻求更好的答案,找到更好的方法。停下来“想一想”是让我们明白独立而深入的思考在学习或生活中的不可或缺。对学生而言,尽管思维活动几乎随时随地都在发生,是学生最熟悉的生活现象,但也是容易被人忽略的问题。
如果说去年的作文题力图引导学生关爱他人,为人着想,偏重于情感的培育,今年的题目则立足思考,体悟生活,既重感性,又重理性。其次,选材的空间很宽。“思考”的行为是离不开生活的,因为思考的内容常常就是生活本身。无论是家庭生活、学校生活或者社会生活,都值得用心“想一想”,于是,可“想”的问题,也就成了学生自由选择的广阔天地。题目力求引导学生不要只忙于题海,而忽视了对我们身边的人、事、物的思考,对生活的体悟。在紧张繁忙的学习生活里,有时我们要学会停下来,静一静,想一想。总之,今年的南京市中考语文试卷力求引导学生关注世界,思考人生,体悟生活,对提高学生的人文情怀与语文素养,都有积极的意义。
语文:稳中微调,关注“课本和生活”
如果说今年的语文中考卷是一只飞翔的小鸟,那么,课本和生活就是它的两个翅膀。
首先,在继承传统中体现稳中微调。试卷采用积累与运用、阅读、写作三大板块,形式与去年一样;全卷阅读总量5000字左右,与去年基本相同;题量为18题(含作文,也与去年一致,给学生留足阅读、思考的时间。从题型上看,所选材料多在课本中学过,在生活中见过,在平时学习、复习时练过。学生拿到试卷,会有熟悉感、亲切感。从导向上看,试卷选用老舍《骆驼祥子》中的《车夫老马》作为小说阅读素材,在去年考查《童年》的基础上,继续引导学生阅读名著。
试卷的“微调”主要有两处:一是将字音字形题调整为全卷的第1题,且改为选择题,降低了难度。二是将古诗的考查放到“非连续性文本”中,有利于学生利用相关材料进一步理解古诗内容。
第二,在联系课本中关注实际学情。试卷选材有的直接来自课本。如填写诗文名句、出处或作者,解释古文中加点词的意思。有的灵活运用课本。如从语文课本中选几篇鲁迅先生的文章汇编成集。有的在课本的基础上有所拓展。如第5题的素材选自萧乾的《北京城杂忆》,而课文《吆喝》也出自这本书;与课文同出处的还有古文,文言文阅读材料《养生》与课文《记承天寺夜游》都出自苏轼的《东坡志林》,且语言风格一致。
第三,在贴近生活中考查语文能力。试卷以“人与生活”为主线。在“积累与运用”部分考查用比喻句描写初中校园,给“搭棚的”下定义,选用建筑学家梁思成的作品集为例,这是突出一个“住”字;古文选用苏轼关于“养生”的,体现一个“食”字;《车夫老马》与“行”相关;非连续性文本则围绕“衣”字组材。可见,试卷引
今天,我观看了南京!南京!这部影片。
本片以南京大屠为背景,讲述了日军惨绝人寰的屠行为。
印象最深的一处就是在一波手无搏鸡之力的战士快要被日军用机枪扫射时,他们喊出了民族的尊严,也是千千万万中国人的心愿:祖国万岁!中国不会亡!其中不乏刚刚的逃兵,因为在枪口之下,他们的心灵被唤醒了。
望着那含冤而的一个个生命,我的心灵被震憾了。他们是多么想看到明日的太阳呀!生机勃勃的春天已与他们无缘,满天的白雪盖住他们无助的身体已经算是对他们的尉藉。
南京,这昔日的首都,已被魔鬼占领,变成难京。难民们的栖息地只剩下一个拉贝开展的难民区。拉贝以纳粹之名作为掩护,终于一次又一次地躲过了日本人的屠。当他临走时跪下的那一刻,我真的无法将他和其他的法西斯主义者联想在一起。
最后,我想以张自忠将军的几句话做结束语:国家到了如此之地步,除我等为其,毫无其他办法。更相信只要我等本此决心,我们的国家及我五千年历史之民族,决不致亡于区区三岛倭奴之手!同学们,我想问,大家觉得抗战这十几年的历史能被忘记吗?
如此暴行,良心何在?
战火,硝烟。经久不息的枪炮声黯然回荡在苍茫的天空中,无力地诉说着一国之都南京正被侵略的事实。
电影《南京!南京!》,毫无保留地向我们展示了一幕幕惨无人道的屠现实。标题上两个
鲜明的感叹号无时无刻敲击着我们倍受震撼的心灵,用无声的文字表达着一种强烈的情感。
影片中最让人难忘的场景应属那个沉重惨烈的黄昏。国民党军队,共产党,抗日民众,包括年幼的孩童都昂首挺胸地面对着日军黑漆漆的枪口,奋尽全力地呐喊着,肃穆悲愤的面孔下是一声声“中国万岁!中国不会亡!”。那一刻,时间仿佛凝结,有的只是中国人民团结一心的豪言壮语。然而,现实往往是残酷的。席卷而来的枪声,遍地堆积的尸骸,刺目的鲜,以及侵略者嘲讽的面孔。
“落后就要挨打”这句话充分地展现了这场悲剧的原因。与此同时,侵略者的丑恶也同样揭露在了我们的面前。但这个世界也还存在着像拉贝那样的国际人道人士,正是有了这样的无私的人,我们的世界才会在最黑暗的时候出现阳光,出现彩虹,出现希望。
而换位思考一下,当时执行屠任务的日军所背负的是什么?一个国家所下达的“重任”?被政府所蒙昧住的市民热盼的目光?还是早已遭受麻痹只知戮的心?那些嚣张的军国主义又有没有想过自己的\'所作所为对这个世界所造成的危害?答案无需探究,历史的来龙去脉就如同一面镜子一般反射出所有质疑的真相。
1937年12月3日,三十万人这个庞大的数字下包含着中国人民屈辱不堪的回忆,这是整个中华民族永远难忘的一个日子。它犹如一座巨大的警钟,警示着人们若再不自强,这个数字迟早将会重现。
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