我对生活的向往的作文【一】
英国哲学家、思想家罗素曾在《我为什么而活》一文中阐述道：“我为寻求爱情、知识和帮助别人而活。”我觉得这三样不论从哪一方面、哪一角度来讲，都能简述为自己而活。比如说：爱情吧！一个人寻求爱情是为了干什么呢？还不是为了让自己的生活世界变得多姿多彩，让自己的下半辈子过得无忧无虑，能有一个坚实的依靠而不是孤孤单单一个人。比如说寻求知识。知识是现代社会的青年们必不可少的条件，寻求知识就是为了增长自己的见识，汲取书中的精华，丰富自己的生活，为以后自己的事业打下一个坚实的基础，也为了让自己能在现代社会中继续存活下去。再比如说帮助别人，从道德上来说帮助别人度过困境的确是一件值得称赞助的事，但是深究其底地来说，帮助别人还不是为了自己所处的环境变得更美更好一些吗？也许我这样说会太过偏激了一点，但是有时候事实就会是如此。
我觉得为自己而活也没有什么不好的`，虽然听上去有种自私的感觉，但是在这个世界上不为自己而活的人已经快要绝版了。不过像这样的人也不是没有，只是现在我们这样的人已经完全达不到那样的高深境界了。所以说，自私点也没什么大不了的，现代社会这样的景象是十分普及的。那就让我们“自私”一点吧！为了自己的将来，为了自己的前途，认认真真地奋斗一次吧！
为自己而活，为生活的美好，前途的憧憬而活，让自己生活得有声有色，让自己到老之将至的那一天，无愧地面对自己的过去。
我对生活的向往的作文【二】
有位诗人曾说过：“记忆是人生道路上唯一的行囊。有人因打翻了牛奶而一直哭泣，有人因失去了太阳而久久叹息，有人因飘落的树叶而心绪不宁。
朋友，别再沉浸于昨天的失落，用微笑直面明日的朝阳吧，你将会有赢来人生春暖花开的重重欣喜！
向日葵每天追逐着太阳，静静地吸收着能量。尽力让每一颗种子都饱满。向日葵没有考虑未来的自己是用来榨油还是用来炒制瓜子，只是用微笑直面生活，活出自我。
树苗每天吮吸着养分，奋力地成长。没有想着未来的自己是作为栋梁还是被做成家具。它只是用微笑过好每一天，活出自我。
小溪流慢慢地积蓄。最终成为大河，归于大海；空中的微粒默默地聚集着水分。最终形成雨滴，滋润万物。它也没有想着未来的自己是用来浇花还是用来洗菜。它只是做好自己应该做的事情，活出自我。
笑对生活，活出自我，是生存的智慧。
每每谈到受过胯下之辱的韩信，人们津津乐道的是他的软弱，他能屈能升的大丈夫情怀。但却很少有人去分析韩信当年的处境；论文，与屠夫无道可言；论武，即便是利剑在腰，与身材魅梧的屠夫相比，胜算能有多少。不能战胜，就只能忍辱爬过，是无奈，亦是直面当下的结果。
笑对生活，心怀希望，是成功的关键。
说到勾践，人们讨论的是勾践如何利用三千甲兵击败吴国的赫赫战绩，却很少有人思考作为君王被迫为奴的屈辱；人们会谈论越王勾践的卧薪尝胆，十年生聚，但很少有人思考十年教训的艰辛来换来的成功。
笑对生活，坚持不懈，是战胜困难的法宝。
面对严刑的屈辱，司马迁选择忍辱负重坚强地活下去。用铮铮傲骨奏响了“史家之绝唱，无韵之离。”用生命去撰写，用希望去坚持。
梦想着美好的未来而不能直面当下，笑对生活。无论梦想多么炫彩，也只能是海市蜃楼，最终也只是泡沫一般，空空如也。活在当下，心怀希望，才会走向成功。
笑对生活，心怀希望；
面向大海，春暖花开。
我对生活的向往的作文【三】
每个人生来都是一个社会人。在这个大环境中每个人的成长环境不一样，致使会出现不一致的性情。我们如何自如的去处理人际中所出现的问题。一个天生自卑的人在人际关系中会比没有自卑心理的人要苦恼的多。同时除去性格所在的自卑还有一种普遍存在的自卑那就是书中提到了一个概念:劣等自卑感，是指在日常沟通交流中经常使用“因为有A（或者，因为没有A），所以做不到B”理论的行为。这里的A通常都是非常有信服力的理由，足以让自己和他人觉得既然有这种理由、确实没办法，神经症往往会作为A来使用。只是他们不愿意承认自己做不到，不愿意因此而丢面子。其中人生的谎言，纠结琐事的人，害怕不可控的事务，停留在熟悉的`环境里。都是围绕劣等自卑感所阐述的。劣等自卑感与之相反的就是优等自卑感主要是围绕围绕虚荣心。每个人都在时有时无的追求优越感。甚至于以追求优越感为人生的目标。人只要放下虚荣心，选择一种踏踏实实的生活方式和性格，就不会在意他人的看法，也不会受到他人影响。要想做到这一点，可以先做到：用现实中的自己代替活在可能性中的自己，接受现在的自己，能够做到这一点就已经是一个巨大进步。如果你能接受这种性格，那么你就已经不是从前的你了。这段是在书中摘录的个人觉得说的特别的好。任何人都存在虚荣心这是人性所在但是能够做到不放大虚荣，不被虚荣所控制自己才是我们力求做到的。
生活中那些从亡线上挣扎过，并且重生的人才能够领略到亡的含义。但是只是单从这个词来讲。我们没有经历过得人觉得很平常。或者没有考虑过这个问题。那么我们需要认真的去想过这个问题。这是一个值得我们耐心理解的人生课题。书中从老，病，，三个方面说明了这些所存在的理由以及淡然处之的态度都值得我们借鉴。了解亡的含义明白看去的意义。接受疾病的产生。那么我们就不会因此而苦恼。
如何克服生活之苦难。我们现在的生活方式是自己选的，既然这样，那么从今往后该如何活下去也可以由自己来选择。要想做到这一点，首先，要摆脱一直以来对人生、世界及自身所抱有的看法和见解。本章中将基于之前的内容，考察具体怎么做才能摆脱如此疲惫不堪的生活。摆脱被认可的。首先要有贡献感。从小我们希望得到父母的认可，老师的认可，后来就是老板的认可，伴侣的认可。很多时候为了获取认可而迷失。通过贡献提升自我价值，让贡献感替代认可。如此我们才能不去为了满足他人而失去自己。当然最为重要的是具备勇气。若干的勇气。失败的勇气，尝试的勇气等。
即兴的活着，命运，现实，都是在自己的掌控之中。在这之中我们是自由的。选择珍惜当下的幸福，既能够自如的应对残酷的现实也能够认真的过活。不要去考虑明天，先把今天活得充实。认真地度过当下的每一天甚至每一瞬间，那么，很容易被忽略掉的瞬间会以不同的风景映入你的眼帘。就像旅程中重要的不是到达目的地，而是，享受到达目的地的整个过程一样，你也能享受人生过程。我们都知道乐观主义和悲观主义。两者在处理问题时截然不同。当然我们更多的是提倡乐观主义。在生活中乐观派一定会比悲观派过得自在轻松。
作者在书中应用了大量的心理学及其他书籍。包括《人性心理学分析》《儿童教育心理学》《神经症人格是如何形成的》《有关人生意义之心理学》《性格心理学》《难教育的孩子们》《阿德勒的一生》《生活意义》《个体心理学讲义》《理解人类本性》等书籍我就不一一列举了。作者也是结合了这些书籍所涉及的内容加上自己的见解写了这本《我不想活的那么累》个人觉得可读性很强。有引导性。
我对生活的向往的作文【四】
一天—给我亲爱的妈妈做一顿饭，让妈妈不要那么辛苦。妈妈感动极了，可我想到我只有三天可活，我眼眶里充满泪水，我强忍着不让泪水下来。第二天—我去敬老院给老人打扫卫生，他（她）们直夸我是个好孩子。第三天—把所有的家务做完。我再次来到窗前等待神的到来，忽然，一双温暖的手搭在我的肩膀上，我回头一看，是天使！天使说：“你这么善良，怎么忍心你呢，你已经不仅有三天可活，你已经恢复以前的生活了！祝你幸福！”说完就不见了，我高兴极了，我和神决斗，我赢了，我忽然觉得生活原来是那么快乐！
我对生活的向往的作文【五】
??向往的生活_700字“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”这首诗描写了一家人令人羡慕又甜美的田园生活，尤其是小儿那种轻松、无忧无虑、自由自在的童年生活更让我们向往。但我所向往的生活是这样的吗？看了下文你便知晓。说真的，对于这人声嘈杂、车来人往的城市生活，我早已厌烦。
而那绿树环抱的“小桥流水人家”才是我所向往的。在乡村，几场如毛的春雨过后，山青了，水绿了，山下那潺潺流动的小溪，也越发活跃了；当夏天披着一身绿叶在暖风中舞动着走来时，人们在茂盛的好似一把撑开的大伞的树下，乘凉聊天；秋天，那迷人的田园风光更是醉人——高粱红得像火，谷子黄的像金。好一派丰收的景象！尤其是冬雪过后，乡村更显迷人，沉静，素雅，偶尔也会从远处传来一阵小孩子的欢笑声，这恰恰给寂静的乡村增添了几分活力。
而在城市，春季是漫天沙尘，夏季是烈日炎炎，人们常常热的汗流浃背，秋天，除了那枯萎的小草和黄色的树叶外，空气中还弥漫着沉闷的气息，即使到了冬天，也叫人很遗憾，瞧！刚刚还是银装素裹的世界，转眼，就叫行人踩踏的黑乎乎脏兮兮的了‥‥‥
真想回到那小桥，那流水，那人家的怀抱！我想，孩子们对于学习生活应该有一个共同的.心愿，那就是每天只有很少的一点儿作业！我也不例外。但我向往的学习生活还不只是这一点哟！我向往每学期没有那么多的考试，考试只是一个对平时学习的小测验，何必让我们整日惴惴不安呢？我向往的生活还是像爸爸妈妈们以前一样，每天放学只剩下一部分的家庭作业，这样就可以丢下书包，像小鸟一样飞出家门和小伙伴痛痛快快地玩耍。直到太阳公公拖着那疲惫的身躯藏到山后面，才在爸爸妈妈的呼唤中回家。这就是我向往的生活，清新优美的环境，愉快轻松地学习，还要像小鸟一样无忧无虑、自由自在、无拘无束……地疯飞。哈哈哈……也许你会说，做梦去吧！
