中考语文作文万能结尾公式(中考语文作文万能开头和结尾最新)

中考语文作文万能结尾公式(中考语文作文万能开头和结尾最新)

首页想象更新时间:2023-12-07 21:01:53
中考语文作文万能结尾公式(中考语文作文万能开头和结尾最新)

中考语文作文万能结尾公式【一】

⑴事例论证的回答格式是:具体有力地证明了……的论点,使论证更有说服力。

⑵比喻论证的回答格式是:生动形象地证明了……的论点,通俗易懂,容易让人接受。

⑶对比论证的回答格式是:将……和……作对比(或从正反双面进行对比,突出证明了……的论点,给人深刻鲜明的印象。

⑷道理论证(常常考查引用名言警句、俗语谚语、公式定理的道理论证),回答格式是:通过引用名言警句/俗语谚语/公式定理,证明……的论点,增强了论证的说服力。

注意:“……的论点”,如果是从全文问论证方法的作用,要写中心论点;如果是从某一段或几段问,要写分论点,分论点往往在论述段落的第一句或最后一句。

中考语文作文万能结尾公式【二】

议论文的定义:议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素,即论点、论据和论证。

(一)论点的把握

答题思路

论点位置一般在:(1)标题;(2)开头;(3)篇末;(4)论述过程中(注意承上启下的过渡句;(5)表述不集中,需要概括。

论点概括要注意:(1)要抓住中心词; (2)要使用陈述句式; (3)要有明显的倾向性,要旗帜鲜明;(4)语言要简洁,文意要通顺;要立足得分。

(二)论据

常考题型及方法

1、概括论据 (找出和论点要点相对应的内容进行概括)

格式:何人做何事(事件的表述要符合论点)

注:假如题目给定概括的例子,那么要注意仿写

2、文章运用了某某的事例(引用了名言)有什么作用

格式:

运用了……事例(简单概括),证明了……(论点或分论点)。(或与……所论证内容一致)

3、补充事实论据

注意:

1)论据要能证明论点;2)要有典型性、权威性;3)积极思考课本上学习过的名人。

4、论据能否被替换

思路:

如果不能。1)不能;2)论据内容是……;3)本段观点是……;4)两者相符合,所以不能。

如果能。1)原论据……;2)新论据……;3)本段论点……;4)换掉更典型,更有代表性,更能证明观点

注意:可能原文中的论据与上下文有照应。

5、关于论据的位置

1)论据能否互换位置(删)

2)给定论据,放回原文中的什么位置,为什么?

思路:

能否互换位置:首先概括论据,然后看是否和文本(上下文句子)照应(比如论据有可能是按时间顺序排列)。

能否删除某一论据:首先概括论据,然后分析是否证明论点,最后看是否和文本(上下文句子)照应(比如论据有可能是按时间顺序排列)。

给定论据放回原文:首先概括论据,然后分析证明哪个分论点,最后看是否和文本(上下文句子)照应(比如论据有可能是按时间顺序排列),并关注过渡句。

(三)论证方法

1、举例论证

格式:举……(概括事例)证明了……(如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点),从而使论证更具体,更有说服力。

2、引用论证

格式:(如果是讲道理)论证了……观点,从而使论证更概括更深入。

(如果是引用)使用了引证法,通过引用……证明……的观点,使论证更有说服力。(或更有趣味性,吸引读者往下读)

3、对比论证

格式:把……和……加以比较,突出强调了……的观点。

(四)论证结构

常见题型及应对方法

1、 直接通过选择和填空的方式判断论证结构

思路:首先看文章到什么地方完成了提出问题的任务;从什么地方开始分析问题;到什么地方结束,归纳出结论。由此判断是总分、并列、层进还是对照。还有一点要注意的是:段落的领起句往往是关键,要紧紧抓住它进行分析理解。

2、提问A段到B段之间能否互换

思路:首先判断两个段落之间的结构关系,然后找一句总起句或总结句,在顺序上与两个段落的排列一致。

3、下面文字是从文中挖出来的,你认为放到哪个位置最合适。

思路:从文章中抽出的段落含有分论点,判断这个分论点与其他分论点之间的结构关系,并根据总起或总结句与分论点的照应顺序来找准位置。

中考语文作文万能结尾公式【三】

放弃好吗?全世界许多人都会问同一个问题,众所周知,坚持与执着是美好的,那么作为它们的反义词,放弃呢?

很多人败于放弃,想着自己的追求是好的,但同时也要放弃些什么,人生如秤,必须两端平衡,但执着之念太多时,试问:你不累么?

还记得课本中的袁隆平吗?是的,杂交水稻之父,一个看似就是个平常人的老人,却在是学农时的一个想法,放弃了他的一切,终身投身与农业事业,那么他失败了么?不,他成功了,他养活了世界中的22%的人口,试问:只能算失败么?常人言,放弃就等于失败,现在呢?

有个关于香格里拉的传说:从前有两个人,都要攀山去香格里拉,一个人扔掉了随身的所有黄金,另一个人什么也不肯放弃,最终,扔了黄金的人成功到打了目的地,但另一个却因背包负重太大,掉下了山。

刚进中学,本想趁着老师与同学还都不了解我的时候担任一星半点的职位,但最终想想还是放弃了,与我是好友的一个女生担任了班干部,并且在以后的岁月里处处遭人白眼,我常问她:“你不累么?趁着班主任还没有生气的时候快辞职了吧!”她却摇头,对我说:“不行,能坐上这位子不容易,我说什么都要撑下去。”最后,她还是没能撑来她的柳暗花明,班主任便撤了她,事后,我安慰她说:“这没什么的,一切都是因为你的执意不放,最后才会这样的,知道‘舍得’么?”她摇头,我接着说:“有舍必有得,有得亦必有舍。许多人就是倒在了‘舍’上,他们认为‘舍’是‘舍不得’,正是因为这个‘舍不得’许多人最后都失败了,你只是重蹈他们覆辙的其中一人而已呢。”她颇有感悟的点点头。

人生没有什么是放不下的,放下了,身上的担子就会轻一分。但并非是什么都能放下的。人的本性不能放,人的道义不能放,道德不能放,但若使不放弃这些,就要放弃另外的一些东西:林肯放弃了生命,华盛顿放弃了金钱与权力,所以,放弃很容易,但也要在合适的时间适当地放弃一些东西。

佛说:“苦海无涯,回头是岸。”告诉人们的就是放弃,让人放弃怨念、放弃仇恨、放弃荣耀、放弃财富,当只放弃到仅一个人时,便是所谓的极乐世界,就是自由,无悔。瞧,舍了这些身外之物,却得到了这些。

人,应学会放弃。

中考语文作文万能结尾公式【四】

静悄悄,静悄悄,夜幕即将来临了,夜的脚步近了。

所有都静了下来,像刚刚结束了盛大的宴席。傍晚时刻,人日渐少了,街日渐通了,太阳日渐消失了。

知了偷偷地从树里钻出来,清清噪子,筹备要一展歌吼。“知——了,知——了”,清脆的,响亮的。大家日渐又吃完饭出来了,小朋友们打几场球,捉几回迷藏。天灰蒙蒙的,虫的叫声清亮亮的。

孩子、年轻人人、老人,你不让我,我不叫你,都走出了家门。借着最后的那一缕阳光,舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,放松放松疲倦的身体。脚下小草沙啦啦地抖,像是为太阳送行,头顶树梢上闪烁、反射着夕阳的光,像是舍不能太阳老友,双眼湿润了,还闪啊闪的。

“明月如霜,好风如水,清景无限。”很好的,正如苏轼的《永遇乐》,夏末秋初的月亮感觉离人非常近,明确又明亮,散发出清澈又纯净的光,晚风像流水一样,轻柔而湿润地爱抚着你,风中交杂着大家的欢歌笑语,混着虫鸣声,交织出了一幅清夜景图。

灰蒙蒙的天完全暗了下来,刚要进入漆黑的时候,上灯了。高高的,柔柔的,暖暖的,一点点黄晕的光,烘托出一片清朗的夜城。人家窗户中闪过欢快的人影,街道上,灯光下,有刚从工作岗位上下班的忙碌的人,有赏析美景慢慢踱步的人,有沿街嬉戏的小朋友,有热烈交谈的年轻人。黄晕的灯下,所有都是隐隐约约的,隐隐约约的美好。

操场上的大家日渐多了,路旁的灯也亮了。操场绿色的草坪上,有踢球的青少年,红棕色的跑道上,有飞驰的年轻人,操场外道有竞走,热爱训练的中老年人,训练者挥洒着汗水,各做各的训练去。他们让一天的`最后也过得充实,活得精彩。

夜像一个短暂、充实的休止符,它精彩着,缤纷着。

中考语文作文万能结尾公式【五】

历来真正做学问有成就的学者,都不懂得什么秘诀,你即便问他,他实在也说不出。明代的学者吴梦祥自己定了一份学规,上面写道:

古人读书, 皆须专心致志,不出门户。如此痛下工夫,庶可立些根本,可以向上。或作或辍,一暴十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。

看来这个学规中,除了“不出门户”的关门读书的态度不值得提倡以外,一般都是很好的见解。事实的确是这样。不管你学习和研究什么东西,只要专心致志,痛下工夫,坚持不断地努力,就一定会有收获。最怕的是不能坚持学习和研究,抓一阵子又放松了,这就是“或作或辍,一暴十寒”的状态,必须注意克服。吴梦祥的这个学规对我们今天仍然有一些用处。

这种学规早在宋代就十分流行,特别是朱熹等理学家总喜欢搞这一套。但是其中也有的不是学规,而是一些经验之谈。如陈善的《扪虱新话》一书写道:

读书须知出入法。始当求所以入,终当求所以出。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;不能出得书,则又在言下。惟知出知入,得尽读书之法也。

用现在的眼光读这一段文字,也许觉得他的见解很平常。然而,我们要知道,陈善是南宋淳熙年间,即公元12世纪后半期的人。在那个时候他就能够提出这样鲜明的主张,也算是难能可贵的了。他主张要读活书而不要读书,就是说要知入知出;要体会古人著作的精神和实质而不要背一些字句,就是说要体会古人用心处而不可在言下。不但这样,他还反对为读书而读书的倾向。他主张读书要求实际运用,并且要用得灵活,即所谓“透脱”。你看他的这些主张,难道不是一种反教条主义的主张吗?他的这个主张,过去很少有人注意,因为他的声名远不如朱熹等人,但是他根据自己读书的经验而提出了这种主张,我想这还是值得推荐的。

宋儒理学的代表人物中,如陆九渊的读书经验也有可取之处o《陆象山语录》有一则写道:”如今读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。”接着,他又举出下面的一首诗:

“读书切戒在慌忙,涵泳①工夫兴味长;未晓不妨权放过,切身须要急思量。”

这就是所谓“读书不求甚解”的意思。本来说不求甚解也并非真的不要求把书读懂,而是主张对于难懂的地方先放它过去,不要扣住不放。也许看完上下文之后,对于难懂的部分也就懂得了;如果仍然不懂,只好等日后再求解释。这个意思对于我们现在的青年读者似乎特别有用。

注:①[涵泳]:深入体会。 (节选自《不要秘诀的秘诀》

12.文中作者肯定的读书态度和方法是什么?(最好用文中语言作答(2分

答:

13.下面是关于本文行文特点和基本结构的分析,请选出不正确的一项。(2分 (

A.作者在引述古代学者关于读书学规和方法的经验之谈后,接着对其作阐释和评述,并且融入自己的观点和态度。

B.引述陆九渊的诗句后,作者只对其中一句作了评述,是因为其他诗句与读书方法和态度无关。

C.引述——评述——再引述——再评述,如此循环,是本文行文的主要特点之一。

D.本文虽然有三段引述三段评述,结构看似松散,其实是紧凑的,因为有一条读书方法和态度的主线相牵连。

14.作者在引用陆九渊的诗句后,只对其中的“未晓不妨权放过”作了阐释,而不像前面两段在引用后作全面阐述,这是为什么?(2分

15.结合你的学习体验,谈谈文中倡导的读书态度和方法在我们学习中的作用。(3分

答.

中考语文作文万能结尾公式【六】

论点应该是作者看法的完整表述,在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看,它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句,是明确的表态性的句子。

A.把握文章的论点。中心论点只有一个(统帅分论点

⑴明确:分论点可有N个(补充和证明中心论点

⑵方法

①从位置上找:如标题、开篇、中间、结尾。

②分析文章的论据。(可用于检验预想的论点是否恰当

③摘录法(只有分论点,而无中心论点

B.分析论点是怎样提出的:

①摆事实讲道理后归结论点;

②开门见山,提出中心论点;

③针对生活中存在的现象,提出论题,通过分析论述,归结出中心论点;

④叙述作者的一段经历湖,归结出中心论点;

⑤作者从故事中提出问题,然后一步步分析推论,最后得出结论,提出中心论点。

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